Работа с вашими внутренними детьми

Нам нравится думать о себе как о конгруэнтной идентичности, о «Я». Будем ли мы сорокапятилетним бизнесменом, двадцатилетним студентом колледжа или семидесятилетним пенсионером, то, что мы думаем о себе, основано на том, что мы сейчас делаем, и о том, кем мы считаем себя ,

Трудность состоит в том, что наши тела, когда они испытали травму или сокрушаются, больше не признают или не считают себя сплоченным сознанием; они раздроблены и больше не признают целого. Мы не просто один «Я»; мы состоим из множества разных личностей.

Когда наши тела испытывают боль или травму, они не только замерзают, но отдельные части тела удаляются из карты тела. Эти части нас застыли во времени в незажитом состоянии, постоянно зацикливая или повторяя их раны, надеясь, что однажды они будут услышаны и исцелены. Наши внутренние «я» и части нас самих, которые испытали травму, редко понимают, что нам уже не шесть, ни пятнадцать, ни пятьдесят пять.

Множество разных аспектов самосознания

У нас может быть много разных аспектов «Я» на всем протяжении нашего личного времени. Предлагая этим частям себя от младшего возраста закрытие и исцеление, в которых они нуждаются, они могут «разморозить», и мы больше не будем «зацикливаться» или реагировать с места этой незаживающейся части нас самих. Мы также обнаружим, что убеждения этого шестилетнего ребенка, когда они были излечены и интегрированы, исчезли и больше не влияют на нашу жизнь, как когда-то.

Чтобы предложить простой пример, я скажу, что если бы мы были шестилетним ребенком, родители которого развелись, у нас, вероятно, была ограниченная способность справляться с этой ситуацией. Нам было шесть, с уровнем интеллекта и понимания шестилетнего возраста. Этот шестилетний ребенок не смог обработать эмоции и переживания этого развода. Затем тело дэва отделило или разделило эту часть себя в нашем физическом теле. Сознание тела делает это так, что мы можем жить с нашими жизнями, разумно неповрежденными, но часть нас застыла в этом возрасте, с эмоциями и необработанной подавленностью, все еще находящейся внутри нас.

Этот шестилетний мальчик может рассердиться, не знать, что происходит, и полагался на сладости, чтобы успокоить себя. Теперь нам может исполниться тридцать лет, но до сих пор есть часть нас самих, что шесть, с верованиями, травмами и другим незажившимся и подавляющим материалом, все еще информирующим нашего тридцатилетнего «я».


графика подписки внутри себя


Возвращение к шестилетнему

Каждый раз, когда мы сталкиваемся с ситуацией, которая вызывает раны шестилетнего ребенка, мы возвращаемся к шести и бежим к конфетам, чтобы успокоить себя. Мы можем чувствовать, что часть нас смущена и неясна в отношении отношений или что наши отношения терпят неудачу, потому что мы придерживаемся убеждения, что «все мужчины или женщины обманывают» (если это было тем, что ускорило развод). Или мы можем испытывать огромную скорбь, или гнев, и в нашей нынешней жизни есть ограниченная причина для нас чувствовать это.

Если мы будем работать с этим «внутренним ребенком», часть нас, разделенных нашим телом, дева, мы можем освободить гнев, боль и убеждения, которые были созданы из этой ситуации, а наше тело-дева может позволить ему быть частью из нас снова. Мы можем испытывать меньше боли и больше ощущения в области тела, где наш «шестилетний» был когда-то отделен, если мы исцелили этого внутреннего ребенка полностью или частично. Мы также можем обнаружить, что потребности этого шестилетнего ребенка (жажда сладостей) исчезают или, по крайней мере, немного уходят в прошлое.

Мы также, скорее всего, обнаружим, что мы больше не «петля» - перестаем действовать, как шестилетний ребенок, и разыгрываем свою боль и ограниченные ресурсы (достигая сладостей и злиться) каждый раз, когда их боль, или что-то напоминая они из исходной ситуации. Это связано с тем, что шестилетний ребенок больше не замерзает, «зацикливается» и нуждается в исцелении; теперь они просто представляют собой интегрированный аспект нашего взрослого человека.

