Выйти из страха в любовь: путь к тому, чтобы стать более осознанным
Изображение на Арек Соча

Использование слова сознание в любой дискуссии может ввести в заблуждение, потому что это слово используется для обозначения очень много вещей. С утра мой кот осознает меня, как я двигаюсь на кухне, готовит ей еду. Я в сознании, когда я не сплю. Как Юнг определяет его сознание восприятия отношения между субъектом (мое эго) и что-то еще, что это либо вне меня и часть моего внутреннего мира.

Когда мы исследуем корни этого слова, мы находим, что это происходит от латинского кон, что означает "с" и Scio, что означает "знать". Сознание "знание с", и это делает его реляционных деятельности. Чтобы воспользоваться условиями еврейский ученый Мартин Бубер, сознание требует "я" и "ты", два различных организаций, способных иметь отношение. Стать сознательными в Юнгу не дается легко. Это требует целенаправленных усилий, чтобы познать себя, но это усилие вознаграждает нас с ощущением энергии, уверенности и покоя. Стать более сознательными помогает нам чувствовать себя более сплоченным внутри, так и более способными к любви.

Древние мистические традиции Востока и Запада рассматривали наше повседневное состояние сознания как иллюзию, состояние «пробуждения сна». Это состояние, которое я называю сложным сознанием, не является бессознательным, как будто мы действительно спали. Это состояние ограниченности осознания, попадания в ловушку социального отношения, созданного нашей историей и социальным характером нашей культуры.

Разделение между I и Thou

Чтобы начать пробуждение к высшему сознанию, нужно начать процесс разграничения вещей на два, чтобы они могли стать «я» и «ты». Это интересный парадокс, который мы должны сначала разделить, а затем относиться к тому, чтобы внести свой вклад в наше чувство целостности. Но без этого процесса мы не можем осознавать чувство целого. Если, например, я не осознаю себя как личность, я остаюсь частью менталитета стада. Но как только я осознаю себя как индивидуум, я тогда смогу связать с природой социальный характер нашей культуры и эффективно жить в ней, не теряя при этом себя.

Когда я говорил Черчилль и его депрессии ранее [Примечание редактора: Относится к ранее в книге - не включены в этот отрывок.] Я рассказал вам о его способности отделить от нее, и назвать ее своей "черной собаки". Прежде, чем он сделал дискриминации был его депрессия, и когда она пришла она доминирует его и его жизнь. Однажды он отделен от него и стал "я" и его черная собака "ты", его восприятие изменилось, и он мог относиться к его депрессии в более объективно. Этот отряд помог ему с этим жить, не будучи жертвой его и позволяя депрессии контролировать всю свою жизнь.


графика подписки внутри себя


Я помню Эрин, который только что принятых на работу в крупной гостиничной сети в качестве торгового представителя. Эрин любит свою работу, за исключением одной вещи. Порой ей приходилось говорить группы турагентов и конференц-проектировщиков, объясняя преимущества отеля или услуги, или предоставить группе восторженный прием в гостиницу, объясняют объекты и отметить некоторые интересные мероприятия в городе. Эрин боялся публичных выступлений. Ее руки будут трястись, ее голос будет дрожать, она потеряла бы свое место, чувствовать себя слабым и очень стыдно, что она не выступает энтузиазм она считала, был частью ее работы, что она действительно чувствовала, но не мог выразить.

Эрин попытался разделяющей себя от ее страха и даже диалога с ней, но ее усилия не работает. Я попросил ее закрыть глаза, сделайте несколько вдохов расслабляющим, и скажите, что изображение, что мысленная картина, пришло на ум, которые могли бы представлять ее страх. Через несколько секунд она ответила: "большие темные ворон".

Я предположил, что она начала диалога с вороном, визуализируя ее, а затем написании диалогов. Я попросил ее подойти к нему вежливо, просто пытается узнать его, спросив его имя, и если он был готов поговорить с ней. Ворон ответил, что его зовут Фред, что он желал бы познакомиться с ней, но медленно, потому что вороны не доверяют людям. Так началась очень осторожно, уважительно, и конструктивный обмен.

