Какова природа эволюционированного планетарного сознания?

Что такое природа эволюционированного планетарного сознания?

Шестнадцать заповедей, которые представляют природу эволюционного планетарного сознания

1. Я часть мира.

Мир не вне меня, и я не вне мира. Мир во мне, и я в мире.

2. Я часть природы, и природа является частью меня.

Я то, что я нахожусь в своем общении и общение со всеми живыми существами. Я неприводима и единое целое с полотном жизни на планете.

3. Я часть общества, и общество является частью меня.

Я такой, какой я есть в своем общении и общении с моими собратьями. Я - неприводимое и целостное целое с сообществом людей на планете.

4. Я больше, чем организм из кожи и кости.


Получите последние новости от InnerSelf


Мое тело и его клетки и органы являются проявлениями того, что действительно я: самоподдерживающаяся, саморазвивающаяся динамическая система, возникающая, сохраняющаяся и развивающаяся во взаимодействии со всем вокруг меня.

5. Я являюсь одним из самых высоких, наиболее развитых проявлений стремления к согласованности и целостности во вселенной.

Все системы стремятся к согласованности и целостности во взаимодействии со всеми другими системами, и моя сущность - это космический диск. Это та же самая сущность, тот же дух, присущий всем вещам, которые возникают и развиваются в природе, будь то на этой планете или в другом месте в бесконечном пространстве и времени.

6. В этом мире нет абсолютных границ и делений, а только точки перехода, где один набор отношений дает преобладание другому.

Во мне - в этой самоподдерживающейся и саморазвивающейся, когерентной и целостной системе - преобладают отношения, которые объединяют клетки и органы моего тела. Помимо моего тела преобладают другие отношения: те, которые движут к согласованности и целостности в обществе и природе.

7. Отдельная идентичность, которую я прикладываю к другим людям и другим вещам, является лишь удобной конвенцией, которая облегчает мое взаимодействие с ними.

Моя семья и моя община так же «меня», как органы моего тела. Мое тело и ум, моя семья и моя община взаимодействуют и взаимопроникают - по-разному преобладают элементы в сети отношений, охватывающих все вещи в природе и человеческом мире.

8. Весь спектр понятий и идей, которые отделяют мою личность или личность какого-либо человека или сообщества от личности других людей и сообществ, являются проявлениями этой удобной, но произвольной конвенции.

Существуют только градиенты, отличающие индивидов друг от друга и от их окружения, а не от реальных делений и границ. В мире нет «других»: мы все живые системы, и мы все друг от друга.

9. Попытка сохранить систему, которую я знаю как «я», через безжалостную конкуренцию с системой, которую я знаю как «вы», является серьезной ошибкой: это может повредить целостности охватывающего целого, которое окружает и вашу жизнь, и мою.

Я не могу сохранить свою жизнь и цельность, повреждая, что целое, даже если повредив часть его, кажется, приносит мне краткосрочные преимущества. Когда я вредить вам или кому-либо еще вокруг меня, я вредить себе.

10. Сотрудничество, а не конкуренция, - это королевский путь к целостности, который отличает здоровые системы в мире.

Сотрудничество призывает к сопереживанию и солидарности, и в конечном счете для любви. Я не могу и не люблю себя, если я не люблю тебя и окружающих меня: мы являемся частью одного целого, и поэтому являются частью друг друга.

11. Идея "самообороны", даже "национальной обороны" должен быть переосмыслен.

Патриотизм, если он направлен на то, чтобы силой устранить противников, и героизм, даже в благотворном исполнении этой цели, являются ошибочными устремлениями. Патриот и герой, который размахивает мечом или ружьем, является врагом и для себя. Каждое оружие, предназначенное для болей или убийства, представляет опасность для всех. Постижение, примирение и прощение не являются признаками слабости; они - признаки мужества.

12. «Доброе» для меня и для каждого человека в мире - это не владение и накопление личного богатства.