Понимание нашего незажигаемого Я

Замечательная часть этой работы заключается в том, что это не логический или научный процесс. Дело не в истории, а в бесконечном умственном прочтении сознательных воспоминаний, а в осознании того, что лежит внутри, признании «петли» (или понимании того, как это незажитое «я» и их убеждения влияет на нас в нашей современной реальности) предлагая сострадание, а затем освобождая убеждения и эмоции, чтобы часть из нас, которая отделилась, может исцелиться и стать частью целостного, здорового целого.

В традиционной терапии или даже работе с разумом мы можем начать работать с нашими внутренними детьми, сознательно выбирая время или опыт, которые, как мы знаем, повлияли на нас. Это может обеспечить нам много исцеления или быть необходимым в нашем процессе. Но когда мы «замерзаем» или разделяем части себя, мы не можем сознательно их помнить. Общавшись с дьявой телом, мы можем найти эти части себя, которые ниже (или глубже), чем наше сознательное воспоминание.

Это занимает немного открытого мнения, а также готовность выйти за пределы психического и логического. Эта работа может превратиться в бесконечную ментальную гимнастику или сосредоточиться исключительно на ментальном царстве, если работа не осуществляется через физическое тело в сочетании с телой девы. Основное внимание здесь уделено не ментальной истории, а сдвигам в теле, изменению верований и изменениям в карте тела, а также визуальным и «чувственным ощущениям» или тем, что мы чувствуем в наших телах, которые появились , Это всегда сопряжено с умением быть сострадательным к себе. Работа таким образом позволит вам быть более успешными с некоторыми более «духовными» работами, такими как работа с прошлыми жизнями или очень молодые аспекты «я».

Хотя в данный момент это довольно clichéd, метафора исцеления, как пилинг лука, всегда уместна. Возможно, мы захотим работать с нашим внутренним четырехлетним гневом о жизненных переживаниях, которые она не может понять, но как только этот гнев исцелится, тот же четырехлетний ребенок теперь может наполниться отчаянием от того же события. Мы можем обнаружить, что у нас есть несколько частей нас, замороженных в возрасте четырех лет. Мы снова являемся сложными существами со сложными причинами нашего дисбаланса. Сочувствие и желание работать с внутренним ребенком, даже если оно несколько раз, будет обеспечивать наилучшие результаты.

Как работать с вашими внутренними детьми

Хотя вы можете выбрать событие или возраст, который торчит в вашем уме, я предупреждаю об этом. Лучше всего в этой работе быть интуитивно понятным и сгибать ваши интуитивные (а не ментальные) мышцы. Если мы позволим нашей интуиции или чувству познания появиться, даже если мы почувствуем себя немного глупо или не уверены в этом, очень вероятно, что будет получена другая или новая информация.

Ум, мысленно и интеллектуально настроенный, может полагать, что наш гнев исходит из определенного возраста. Работа с этим возрастом может быть очень плодотворной, но когда вы идете с открытым умом, вы можете найти внутреннего угрюмого подростка вместо внутреннего сердитого шестилетнего ребенка, и работа с этим подростком обеспечит самое исцеление или исцеление что вам нужно прямо сейчас.

Когда мы находимся в состоянии стресса или эмоциональности в нашей нынешней взрослой жизни, мы склонны активировать или активизировать этих незаживших внутренних детей. Когда мы разозлимся, мы можем вернуться к тому, чтобы быть угрюмым подростком. Когда мы чувствуем себя неконтролируемым, мы можем вернуться к тому, чтобы быть двухлетним ребенком, который действительно хочет ее маму. Задавая вопрос о том, сколько нам лет, когда мы чувствуем себя эмоциональными или «ранеными» в нашей повседневной жизни, может дать нам отличное указание на то, какие внутренние дети мы скрываемся внутри.

Аналогичным образом, вы можете начать с определенного возраста или опыта, с которым вы хотите работать. Тогда вы вспомните это время (например, когда вас отвели в столовую в средней школе) и спросите, где в вашем теле был проведен этот опыт.

