Вопреки некоторым популярным книгам, как человеку, вы не можете видеть женщин (или мужчин) как находящихся с другой планеты. В последующие годы историки будут оглядываться на это время и удивляться: как кто-то ладил с такой раскольностью? Если честно, книги Джона Грея, такие как Мужчины с Марса, женщины с Венеры, являются превосходными, проницательными руководствами к отношениям между мужчинами и женщинами; однако, хотя содержание книг является поучительным, чувствительным и заботливым, броский заголовок приводит к ложному впечатлению, что мужчины и женщины по своей сути не похожи, предрасположены к конфликту друг с другом и не могут найти общий язык. Он пропагандирует стереотип войны полов, конкуренции, с основополагающим убеждением, что есть только один победитель и один проигравший, и может быть сильнее.

Конкурентоспособность ведет к жизни, заполненной подразделением

Эта конкурентоспособность затрагивает не только мужчин и женщин, но и общество в целом. У нас есть люди в наших законодателях, которые не только не слушают людей с противоположными точками зрения, но и отказываются принимать какие-либо представления о компромиссе. Некоторые партизаны скорее сбили бы правительство, чем компромисс, несмотря на все боли и страдания, которые могут вызвать миллионы больных, безработных, очень молодых и очень пожилых людей, чья жизнь зависит от помощи. Многие христианские церкви рассматривают христиан не как их деноминацию как «идущих в ад». И некоторые мусульманские секты имеют смертоносные разногласия, длительные поколения. Наша жизнь наполнена разделением.

Когда вся тяга общества, как представляется, выделяя различия, а не сходства и общие цели, это не удивительно, люди с разных точек зрения не может говорить учтиво друг с другом и прийти к соглашениям. И вот, из-за популярной книги несколько лет назад, половина человеческого рода отодвигают как чуждые, потому что мужчины и женщины имеют разные точки зрения по вопросам, имеющим важное значение для них?

Это правда, что опросы показывают, что мужчины и женщины обычно рассматривают проблемы по-разному. Республиканская партия в Америке, например, явно белая и мужская. Но это не означает, что мужчины и женщины не разделяют ценности и интересы, представляющие для них жизненно важный интерес, существенно важными способами.

Совместная работа по достижению взаимных целей

Дело в том, что мужчины и женщины должны видеть друг друга, как, во-первых, людей, которые разделяют ценности и идеалы. Они могут участвовать в диалоге друг с другом, чтобы определить эти идеалы, а затем работать вместе для достижения общих целей.

Сами по себе различия не пагубны; действительно, полезно получить всю историю. Люди с разными взглядами и способами обработки информации могут сплести свои собственные гобелены понимания, которые намного сильнее одностороннего или продиктованного взгляда.

Опасность рассматривать женщин как отдельную расу существ, как это случилось с ростом патриархатов, заключается в том, что она разрушает ткань общества. Дети должны быть в безопасности, полагая, что их родители имеют значение, дети имеют значение, что люди имеют значение. Они должны сохранять уверенность в том, что любовь, дух, радость, внимательность, честность и сострадание являются основой, на которой люди основывают свое понимание, и это выходит за рамки пола, расы или любого другого различия.

Выращивание "Тот, кто слышит и действует"

Когда дело доходит до преподавания руководящих принципов, нам нужен другой способ. Понятия (идеалы) царства и ученичества внешне определены и, в конечном счете, недостижимы, а невозможные стандарты для того, чтобы быть любовником или воином, не определяются тем, что имеет значение в данный момент.

Лучшим способом может стать возвращение к модели американских индейцев с «информированным сердцем». Когда ваш мир определяется тем, кем вы на самом деле являетесь, - тишиной между голосами в вашем сознании или человеком, который слышит эти голоса, - скорее чем голоса тех, кто говорит вам, кем вы являетесь или должны быть, тогда вы окажетесь на правильном пути.

Культивирование этого «того, кто слышит и действует», затем становится способом решения нашего подхода - будь то король, любовник, воин или маг - потому что сердце охватывает все эти атрибуты и несметное число других: ребенка, человека, мужского, женского, мудрец, дурак и т. д.