Богатство, в деньгах или в любом материальном ресурсе, является всего лишь средством поддержания себя в моей среде. Как исключительно мое, он командует частью ресурсов, которые все нужно разделить, если они хотят жить и процветать. Исключительное богатство представляет угрозу для всех людей в человеческом сообществе. И поскольку я являюсь частью этого сообщества, в конечном счете это угроза и для меня, и для всех, кто ее удерживает.

13. Помимо священного целого мы признаем мир в его целостности, только жизнь и его развитие имеют то, что философы называют внутренней ценностью.

Все остальные вещи имеют лишь инструментальную ценность: ценность, поскольку они добавляют или усиливают внутреннюю ценность. Материальные вещи в мире, энергии и вещества, которые они питают или генерируют, имеют ценность только в том случае, если и в той мере, в какой они способствуют жизни и благополучию в сети жизни на этой Земле.

14. Истинной мерой моего достижения и совершенства является моя готовность дать.

Сумма, что я даю не мера моего достижения и передового опыта, а это соотношение между тем, что я даю, и что моя семья и я должен жить и процветать.

15. Каждый здоровый человек имеет удовольствие давать: это более высокое удовольствие, чем наличие.

Я здоров и цел, когда ценю отдачу. Сообщество, которое ценит отдачу, - это сообщество здоровых людей, ориентированное на процветание через сопереживание, солидарность и любовь среди своих членов. Совместное использование улучшает сообщество жизни, а обладание и накопление создает демаркацию, предлагает конкуренцию и подпитывает зависть. Доливое общество является нормой для всех общин жизни на планете; общество есть типично только для современного человечества, и это аберрация.

16. Я признаю свою роль и ответственность в эволюции планетарного сознания во мне, а, например, в других вокруг меня.

Я был частью аберрации человеческого сознания в современную эпоху и теперь хочу стать частью эволюции, которая преодолевает аберрацию и исцеляет раны, нанесенные ею. Это и мое право, и мой долг, как сознательный член сознательного вида на драгоценной и в настоящее время находящейся под угрозой исчезновения планетой.

Печатается с разрешения издателя,
Медведь и компании, отпечаток Внутренней Традиции Инк
© 2013 от Nicolya Christi. www.innertraditions.com

Статья Источник:

Современная духовность для развивающегося мира: пособие для сознательной эволюции Николи Кристи.Современная духовность для развивающегося мира: пособие для сознательной эволюции
по Nicolya Кристи.

Нажмите здесь, чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу.

Об авторе этого отрывка

Эрвин ЛаслоЭрвин Ласло является венгерский философ науки, теоретик систем, интегральных теоретик, и классический пианист. Дважды номинирован на Нобелевскую премию мира, он является автором более 75 книги, которые были переведены на девятнадцать языков, и опубликовал более четырехсот статей и научных работ, в том числе шесть томов фортепиано записей. Он является лауреатом высшей степени в области философии и наук о человеке в Сорбонне, Парижском университете, а также желанный диплом художника Франца Листа академии в Будапеште. Дополнительные призы и награды включают четыре почетные докторские степени. Посетите его сайт http://ervinlaszlo.com.

Смотреть видео: Устойчивое преобразование: интервью с Эрвином Ласло

Об авторе книги

Nicolya Кристи, авторНиколь Кристи - сознательный эволюционист, писатель, духовный учитель и наставник, глобальный активист и мастер-класс. Она является основателем Академии нового сознания, соучредителем WorldShift International и соучредителем WorldShift 2012. Николя практикует принципы суфизма, сутью которого является Безусловная Любовь и Жизнь От Сердца. Она живет недалеко от Ренн-ле-Шато на юге Франции. Посетите ее веб-сайт по адресу www.nicolyachristi.com.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии
Как вы говорите своим детям о разводе?
Как вы говорите своим детям о разводе?
by Монтель Уильямс и Джеффри Гардер, доктор философии