Если у нас возникают проблемы с проведение диалога, добавив, мнимые изображения часто бывает полезно, но оно должно исходить от нашего воображения и не может быть принудительной или мы не будем соблюдением «законности», о чем мы в диалоге с. Мы не будем позволяет ему быть на «ты».

Позже Ерин сказал мне, что это начало изменились, как она испытывала страх. Она сказала, что до того, активный моцион воображение, она почувствовала, беспомощно пойман как актриса в драме, и вскоре после этого, часть ее была свободна, сидя в зале, наблюдая за драмой. Такое разделение помогает ей чувствовать себя спокойно и с надеждой.

Знай Твое Я и дай Твое Я Знаю Тебя

Мы должны стремиться узнать конкретные аспекты самих себя и позволить им узнать нас. Если я общаюсь с моим весом, я должен послушать его, а также рассказать ему, как он меня чувствует. Поскольку отношения «я-ты» развиваются, мы оба должны быть готовы изменить и позволить этой готовности привести нас в состояние взаимопонимания. Чем больше я следую этому процессу, тем больше самосознания я строю. Теперь я могу зависеть от моего веса, чтобы хорошо информировать меня о том, насколько сбалансирована моя жизнь. Моему телу часто кажется, что я переоценена в области, слишком усердно работаю или не признаю особых чувств.

Во многих отношениях мое тело, похоже, знает, что влияет на мою душу, прежде чем мой ум сделает. И в то же время я чувствую себя более целым, так как разные части меня знают друг друга и работают вместе. Я считаю эту работу очень увлекательной. Убеждение в том, что вы сосредоточены и чувствуете себя подлинным, является результатом того, насколько хорошо мы знаем себя и относимся к себе.

Диалоги не только так мы можем создать сознательного отношения с самим собой. Обращая внимание на нашу жизнь и размышляя о них, журнала, изучая сны, и выражая себя через рисунок, живопись, музыка, скульптура, танец и может выступать в качестве зеркала видя наш опыт и аспекты нашей личности более объективно.

Стать более сознательным означает изменить правила, по которым мы живем, и убеждения, которые мы поддерживали. Это означает, что мы активно прислушиваемся к нашей внутренней жизни, уделяем время и усилия тому, чтобы относиться к себе. Хотя это может временно заставить нас чувствовать себя одинокими или угрожать нескольким непосредственным отношениям, на самом деле это путь к более творческим и полноценным отношениям - с людьми в нашей жизни и с самими собой.

Научиться познавать себя - это шаг из страха в любовь.

Печатается с разрешения издателя,
Inner Ocean Publishing, Inc. © 2002.
www.innerocean.com

Статья Источник

Священный эгоизм: руководство к жизни жизни субстанции
по Bud Харрис.

Священный эгоизм Bud Харрис.По традиции Скотт Пек «Дорога меньше путешествует» и «Уход за душой» Томаса Мура, Бад Харрис показывает, что мы ценим и любим самих себя, думаем о себе, имеем собственные жизни и умеем любить других, не теряя при этом сами. Это путь священного эгоизма.

Информация / Заказ эта книжка в мягкой обложке или заказать Kindle издание.

Другие книги этого автора

Об авторе

Доктор Бад ХаррисДоктор Харрис Bud имеет степень доктора философии консультирование в психологии, а также степень в аналитической психологии, заканчивая докторской подготовки в Институте К.Г. Юнга в Цюрихе, Швейцария. Он имеет более чем тридцатилетний опыт в качестве практикующего психотерапевта, психолога, а юнгианский аналитик. Посетите его сайт www.budharris.com

Видео / презентация с доктором Бадом Харрисом: священный эгоизм: руководство по созданию жизни любви, подлинности и субстанции
{vembed Y = xX9wQybEW7A}