Зачем ограничивать себя горсткой редко полезных способов существования, когда вы держите в себе полный спектр поведения и отношений, многие из которых не опробованы, а некоторые - исключительно ваши? Зачем разыгрывать умирающие роли, когда каждый момент предлагает возможности жить и любить как уникальное человеческое существо, не ограниченное узкими мыслями и убеждениями других, которых вы, возможно, даже не знаете, не говоря уже о заботе о почтении или уважении?

Стремясь познать себя и Redefine мужественности

Как люди, у нас есть такая возможность: стремиться познать себя и, следовательно, приносить богатые ресурсы любви, уважения, мудрости и сострадания ко всем в наших священных кругах. Это не «конец людей», а начало мужественности переопределено.

Упражнение: Инвентаризация ваших внутренних целей

Какие мужские качества вы бы приписывать по мере необходимости, чтобы быть настоящим человеком?

- Хороший муж, родитель, отец, друг?

- Провайдер для себя и близких?

- Источник духовного наставления и радости?

- Ролевая модель для молодежи - ваших детей и других?

Составьте список качеств, которые вы заполните, и те, которые вы хотите заполнить. Некоторые из них будут: лидерство, надежность, истина в словах и делах. Кто вы знаете, на самом деле или вымысел, кто выполняет эти качества? Это становится списком ваших личных архетипов.

Есть неправильные ответы - только ответы, которые делают вас тем человеком, которым вы являетесь. Если вы склонны, делитесь ими со значительными другими в кругах своей семьи и дружбы и смотрите, как они сравниваются.

Быть человеком, используя программы 12-Step

Вероятно, никакая другая программа не была более успешной в изменении жизни и поведения людей на благо, чем Анонимные алкоголики. Его принципы были скопированы и адаптированы к каждому типу поведения, от выпивки до секса. Он также разделяет ключевой элемент в изменении мотивов и взглядов на то, как человек рассматривает себя и других.

In Большая книга анонимных алкоголиков, говорит он,

«Мы начали изучать терпимость, терпение и добрую волю ко всем людям, даже нашим врагам, потому что мы смотрим на них как на больных людей».

Цель этой философии, чтобы увидеть, что многое (возможно, большинство) социального поведения можно считать извращенной или не направлены на индивидуальное здоровье, социальное и эмоциональное прогресса, или высшее благо для себя или общества. Действительно, большая часть средней продолжительности жизни противоречит личного благополучия и наилучших интересов личности, и вместо этого поощряет ценности, которые способствуют особые интересы, укоренившиеся элиты, или институты.

Например, работник может постоянно привлекаться к ответственности за неудачи бизнеса - от этого зависят их часы, рабочие обязанности и очень средства к существованию. Но, как указывают сеансы АА, система, в которой лицо несет ответственность за действия, над которыми он или она не имеет контроля, дисфункционально: вы можете быть привлечены к ответственности только за свое поведение.

И наоборот, излишнее беспокойство над чужими действиями, убеждениями или мыслями дисфункционально. Это больной взгляд на мир. Если они приняты алкоголиком, обе формы дисфункции могут быть опасными триггерами для создания недовольства по отношению к рабочему месту, друзьям, близким, семье и другим, и это может привести к возвращению к употреблению в пищу в качестве решения для такой дисфункции.

Однако решение состоит в том, чтобы не осуждать эти системы, а принимать их за то, что они не имеют личной привязанности. Как товарная марка Serenity Prayer от AA:

«Дай мне Бог безмятежность
принять то, что я не могу изменить;
мужество изменить то, что я могу;
и мудрость знать разницу ».

Для этого требуется объективность, различение и суждение, которые удаляют выздоравливающего алкоголика у окружающих его или нее, и даже из общества, в котором он или она должен жить. То же самое и с определением себя как человека - человека, способного мыслить, распознавать, судить и поведение, которое признает других, подобных себе, и отвергает людей, места и вещи, которые не подходят для людей.

