Хотя процесс исцеления на самом деле может происходить в три простых шага - проявите свою готовность видеть по-другому, передайте свою готовность своему внутреннему терапевту и поверьте, что это сделано - я считаю, что мне часто нужно больше способов отделить себя от эго, потому что это держится так крепко. Или, может быть, потому что I повесить на it так плотно.
Пять этапов этой главы - это способы взглянуть на эго с помощью нашего Внутреннего Терапевта. Мы должны смотреть на него всеми возможными способами, потому что эго не хотеть для изучения. Эго будет уклоняться от света Любви, потому что, если мы увидим это глазами Любви, мы увидим это, что это на самом деле - ничего!
Эти шаги вдохновлены процессом исцеления, которым учит курс (Курс Чудес). Вы можете использовать их для работы через беспокойство, сложные отношения или любую другую проблему. Они проведут вас, найдя вашу готовность, узнав о ваших проблемах и передав то, что беспокоит вас, вашему внутреннему терапевту.
Начнем с одного из самых фундаментальных понятий: готовности.
Шаг 1: найдите свою готовность
Готовность - ключ к счастью. Все начинается с небольшой открытости к тому, чтобы смотреть на вещи иначе, чем вы их видите сейчас. Когда мы все еще сильно отождествляем себя со своим эгоистическим характером, мы хотим все усложнять, поэтому думаем, что должны приложить огромные усилия, чтобы измениться. Но каскады чудес могут происходить даже при небольшом желании. Об остальном позаботится ваш внутренний терапевт. Хотя поначалу мы можем быть не готовы принять уже наши дары, они будут там, когда мы будем готовы к ним.
Где моя готовность и как ее найти? Процесс прост. Спросите себя: готов ли я увидеть это по-другому? Если да, вы нашли свою готовность.
Часто, хотя, если мы открыты и честны с самими собой, мы можем признать, что мы не желая отпустить обиду, увидеть что-то по-другому или позволить что-то уйти. Мы застряли на нашем пути видеть вещи и поставили блок в истину и мир. Мы хотим этого, черт возьми! Если мы обратим внимание, мы можем заметить, что наш мир исчезает с этим упрямым выбором.
Если я осознаю, что действительно не хочу видеть что-то по-другому (то есть, я скорее буду прав, чем счастлив [ACIM T-29. VII.1: 9]), то есть процесс, который помогает мне найти свою готовность каким бы удаленным он ни был из настоящего. Поэтому я спрашиваю себя, хочу ли я желать видеть это по-другому?
Когда вы можете ответить на этот вопрос утвердительно, вы обнаружите крошечный кусочек необходимой готовности. Прикоснитесь к этой крошечной частичке готовности, затем предложите ее внутреннему терапевту.
Когда ваш страх будет напряженным, спросите себя, желаете ли вы видеть эту ситуацию по-другому. Если это так, вы нашли свою готовность.
Шаг 2: обязуйтесь относиться к радикальной самооправданности
Противоположность честности - отрицание, а отрицание - очень сильное средство самозащиты эго. Мы все время используем отрицание для сокрытия, осознаем мы это или нет. Мы отрицаем, что созданы только из Любви, а затем смотрим на мир, чтобы заполнить пустоту, которую мы чувствуем внутри. Мы расстраиваемся, потому что чувствуем, что нас осуждают; если бы мы были честны, нам пришлось бы признать, что мы судили их в первую очередь, и эй, мы бы предпочли это отрицать. У нас часто бывают мысли о страхе, но мы отрицаем их присутствие, быстро отвлекая себя.
Возьмите, к примеру, ту мгновенную радость удовлетворения, которую вы можете почувствовать, когда узнаете, что вы лучше, чем тот, кого вы считаете соперником. Хотя это может быть трудно признать, если вы внимательно присмотритесь, скорее всего, вы заметите случайное, крошечное эго, думавшее об этом. Чувство удовлетворения в чужой борьбе не является социально приемлемым чувством, поэтому мы быстро отрицаем это. Но отрицать это не собирается избавляться от него. Это решение или «лоскут страха» нужно посмотреть и отменить.
Если мы честно не признаем темные пятна в нашем собственном сознании, они не будут преобразованы и исцелены. Нам нужно быть полностью и безупречно честными с самими собой и с нашим внутренним терапевтом, если мы серьезно настроены обрести покой, который будет длиться долго. Это означает, что вы должны быть абсолютно честными в отношении уродливых, социально неприемлемых мыслей, которые проносятся в нашем сознании, даже если они длятся всего долю секунды.
