Почему простое жизнь не просто конец в себе

Просто жизнь не является самоцелью. Мы можем сэкономить деньги (но не всегда), и увеличить нашу свободу и безопасность (опять же не всегда), и наша жизнь, возможно, отражает особую красоту простоты (но только если мы развиваем вкус соответствующий к нему). Но больше всего, простота является средством очистки "пространство", в которой что-то новое может появиться на свет. Именно это "что-то новое", что простота является для.

"Пространство", мы ясно может быть как физические, мы уменьшить беспорядок в нашей жизни. Она также может быть социальным, мы можем торговать некоторые финансовые выгоды больше времени, чтобы наслаждаться семья, друзья и сообщества. "Пространство" мы открыты может быть эмоциональной, поскольку мы уменьшить стресс, беспокойство, страх, конкурентоспособность, и так далее. Мы также можем получить релаксацию, покой, и кооперативные отношения с другими людьми. "Пространство" может быть духовным, так как старые боги потребительства смещаются в пользу нового духовного сознания.

Простота: Дар времени, энергии, свободы

Существует еще один аспект этого "что-то новое", что связано с тем, что человеческие существа в. Это цели нашей жизни, что необходимо расширить, чтобы заполнить пространство при условии, если простота и простота и наша жизнь имела смысл.

По своей сути, дар жизни дар времени, энергии и свободы. Но ничего просто быть живым ответы на следующий вопрос: как мы будем использовать свое время, энергию и свободу выражать смысл нашей жизни в этом мире? Иначе говоря: Что наша жив сумму?

Мы всегда ответить на этот вопрос в некотором роде, даже если мы просто повторить то, что мы узнали, растет.


графика подписки внутри себя


По его размышления книги Измаил, Дэниел Куинн говорит, что каждое общество и каждый человек жизнь рассказ о вопросах: Что такое мир? Что я?

Потребительская культура или добровольная простота

Основная история потребительской культуры говорит о том, что Земля была создана для использования и удовольствия человека и о том, что цель человеческой жизни, чтобы завоевать и покорить Землю для человека цели, в том числе в заблуждении, что мы можем жить без подключения к священному полномочий. В результате живой из этой истории то, что мы видим вокруг нас: поврежденной окружающей среды, социальная несправедливость и насилие, психологическую и эмоциональную боль и душевную пустоту. Если мы найдем эту историю невыполнения две вещи необходимы: во-первых, мы останавливаемся отыгрывание старая история, и, во-вторых, что мы начинаем отыгрывание новая история. В общем, люди не отказываются от своей старой истории, пока они не новые. Добровольная простота пустую книгу, в которой мы можем написать новую историю. Дэниел Куинн также предлагает захватывающие стратегии открытия: вместо того, рассказывая историю о том, как Земля принадлежит нам, мы могли бы рассказать историю о том, как мы относимся к Земле.

Мы осознаем, духовного, отражающий существа, способные жить с простотой и элегантностью в заботе о Земле мы принадлежим. Это было бы причиной сожаления, если мы просто потребляли планеты и оставили на его месте отбросы очень кратко и эгоистичны партии. Это также является причиной сожаления, если мы прошли наши дни живут в страхе смерти, отказ нашей взаимозависимости с другими видами, и бесполезно заблуждение, что мы можем каким-то образом контролировать и доминировать в жизни общин, которые поддерживают нас.

Если человек относится к земле и живых зависят друг от друга, то все мы принадлежим друг другу. Теперь новая история, которая также является древней историей, может начаться. Это будет рассказ о принадлежности, и выразить себя через акты принадлежности и отношения. В этом смысл любви, а любовь есть жизнь в сознании Божественного Существа. Можем ли мы осознали, что идея господства человека Земли является частью старой истории о том, что растущее осознание нашей жизни в Божественное Существо может измениться? Можем ли мы думать, что все больше осознают Божественное Существо проявляет себя через нас, мы стремимся не выйти за пределы нашей жизни на Земле, но жить в священном и сострадательный путь в нем, как часть его?

Вызов простой жизни

Просто жизнь ставит перед нами задачу, чтобы не повернуть обратно в ностальгию, миф, примитивизм, ложный аскетизм, или любых других "-измов", которые были частью нашей истории. Мы не можем вернуться к тому, охотников-собирателей. Но мы можем сказать себе разные истории о смысле нашего существования на Земле. Мы видим, просто, как часть этого нового общества, которые появятся на базе новой истории. Мы принадлежим к Земле, а Земля принадлежит к божественной сущности. Мы были сделаны как правило саду мы принадлежим дюйма

Эмоциональная стержнем старый / новый рассказ наш страх смерти. Наше общество приняло драматический оборот, а именно тогда, когда мы, люди пытались взять под контроль свою жизнь и смерть в нарушение Божественного Существа. Наш принципиальный выбор в жизни, либо попытаться провести свою жизнь в свои руки или поручить их в руках Божественного Существа. От этого выбора, все остальное следует, хорошо это или плохо. Наша жизнь, по сути, в руках Божественного бытия - всегда были и всегда будут. Именно тогда, когда мы думаем, что мы можем взять их обратно, что вред себе, друг другу, и на Земле. Вопрос то на самом деле не будем ли мы жить или умереть, но будем ли мы жить и умереть в руках Божественного Существа или только в наших собственных руках и в руках наших технологий.

Страх смерти может также объяснить беспокойство некоторых людей с добровольной простоты. Отпуская материальных ценностей предвещает большую позволяя-го, что есть смерть. Может быть, это даже своего рода тренировка для него! Может быть, мы накапливаем имущество, чтобы поддержать иллюзию того, что мы в безопасности от смерти.

Жизнь Иными Благодаря простоте

Если я смотрю в "пространство", созданный простоты, я вижу людей, живущих по-разному. Я вижу нас применении себя творчески в принадлежности к миру и друг к другу. Я вижу людей, использующих науку понимать и ценить мир, который мы принадлежим, не манипулировать им в личных целях или чтобы избежать смерти, но и просто понять и оценить его и знать, как жить в нем с большей и большей гармонии. Я вижу, с нами, используя технологии для повышения нашу принадлежность к Земле и друг к другу, чтобы не увеличивать прибыль и роскоши для немногих. Я вижу людей, работающих трудно расти духовно, ценить красоту и развивать сострадание, мир, терпимость и социальную гармонию. Я думаю, нам путешествие к звездам, а не как завоеватели искали новые планеты, чтобы подчинить, а как людей, которые ищут другие миры и другие существа, чтобы оценить и понять.

Разработка сознание нашего ", принадлежащей" к Земле и Божественная Сущность требует практики и простота (которая обеспечивает «пространство» для нового сознания) и внимательность (который является методом для разработки новых населения). Мы не можем понять, что мы принадлежим к Земле, если мы каким-то образом испытать нашу принадлежность. Мы не можем испытывать нашу принадлежность, если мы не осознаем этого. Мы не можем осознать это, если мы не убрать все, что может отвлечь нас от разработки нового сознания и перенаправить свое внимание на тех событий, которые свидетельствуют о нашей принадлежности к созданию.

Простота: развитие внимательности

Разработка внимательность не требует исключительных способностей. Если бы мы могли измерять сознания, мы, вероятно, обнаружите, что мы все о том же "количество" его. Проблема заключается не в «расширить» сознание, так что мы "есть" больше, но, чтобы перенаправить свое внимание так, что мы замечаем, различные аспекты нашего опыта и нашего места в мире. Как художник и любитель искусства, имеют такие же глаза. Тем не менее, художники направить свое внимание таким образом, что их произведения искусства обращают наше внимание на то, что мы никогда раньше не замечали. Дара художественного таланта создает впечатление, что такие люди «видеть невидимое», когда на самом деле мы могли бы видеть то же самое, если только мы направили наше внимание должным образом.

Так что добровольная простота для? Это для развития внимательности. И внимательности помогает нам обнаружить, что мы принадлежим к Земле и, вместе с Землей, в руках Божественного Существа. Зная об этом вся разница. Это поможет нам рассказать новую историю с нашей жизнью.

Печатается с разрешения издателя,
Новые издатели общества. © 2000. http://www.newsociety.com

Статья Источник:

Легкий шаг: простота для людей и планеты
Марк А. Берч.

Легко ступая по Mark A. Burch.Читатели с разных точек зрения, будь то уже занятые простой жизнью или ищущие глубоко преданный подход к активному продвижению устойчивого общества, экономики и планеты, найдут здесь множество умных и сострадательных аргументов для легкой жизни как для души, так и для души. для Земли.

Информация / Заказ этой книги.

Другие книги Марка А. Берча

Об авторе

Mark A. Burch Mark Burch является независимым педагог, писатель и семинара. В настоящее время он преподает курсы по добровольной простоты в качестве дополнительного члена факультета Университета Виннипега и предлагает семинары по простой жизни и взрослых экологического образования в Канаде. Он был гостем на CBC TV "Человек жив", CBC Radio "Идеи" и документальный сериал Сети знаний "проще". Он является автором Легкий шаг а также Простота: заметки, истории и упражнений для развития невообразимого богатства. Mark Burch культивирует тишина, собирает Чи, и, как правило саду в провинции Манитоба, Канада.