Некоторые западные практики являются симптомами болезни

Традиционным родным способом можно смотреть только на некоторые западные практики и рассматривать их как симптомы болезни. Хорошо известно, что коренные жители думали, что первые европейцы были сумасшедшими или не людьми. Как можно «владеть» землей? Небо? Земля?

Конечно, теперь у нас есть корпорации, которые говорят, что они владеют огромными участками земли и имеют право уничтожить их любым способом. У нас есть элиты, которые говорят, что они не только владеют жилищами и зданиями, но и правами на воздушное пространство, которые распространяются вверх, правами на полезные ископаемые ниже, даже там, где другие люди строили свои дома и живут в повседневной жизни, а также водные права, приходящие на него, даже сотни миль.

Родные люди «посчитали переворот» на врагов. Вместо того, чтобы убивать их, знак храбрых воинов должен был противостоять и прикасаться к другому человеку в бою и не показывать страха, показывая, что он мог убить другого, но не сделал этого. Кто такой великий воин? Тот, кто выбирает жизнь, или тот, кто выбирает смерть? Убийство без личной ответственности было позорным.

В современной войне мы используем беспилотных беспилотников без стыда или раскаяния или личной ответственности, даже когда они были задокументированы, чтобы непреднамеренно и многократно уничтожать ни в чем не повинных гражданских лиц.

На мой взгляд, человек не использовал бы гул, чтобы убивать кого-то, - гораздо меньше мужчин, женщин и детей, невидимых. Человек не будет претендовать на огромные земли, над которыми он или она не имеет никакого смысла, кроме как владеть им, и удерживать других, чтобы они не могли наслаждаться этим. Человек не будет покупать воздух, воду или минералы под ногами другого человека и отказывать этому человеку в доступе к нему. Человек будет смотреть на человечество и видеть других людей, а не числа или клиентов или людей, которые могут быть обмануты или использованы в безличных схемах.

Путь мудрости и сострадания

Как сказал Уильям Гриффит Уилсон (или просто «Билл», основатель АА), великие убийцы жизни, построенной на духовности (и, следовательно, трезвости), - это эгоизм, нечестность, негодование и страх.

Если в вашем ядре охотник-не воин, а кто-то, кто ищет питание и положения для себя и других, обратите внимание на эти черты в себе, чтобы решить их. Вы можете держать на путь мудрости и сострадания. Это то, что имел в виду Яки шаман дон Хуан Матус, когда он сказал, что мы должны научиться выслеживать себя, наши собственные грешки. Это лежит в основе бытия человеком знания.

Если вы сможете оставаться на пути равновесия и трезвости, то есть действительно видеть то, что вокруг вас и как оно отражает ваш мир внутри, вы станете творцом чудес. Величайшим из этих чудес будет воссоздание или переопределение вашего я. Вы станете настоящим человеком и вашим собственным архетипом мужественности в ваших отношениях с другими.

Брат Билл АА имел это право: многое из того, что проходит для современной жизни, - болезнь. У каждого из нас есть выбор: разрешаем ли мы заражать нас, наших семей и детей и передавать их. Или, если мы скажем: здесь останавливается. Я человек, и я буду действовать как один, даже если я окружен болезнью.

Это выбор, который каждый из нас должен сделать.

© 2015 Джим ПатФинн Юинг. Все права защищены. |
Печатается с разрешения издателя,
Финдхорн Press. www.findhornpress.com.

Статья Источник

Переосмысление мужественности: руководство для мужчин и тех, кто их любит
Джим PathFinder Юинг.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Джим ПатФинн Юинг является удостоенным наград журналистом, руководителем цеха, вдохновляющим докладчиком и автором в области медицины разума, органического земледелия и эко-духовности. Он на протяжении десятилетий писал, преподавал и читал лекции по Рейки, шаманизму, духовной экологии, интегративной медицине и индейской духовности. Он является автором многочисленные книги на духовных аспектах пищи, устойчивости, осознанности и альтернативного здоровья, опубликованных на английском, французском, немецком, русском и японском языках. Более подробно см его веб-сайт: blueskywaters.com

Слушайте интервью с Джимом о том, что в действительности означает Переопределение Манифеста.