Цель не в том, чтобы перестать иметь негативные мысли. Не иметь ничего, чем мы не хотели бы поделиться с нашим внутренним терапевтом (ACIM T-15.IV.9: 2). Вам не нужно очищать свои мысли, прежде чем поделиться ими. Вместо этого вас просят вывести их, опустившихся и грязных, на свет вашего внутреннего терапевта, чтобы он мог выполнять свою работу по обмену ваших ложных восприятий на восприятие любви.
Если вы беспокоитесь, подавлены или обеспокоены каким-либо образом, признайте это. Если вы чувствуете суждение, имейте это. Не отвращайтесь от этих чувств. Это красные флаги, сигнализирующие о том, что пришло время работать - не подсказки, чтобы избежать их, откладывать или отвлекать себя. Самый важный показатель того, как вы поживаете, - это то, как вы себя чувствуете. Если вы чувствуете что-либо, кроме чистой радости, эго за рулем, вождение вашей машины.
Шаг 3: смотрите прямо на то, что подходит для вас
Когда вы будете привержены честности, вы готовы смотреть прямо на то, что приходит в ваш разум. Вы можете сделать это, задав себе два вопроса:
- Что я чувствую сейчас?
- Какие мысли проходят через мой разум?
Эмоции могут быть сильными или тонкими, мысли - очевидными или мимолетными. В любом случае, мы должны тщательно исследовать свой разум на предмет убеждений, которые блокируют мир. Для этого мне всегда было полезно составить подробные списки своих страхов и раздражений. Вот список моих типичных страхов из моего дневника:
* Боюсь, я умру.
* Я боюсь страдания.
* Я боюсь быть больным.
* Я обеспокоен тем, что ситуация X будет оказываться определенным образом.
* Я боюсь страданий моих близких.
* Я боюсь позволить кому-то спуститься.
* Я боюсь потерять отношения.
* Я боюсь бояться.
Потратьте минутку, чтобы составить список ваших собственных страхов.
Но перечисление наших страхов - это только первый шаг. Мы можем взглянуть на основные убеждения, которые подпитывают наши страхи. Посмотрите на каждый пункт в списке страхов и спросите себя: «Что этот страх показывает, что я верю?» Сделайте список этих верований. Вот мой образец:
* Я считаю, что я ограничен телом.
* Я действительно do Верю, что я Коринна.
* Я считаю, что мне может быть больно и что я могу страдать.
* Я действительно верю в смерть.
* Я считаю, что мне действительно удалось отделиться от Любви.
* Я верю больше в мире, чем в Бога.
* Я считаю, что все за пределами меня должно быть хорошо для меня, чтобы быть в порядке.
* Я считаю, что мое тело может причинить мне боль.
* Я считаю, что я могу быть один.
* Я все еще верю, что есть некоторые вещи, которые нельзя простить.
Будьте честны с собой в отношении своих отвратительных убеждений. Ни от чего не уклоняйтесь. Когда почувствуете, что готовы, повернитесь к боли и дискомфорту и представьте своего внутреннего терапевта рядом с вами. Вы можете сказать себе: «Я хочу посмотреть на это со своим внутренним терапевтом». Будет приятно помнить, что вы смотрите не только на это.
Шаг 4: Признайте, что страх исходит из вашего раздельного разума
То, что мы видим «там» в мире, является отражением, проекцией того, что в нашем уме.
На поверхностном уровне это означает, что если я считаю Сюзи незрелой, критичной и злобной, то мы можем сказать, что эти качества должны быть у меня внутри. Что мне не нравится в другом человеке, так это то, что мне не нравится в себе, и я способен вести себя точно так же.
Однако Курс идет глубже: «Я несу ответственность за то, что вижу. Я выбираю чувства, которые испытываю, и решаю цель, которую хочу достичь. И все, что мне кажется, я прошу и получаю, как я просил »(ACIM T-21. II.2: 3–5).
Каждый страх и беспокойство, которые, как мы думаем, происходят с нами, происходят из спящей части нашего Детского разума, который верит в эго. Поскольку часть нашего Детского Разума спит, а часть бодрствует и находится дома в Любви, мы можем сказать, что он разделен. Некоторые вещи, которые мы создаем, а затем проецируем из этого места, не так хороши. Помните, что в этой спящей части разума много вины и страха.
Я, конечно, не подразумеваю «вину новой эры», идею о том, что все плохое происходит в результате негативного мышления, негативного отношения, плохой кармы или бремени из прошлой жизни. Проблема действительно идет глубже, чем это. Плохие впечатления представляют собой лучшие усилия эго, чтобы вы верили в мир, который он создал.
Помните, что цель эго - сохранить вину на месте. Эго хочет оставаться отдельно от нашего Источника, и это может сделать только это, сохраняя нашу веру в разделение. Эго использует каждое болезненное обстоятельство, в котором мы оказываемся, чтобы укрепить свое послание, что то, что мы видим, реально и что мы являемся телами. Заткните свой палец, и это больно. Выйди с панической атакой, и тело идет полным бдительным! Если мы будем следовать эго, мы станем желающими участвовать в его бесконечной и болезненной поездке на американских горках.
Все, что, казалось бы, с вами происходит, может быть возможностью проснуться, поскольку каждая ситуация перенаправляется вашим внутренним терапевтом, чтобы предоставить вам чудо, а не обиду.
Даже если мы чувствуем тревогу и верим, что мы беспомощно застряли в эго, все же есть тихая, неизменная часть нашего ума, которая остается полностью спокойной. Можно осознавать эту тихую, все еще часть нашего разума даже в разгар суматохи.
Поскольку мы предпочитаем слушать нашего Внутреннего Терапевта вместо эго и испытывать чудеса на сознательном уровне, спящий Ребенок-ум напоминает, что нечего бояться, и он может пробудиться к своей истине.
Поэтому вместо того, чтобы возлагать вину на людей, ситуации или Бога за беспокойство, мы можем поэкспериментировать с признанием того, что весь страх исходит от раздвоенного ума. Поскольку мы видим и учимся исцелять этот раскол, беспокойство отпадает. У нас есть сила, чтобы видеть свидетелей в страхе или свидетелях, чтобы любить. Выбор наш, потому что ничего вне нас самих.
Шаг 5: отдайте его своему внутреннему терапевту и попросите чуда вместо этого
Посмотрев прямо на восприятие, входящее в вас, и признав, что они исходят из вашего раздельного ума, вы можете отдать все своему внутреннему терапевту, чтобы его можно было преобразовать.
Будьте готовы отпустить то, как вы видите вещи, чтобы ваш внутренний терапевт мог выполнять свою работу: обмениваться ложными представлениями о истинном восприятии. Этот сдвиг в восприятии - это чудо.
Вы также можете подумать об этом шаге как о «мыслящем обмене» с вашим Внутренним терапевтом. Вы излагаете негативную мысль, и ваш Внутренний терапевт меняет ее на чудо. Это как играть в покер и класть свои нежелательные карты на стол, чтобы дилер мог дать вам лучшие. Когда вы узнаете, что предоставление вашим восприятия вашему внутреннему терапевту в обмен на чудеса делает вас счастливым, эта мысль обменивается, становится легкой. И это не волшебство. Эти чудесные мысли о Любви уже в вашем уме, ожидая, что вас будут выражать через вас.
Хотя чудо уже существует, вы, возможно, не готовы его принять. Если ничего не происходит, когда вы даете свое восприятие своему внутреннему терапевту, ваша задача - просто верить, что вы получите чудо, когда будете готовы.
Напоминание: нас спрашивают не чтобы сделать работу Внутреннего терапевта. Когда что-то приходит, наша задача не в том, чтобы выяснить, как исправить себя или изменить наше негативное мышление. Вместо этого мы можем оставить поправку нашему Внутреннему терапевту по нашей готовности. Наш Внутренний Терапевт выберет Любовь для нас.
Copyright © 2018 Коринна Зупко.
Перепечатано с разрешения New World Library
www.newworldlibrary.com.
Статья Источник
От беспокойства к любви: радикальный новый подход к устранению страха и поиску прочного мира
Коринн Зупко.
Автор Коринна Зупко предприняла исследование психологии по необходимости, когда изнурительная тревога угрожала сорвать ее жизнь. Ищите способы сделать больше, чем временно смягчить ее симптомы, Коринна начала изучать Курс Чудес (ACIM), медитация внимательности и новейшие терапевтические подходы к лечению тревоги. В От беспокойства к любви, она делится с тем, что узнала, и нежно проводит вас через этот процесс, помогая вам отменить мышление, основанное на тревоге, и способствовать осознанным сдвигам в ваших мыслях и действиях. Независимо от того, сталкиваетесь ли вы с повседневным стрессом или дискомфортом с почти калекой, вы обнаружите, что подход Коринны предлагает новый способ исцеления - а не просто справляться с - страх и беспокойство.
Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.
Об авторе
Коринна Зупко, ЭдС, ЛПК, тренировал, консультировал и обучал тысячи людей на национальных конференциях, в классе, в мастерских и на кафедре терапии. Она преподает еженедельные занятия по медитации для корпоративных клиентов и сопутствует крупнейшей виртуальной конференции ACIM в мире через организацию Miracle Share International, которую она сочла. Посетите веб-сайт Corinne по адресу https://fromanxietytolove.com/
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
