Тяжелая работа, не конфуцианская ментальность, подкрепляет китайский успех

Тяжелая работа, не конфуцианская ментальность, подкрепляет китайский успех за рубежом

Наше исследование этнически китайского народа в Малайзии показывает, что некоторые предположения о том, что приводит к их успеху в бизнесе, могут быть ошибочными. Прошлые исследования указывают на традиционные конфуцианские ценности и менталитет беженцев как причина успеха, но мы обнаружили, что это сводится к новому набору убеждений в тяжелой работе и предпринимательстве.

Мы использовали данные о Малайзии из World Values ​​Survey, которая была проведена с 1981 с образцами более чем 1,000 респондентов в каждой из более чем 100 стран. В анкете опроса теперь есть некоторые вопросы 250, касающиеся различных социальных, экономических и политических ценностей и установок. Мы выбрали Малайзию, в частности, потому что это страна, в которой китайская иммиграция является как недавней, так и исторической, и где экономическое господство китайцев резко.

Мы сравнили восемь потенциально значимых значений: Конфуцианство, низкое доверие и уверенность в государстве, этноцентризм (оценка других культур по своему усмотрению), оппортунизм и вера в тяжелую работу, прогресс, а также свободное предпринимательство. Мы хотели узнать, показывают ли малайзийские китайцы эти ценности больше, чем другие этнические группы в Малайзии.

Китайские иммигранты

Более 10 миллионов китайских граждан в настоящее время живут за границей, Если мы добавим потомков исторических эмиграционных волн Китая, приблизительный 40 миллион Китайцы в настоящее время живут в странах 130 по всему миру. По сравнению с другими культурами, китайские иммигранты имеют тенденцию сохранять свою культурную самобытность и традиции больше.

Они также имеют огромный экономический след. Точных цифр трудно получить, потому что китайские предприятия и иммигранты поддерживают низкий профиль, не в последнюю очередь, чтобы избежать проверки, которую предлагает их успех. Однако существует диапазон оценок.

В Юго-Восточной Азии, этнически китайцы составляют лишь 5% населения, но контролируют от одной до трех четвертей экономики в соответствии с рядом показателей (таких как владение бизнесом, инвестиции, капитал или уплаченные налоги). В Малазии, только четверть населения составляют этнические китайцы, но они имеют около 70% от бизнес-недвижимость рыночная капитализация, контролировать все лидирующие листинговые компании и составляют восемь из 10 самые богатые люди.

Конфуцианские ценности

В соответствии с Прошлое исследование Конфуцианские ценности способствуют эффективному семейному бизнесу, которые самодержат патриархами, основанными на межличностных связях. Они процветали во времена большой неопределенности в неформальной, кооперативные китайские сети.


Получите последние новости от InnerSelf


Аналогичный теории были предложены чтобы объяснить рост так называемых «экономик тигров» (Южная Корея, Тайвань, Гонконг и Сингапур) в 1960.

Конфуцианские ценности, которые мы рассматривали, включают уважение к традиции, безопасности, авторитету старейшин и конформизму. Человек подпадает под коллектив.

Мы не обнаружили никаких доказательств того, что ценности китайцев в Малайзии более конфуцианские, чем китайские и малайзийские индейцы. Разнообразная конфуцианская культура является общей для всех трех групп и, вероятно, отражает азиатские ценности в целом.

Менталитет беженцев

Другим возможным источником успеха китайского народа, живущего за рубежом, является менталитет беженцев. Он возникает из-за травмы эмиграции в часто враждебные условия за рубежом.

Это вера в тяжелую работу и предпринимательство для преодоления невзгод, недоверия к государству и другим социальным группам, а также к оппортунизму, к склонности к преимуществам.

Прогресс и принятие бизнес-рисков стали единственным способом зарабатывать на жизнь китайским иммигрантам, которые первоначально изначально исключались законом, от гражданской службы или землевладения.

Мы обнаружили доказательства того, что малайзийские китайцы имеют гораздо меньшую уверенность в правительстве и могут дискриминировать другие группы больше, чем другие малайцы. Три этнические группы Малайзии, однако, не отличались друг от друга с точки зрения межличностного доверия к незнакомцам или оппортунизму.

Мы также обнаружили, что этнические китайцы гораздо больше убеждены в свободном предпринимательстве и тяжелой работе, чем другие малазийские этнические группы. Однако мы не обнаружили различий в отношении к прогрессу, науке и технике.

Наш анализ показывает, что китайский народ, живущий за границей, создал новую культуру, адаптировав свои традиционные ценности к иммиграционному опыту. Это может объяснить их успех в Малайзии и в других местах.

Некоторым, тяжелая работа, предпринимательство и недоверие к государству могут выглядеть как капиталистическая идеология. Однако западные принципы не соответствуют обычному прагматичный китайский образ мышления, Скорее, эти ценности развивались в ответ на отсутствие государственной и социальной поддержки за рубежом.

Каковы уроки для современной Австралии? Будет ли китайская иммиграция проходить по другому курсу в Юго-Восточную Азию, где этнические и экономические конфликты продолжают кипеть? В нашем исследовании мы обнаружили, что китайцы адаптируются к обстоятельствам, с которыми они сталкиваются. Поэтому перспективы интеграции зависят как от культуры, которую они приносят, так и от созданных для них условий.

Об авторе

Роберт Хоффманн, профессор экономики, Университет RMIT и Swee Hoon Chuah, старший преподаватель, экономика, Университет RMIT

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = успех в бизнесе; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии
Как вы говорите своим детям о разводе?
Как вы говорите своим детям о разводе?
by Монтель Уильямс и Джеффри Гардер, доктор философии