Безусловная любовь выходит за рамки принятия всякой веры. Речь идет о принятии нашей способности иметь положительные или отрицательные убеждения. Это о целом.
Каждый из нас способен делать как положительные, так и отрицательные вещи в нашей жизни (и часто, когда жизнь усложняется, вещи не являются явно 100 процентами хорошими или плохими). Принятие целого принимает Аутентичное Я, то есть я, это вы.
У нас есть выбор. Да, мы можем принять отрицательность в нас; но мы также можем принять решение сделать позитивный выбор, который заставляет нас чувствовать себя хорошо. Это наша свободная воля, чтобы выразить наше предпочтение в жизни.
Например, предположим, что в момент ясности мы обнаружили, что мы чувствовали, что все в порядке, чтобы судить всех. Мы видим, что эта вера была основана на иллюзии самоправедности. Но в этот момент ясности мы говорим: «Я больше не хочу судить».
Мы оглядываемся на прошлое и видим много раз, о чем мы судим, и мы понимаем, что мы не можем отнять эти времена. Но теперь мы можем простить себя, и мы можем попросить прощения у других, когда это уместно, потому что мы действительно изменили свое мнение в тот момент ясности.
Проявление изменения сердца
После долгих лет практики веры в этот случай, суждение - это стало почти автоматической реакцией. Нелегко держаться за новую, более позитивную точку зрения. Если мы хотим проявить это изменение сердца и создать новую практику, мы осознаем момент, когда мы даем жизнь суду, и будем следить за триггерами, которые заставляют нас судить. Обращая внимание на самих себя и узнавая себя снова, вы овладеете осознанием, в котором мы переходим от жертвы охотника, а затем, наконец, воина.
Менталитет жертвы - это то место, где мы подчинили нашу волю нашей привязанности к одомашниванию - вера. Только когда мы осознаем это подчинение, в тот момент ясности, мы можем выразить выбор, чтобы изменить его. И лучший способ изменить это - принять истину. В примере суждения мы принимаем, что мы одолели себя иллюзией самоправедности.
Затем мы становимся охотником. Охотник ищет возможности практиковать это изменение в точке зрения. Один из способов сделать это - обратить внимание и вспомнить Пятое соглашение: «Будьте скептичны, но научитесь слушать». Скептицизм - это действие сознательного удержания наших да и нсов, а не принятия автоматических решений. Это дает нам возможность слушать и воспринимать жизнь так, как она есть.
Отдаете ли вы свою осведомленность и свободу воли?
Скептицизм позволяет нам выявлять те моменты, которые заставляют нас реагировать автоматически без осознания. Мы спрашиваем: «Что происходит с этой ситуацией, которая заставляет меня отказаться от моего осознания и силы моего выражения моей свободной воли?»
В этот момент мы осознаем, что эти ситуации могут возникать непрерывно, каждый момент - в школе, на работе, при обсуждении политических дискуссий или даже просто при разговоре с кем-то другим. В эти моменты в нас приходит суд, основанный на наших привязанностях к нашим убеждениям.
Как только мы сможем определить, когда старые привычки и соглашения пытаются исказить наше видение, воин вступает. Воин родился в тот момент, когда мы объявляем «войну за независимость». Как только мы свободны от принятия решений автоматически, мы можем тогда выражайте нашу свободную волю, предпринимая действия с полным осознанием.
Ключ к длительному изменению
Ключом к прочным изменениям является безусловная самолюбие. В глазах безусловной любви мы принимаем то, что мы судим. Это принятие позволяет нам высвободить энергию притворяться тем, чем мы не являемся.
Таким образом, мы начинаем осознавать, обращая внимание. И когда мы узнаем триггер, чтобы судить, у нас есть момент выбора. Мы с осознанием спрашиваем: «Я выбираю, чтобы судить здесь или я выбираю не судить? »
Если мы судим, это потому, что мы хотим. Если мы не будем судить, это потому, что мы этого не хотим. Это истинное выражение того, что мы хотим.
Когда мы живем жизнью осознания, мы понимаем, что у нас есть выбор. Мы контролируем наши идеи и идеи. Речь идет не о том, будем ли мы принимать себя на основе исправить решение. Напротив, мы уже принимаем себя с безусловной любовью.
Наше решение ясно основано на том, что мы хотим, выражаясь через наше «да» или «нет». В этот момент картина нарушается, и если мы говорим «нет» суждению, мы переместили направление нашего намерения.
Дисциплина осведомленности
Мы называем себя воинами в тольтекской традиции не только потому, что мы находимся в состоянии войны, но потому, что воины имеют дисциплину осознания, где практика делает мастера. Как мы практикуем? Осознавая наши триггеры, и когда наступает момент, делая выбор, который выражает наше истинное желание в жизни.
Четыре соглашения, созданный моим отцом, доном Мигелем Руизом, являются:
- Будьте безупречны своим словом.
- Не принимайте все лично.
- Не делайте предположений.
- Всегда делайте все возможное.
И мой брат, дон Хосе Руис, Пятое соглашение позже, о котором я говорил ранее:
- Будьте скептичны, но научитесь слушать.