Ричард

Сначала Ричард пришел ко мне с большой болью в своей средней части. Он посетил ряд врачей, акупунктуристов и несколько массажистов, которые искали помощи. В то время как он нашел облегчение через эти методы, его боль всегда возвращалась через несколько дней. Он прошел дальнейшие тесты и выяснил, что его боль соответствовала его желчному пузырю и начала вырезать продукты из его рациона с высоким содержанием жира и жира. Когда он сосредоточился на боли, он обнаружил, что это похоже на ожог веревки и вызвало эмоции горя. Он сосредоточился на своем желчном пузыре и спросил, не является ли он внутренним детским рисунком. Его желчный пузырь ответил да, и он продолжил. Когда он спросил, в каком возрасте родился внутренний ребенок, ему сказали, что ребенку исполнилось 14 лет. Он представлял себя в школьном танце. Он поехал туда с девушкой, но она закончила танцевать с другим мальчиком. Он спросил, что нужно четырнадцатилетнему ребенку, и он ответил, что хочет, чтобы его видели и любили. Затем Ричард спросил, какие убеждения были созданы, и услышал ответ, который ему никто не нравился, или никогда не будет.

Услышав это, он понял, что появляется более глубокая картина. Он представил, что его четырнадцатилетний ребенок получает то, что ему нужно, но понял, что то, что он слышал, было словами его отца, говорящего матери, что она ничего не стоит. Он помнил, что был восьмью и чувствовал себя беспомощным, что не мог ничего сделать, чтобы защитить свою мать от его оскорбительного отца.

Он ясно видел, как этот восьмилетний корчился в углу своей гостиной, пытаясь уйти от пути своего отца. Сначала вспыхнул гнев в нем, но он спросил, чего хочет его внутренняя восьмилетняя девочка, и ребенок сказал, что хочет, чтобы все были в порядке и ладили.

Ричард почувствовал сильное сопротивление этому. Он визуализировал свое сопротивление и работал с ним. Он начал понимать, что есть часть его, которая не хотела, чтобы его отец был в порядке, и понял, что его нынешнее взрослое «я» мешает его внутреннему восьмилетнему ребенку получить исцеление. Он шаг за шагом работал со своим сопротивлением на нескольких сеансах, начиная просить свое тело освобождать эмоции, которые он удерживал, и постепенно ощущал уменьшение боли и эмоций в его диафрагме. Затем он смог продвинуться вперед, позволив внутреннему ребенку получить то, что ему было нужно.

Когда Ричард делал эту работу, он заметил, что его внешний мир меняется. Он раньше держался за себя, поскольку он полагал, что его никто не любит или не хочет, но коллеги теперь разговаривали с ним больше на работе, и он начал понимать, что его внутренний ребенок мешает ему ясно видеть мир и что люди мог понравиться ему.

Постепенно его внутренний ребенок исцелился, выпустив слои гнева, боли и страха. Ричард терпеливо видел это. Он обнаружил, что у него больше не было боли в его теле, что лучше относится к другим, и что, хотя ему все еще приходилось наблюдать за его рационом, он мог (иногда) есть пиццу с глубоким блюдом или гамбургер без боли.

© 2018 Мэри Мюллер Шутан. Все права защищены.
Издатель: Findhorn Press, отпечаток Intern Traditions Intl.
www.findhornpress.com и www.innertraditions.com

Статья Источник

Тело Дева: работа с духовным сознанием тела
Мэри Мюллер Шутан

Тело Дева: работа с духовным сознанием тела Мэри Мюллер ШутанВ этом пошаговом руководстве по пониманию и работе с дева тела, сознание вашего тела, Мэри Мюллер Шутан объясняет, как наши тела удерживают травматические энергии, эмоции, физические проблемы и ограничивают убеждения, которые вызывают у нас боль и чувства разъединение. Она подробно рассказывает о том, как установить контакт и диалог с вашим телом, чтобы исцелить множество проблем, от физических болей до предков и прошлых жизненных моделей, чтобы ограничить представление о том, что мы можем достичь в этом мире.

Нажмите здесь, чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу в мягкой обложке или приобрести Kindle издание.

Об авторе

Мэри Мюллер ШутанМэри Мюллер Шутан - акупунктурист, травник, краниосакральный терапевт, нулевой балансир и духовный целитель. Автор Духовное Пробуждение Руководство и Управление психическими способностями, она помогала сотням людей во всем мире через свои программы и консультации. Посетите ее веб-сайт по адресу www.maryshutan.com

Книги этого автора

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon