Дорога к счастью: от привязанности к отряд

Дорога к счастью: от привязанности к отряд

Что такое буддизм в виду непривязанности? Многие люди думают, что идея отрешенности, непривязанности, или не цепляется очень холодно. Это потому, что они путают привязанность с любовью. Но привязанность не является подлинной любви - это просто любовь к себе.

Когда мне было восемнадцать, я сказал маме, что я собирался в Индию. Помню, я встретил ее на улице, когда она возвращалась домой с работы и сказал: "О, мама, что вы думаете? Я собираюсь в Индию! "

И она ответила: "Да, дорогая. Когда вы уезжаете? "

Она сказала, что не потому, что она не любит меня, а потому, что она любила меня. Она любила меня так сильно, что она хотела, чтобы я была счастлива. Ее счастье лежит в свое счастье, а не в том, что я могу сделать, чтобы сделать ее счастливой.

У нас есть наши владения или они владеют нами?

Непривязанность не имеет ничего общего с тем, что у нас есть или нет. Просто разница между владениями или владением имуществом.

В древней Индии есть история короля. У него был дворец, наложница, золото, серебро, драгоценности, шелк и все прекрасные вещи, которые есть у королей. У него также был брахман-гуру, который был чрезвычайно аскетичен. Все, что принадлежало этому брахману, было глиняной чашей, которую он использовал в качестве чаши для попрошайки.

Однажды, король и его гуру сидел под деревом в саду, когда слуги подбежал и воскликнул: "О, Махараджа, Ваше Величество, очень скоро, весь дворец в огне! Пожалуйста, приезжайте быстрее! "

Царь ответил: "Не беспокойте меня сейчас - я изучаю Дхарму со своим гуру. Вы идете и справиться с огнем ".


Получите последние новости от InnerSelf


Но гуру вскочил и закричал: "Что ты имеешь в виду? Я оставил чашу во дворце! "

Имущество невиновны: Приложение Есть проблема

То, что мы говорим о сознании. Мы не говорим о собственности. Имущество и вещи невинны, они не являются проблемой. Неважно, сколько у нас есть и что мы не владеем: это наша привязанность к тому, что мы владеем, которая является проблемой. Если мы потеряем все, завтра и сказать: "О, здесь мы, легко приходят и легко уходят," нет проблем, мы не поймали. Но если мы огорчены, что это проблема.

Дорога к счастью: от привязанности к отрядЦепляясь к вещам и людям, показывает наш страх их потерять. И когда мы теряем их, мы скорбим. Вместо того, чтобы все так плотно, мы можем держать их более серьезно. Затем, когда у нас есть эти вещи, а у нас эти отношения, мы любим их. Мы дорожим ими. Но если они идут, ну, это поток вещей. Когда нет надежды или страха в уме, ум свободен. Это наши жадные, понимая умом, что это проблема.

Держась за Вложение: Обезьяна видит, обезьяна ли?

Там в историю своего рода ловушка обезьяны, которые они используют в Азии. Это выдолбленные кокосового который пригвожден к дереву или акций. Это кокосового имеет небольшое отверстие в ней достаточно велик для обезьяны сунул руку в, а внутри кокосового они положить что-то сладкое. И обезьяны приходит, пахнет приманку, кладет руку в отверстие, хватает и сладкое. Так что теперь у него кулак проведения сладкого. Но когда он пытается снять кулак в отверстие, он не может. Таким образом, он поймал. И тогда охотники прийти и просто взять его на руки.

Ничего не считая, что обезьяна с кокосовой стружкой. Он может просто отпустить и быть сладким, и прочь. Но жадность по его мнению, даже с его страхом перед охотниками, не позволит ему уйти. Он хочет идти, но он также хочет сладкого. И это наше положение. Ничего, кроме нашего небезопасно и, схватив уме держит нас наши надежды и страхи.

Является удовлетворение наших желаний Дорога к счастью?

Мы учимся думать, что удовлетворение наших желаний - это путь к счастью. Собственно, выйти за пределы желания - это путь к счастью. Даже в отношениях, если мы не держимся, если мы не будем цепляться, если мы больше думаем о том, как мы можем радоваться другому, а не как они могут радоваться нам, то это также делает наши отношения более открытыми и просторными, гораздо более свободными. Вся эта ревность и страх исчезли.

Если мы будем меньше думать о том, как мы можем сделать себя счастливыми, и больше о том, как мы можем сделать счастливыми других, так или иначе мы в конечном итоге счастливым себя. Люди, которые искренне заинтересованным в другие имеют гораздо более счастливыми и более спокойное состояние ума, чем те, кто постоянно пытается производить свои радости и удовлетворения.

Мы в основном очень эгоистичный человек. Если что-то случится, наши самая первая мысль: "Как это повлияет на me? "Подумайте об этом. "Что это за me«Если это не отрицательно влияет на себя, тогда все в порядке, и нам все равно.

Этот очень эгоцентричный способ взглянуть на мир является одной из главных причин наших беспорядков, потому что мир такой, какой он есть; мир никогда не будет вписываться во все наши ожидания и наши нереалистичные надежды.

Единственное истинное счастье находится внутри нас. Вот где он находится.

© 2011 Тензин Палмо. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,

Snow Lion Publications. http://www.snowlionpub.com

Статья Источник

В сердце жизни
по Jetsunma Тензин Палмо.

В сердце Жизни Jetsunma Тензин ПалмоВниз к земле, доступным и глубоко информативны, эта коллекция переговоры и диалоги охватывает широкий круг вопросов, всегда возвращаясь к практической размышления о том, как мы можем улучшить качество нашей жизни, и разработать более здравого смысла, исполнения, мудрость и сострадания. В сердце Жизнь предназначена для широкой аудитории и представлены практические советы, которые могут быть применены или не один буддист.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

Jetsunma Тензин ПалмоПреподобный Тензин Палмо родился и вырос в Лондоне. Она поехала в Индию, когда она была 20, встретила своего учителя, Х. XUMXth Khamtrul Rinpoche, а в 8 была одной из первых западных женщин, которые были рукоположены в тибетскую буддийскую монахиню. Тензин Палмо путешествует каждый год, чтобы дать учения и собрать средства для тибетских монахинь. Для получения информации о расписании обучения Джетсунмы Тензин Палмо, ее работе и Дуню Гатсал Линг-Наннири, посетите http://www.tenzinpalmo.com

Смотреть видео: Тибетская буддийская монахиня говорит о пробуждении и Существенная природа Будды.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