Выбор из места безусловной любви
Давайте возьмем второе соглашение, «Не принимайте ничего лично», в качестве примера. После того, как кто-то, кого я люблю, что-то сказал мне, я понимаю, как я это воспринимаю лично. Я согласен с тем, что я склонен сделать его личным. Я знаю, что это такое, и я уже сделал выбор, чтобы принять себя за то, кто я. Я также решил использовать это соглашение для внесения изменений. Наступает момент; Я это узнаю. Это должно произойти. Это здесь.
У меня есть выбор: я могу взять его лично или не принять его лично. Сделав этот выбор с места безусловной любви как для себя, так и для моего любимого человека, я просто предпочитаю не брать то, что было сказано лично, без каких-либо наград или выигрышей, а просто для того, чтобы выразить свое истинное желание. Я уже люблю себя. Я свободен в выборе «Да, я возьму его лично» или «Нет, я не буду воспринимать это лично».
Соглашение не является условием, а реальным инструментом, который позволяет мне помнить, как я буду использовать свои намерения. Я достоин своей любви.
Видя жизнь глазами судьи или глаза безусловной любви
Искусство жить жизнью осознания сводится к совершенству и безусловной любви. Он понимает, что в каждый момент нашей жизни у нас есть выбор. Мы можем видеть мир глазами судьи, мотиватором которого является условная любовь. Здесь я могу создать иерархию и несколько уровней: «Я лучше, а ты хуже».
Или мы можем видеть мир глазами безусловной любви. Когда мы это делаем, нет иерархии. Каждый живет жизнью, выражающей свою уникальность, а именно, как они говорят «да» или «нет», независимо от того, знают ли они об этом или нет. Жизнь прекрасна, потому что это истина, существующая в этот момент. Это их жизнь.
У нас всегда есть выбор. Я могу изменить ситуацию только одним выбором. Если мне нравится, как что-то происходит, я могу продолжать это делать. Если мне это не нравится, я могу изменить его. Это не потому, что я должен, но потому что я хотеть.
Важно то, что вы выбираете: выбираете ли вы жить жизнью с осознанием? Вы видите ветряные мельницы, или вы предпочитаете иллюзию гигантов? Когда вспыхивает иллюзия, страдание огромно. Потеря всегда будет причинять боль, но что это такое, что мы тратим? Например, если мы потеряем любимого человека, будем ли мы пропустить этого человека, кто он или она, или из-за иллюзии, которую мы проецировали на этого человека, и того значения, которое оно принесло нам?
Практика: выбор непрерывного осознания
Жизнь жизни осознания берет на себя работу, поэтому мы называем себя воинами в нашей тольтецкой традиции. Дисциплина, необходимая для того, чтобы стать мастером, требует постоянной практики. С течением времени легче сохранять дисциплину. Как воин, каждый момент становится выбором для постоянного осознания. Выбор, сделанный в каждый момент, основан на правде, потому что мы всегда наблюдаем за ней. Мастерство осознает, что мы живы, свободны делать каждый выбор, который формирует нашу жизнь.
Единственный способ оживить это знание - это практиковать его. Вы никогда не узнаете, как готовить или испытывать новые продукты, если вы не отходите от поваренной книги и не садитесь на кухню. То же самое верно для каждой книги знаний, особенно для священных книг со всего мира. Если вы просто читаете их, это просто слова на странице. Ароматизаторы и смысл только оживают, когда вы решите использовать эти слова. Именно тогда оживает оживление - когда в тот момент он станет истиной для вас, потому что это жизненный опыт.
Проще говоря, жизнь осознания означает принятие значимых решений каждый момент нашей жизни. Мы можем выбирать, чтобы жить глазами условной любви или глазами безусловной любви. Создание этого выбора - это то, что позволяет вам творить жизнь как постоянно развивающийся шедевр искусства.
Это мое желание для вас.
* Субтитры, добавленные InnerSelf
© 2013 дон Мигель Руис мл. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя, Иерофант публикации.
Dist. на Красное колесо / Weiser, Inc www.redwheelweiser.com
Статья Источник
Жизнь Жизни Осознания: Ежедневные Медитации на Тольтекском Пути
дон Мигель Руис мл.
Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу на Amazon
Об авторе
дон Мигель Руис-младший - Нагваль, или Толтек-Мастер Трансформации. Он является прямым потомком тольтеков линии Орлиной ночи и является сыном дона Мигеля Руиса, старшего, автора Четыре соглашения. В возрасте 14 лет дон Мигель-младший пошел в ученики к своему отцу и бабушке Мадре Сарита. Его ученичество длилось 10 лет. В течение последних шести лет дон Мигель-младший применял уроки, полученные от своего отца и бабушки, чтобы определить свою личную свободу и наслаждаться ею, достигая мира со всем творением. Как Нагваль, он теперь помогает другим обрести оптимальное физическое и духовное здоровье, чтобы они могли достичь своей личной свободы.
Смотрите видео с доном Мигелем Руисом младшим: Как быть в мире (короткое интервью)
