Культура: большое внешнее влияние на коммуникацию и язык тела

Все животные имеют культуру и язык, связанные с этой культурой. Будь язык содержит слова или какую-то другую вокализацию, все эти культуры будут включать язык тела. Например, лошади ограничены в лексике серией мягких хихиканья, пронзительных криков и жалобных воплей. Их язык тела еще больше усиливает стиль общения, хотя он ограничен, потому что им нужно, чтобы все четыре конечности стояли вертикально. Они адаптируются с помощью движения глаз, внезапного действия, поднятия копыта, закрепления ушей и угроз физического действия для передачи своих сообщений. Таким образом, все лошади обладают способностью «говорить» друг с другом с общим «языком», который является повсеместным в их видах.

Интересно, что, хотя лошади имеют одинаковый «словарь», они используют его с различными перегибами. Если вы возьмете лошадь из одного стада и бросите ее в новое стадо, произойдет что-то странное: новая лошадь может попытаться связаться с более мягким или жестоким языком тела и стилем общения, к которому он привык. Она пытается вписаться в новую толпу, которая работала для нее в предыдущей группе, что часто приводит к неудачному результату. Новая банда реагирует бурно, иногда потому, что лошадь новая, но в других случаях, потому что альфа не любит определенные виды поведения.

Например, новый мерин пытается подружиться со старым мерином на стороне стада, предлагая дружеские царапины, но старый мерин видит это как угрожающий шаг из-за динамики стада. По сути, это стадо лошади создало отклонения в языке своего тела, которые характерны для его культуры.

Связь в человеческих видах

Теперь давайте сделаем еще один шаг. Большинство из нас в видах способны к тем же действиям, что и другие в наших видах. У нас нет контроля над нашими ушами, чтобы прикрепить их и отправить суровое сообщение, а также у нас нет доступа к копытам, чтобы быстро ударить. Однако у нас есть внезапное движение, мы можем катить глаза и напрягать наши мышцы, и мы можем придать пронзительность нашему голосу. У нас также есть огромная свита движений и адаптированные сигналы для использования, которые большинство людей могут понять без образования.

Представьте, что вы оставите кучу малышей на своих устройствах, чтобы развить язык. Что случилось бы? Один человек, скорее всего, установит доминирование с течением времени, потому что мы стадо животных, но в начале каждый из них будет говорить о своей собственной марке тарабарщины и попытаться понять другого. Все малыши будут расстроены, и без каких-либо правил некоторые из них будут полагаться на кусание или удар, в то время как некоторые будут пытаться использовать больше гражданских средств для общения.


графика подписки внутри себя


Самая острая из маленькой группы заметила бы, когда некоторые из ее манекенов и движения тела получили результаты, которые она хотела, и будут делать это снова и снова. По мере увеличения ее результатов другие адаптировали бы эту же сигнализацию и начали бы использовать инструменты превосходного коммуникатора.

Тоддлер эффективно создал жест для общения, и это общение в конечном итоге будет понято всей ее группой. Когда новый малыш позже стал частью группы, новому нужно будет понять смысл этого конкретного языка тела. Не имело бы значения, что новый малыш хотел, чтобы смысл был, поскольку значение было задано ранее существовавшей культурой малыша.

Предполагая никаких физических аномалий, все люди рождаются, способные совершать одни и те же движения. Без общего языка мы можем присвоить смысл любому сделанному движению. Когда значение присваивается движению, оно убирает способность человека создавать смысл или использовать тело таким образом, чтобы означать что-либо иное, чем общепринятый контекст. По этой причине культура сокращает язык человеческого тела. Он не может добавить к чему-либо, с чем мы родились. Все, что он может сделать, это предельное значение и назначить вездесущий смысл действию.

Например, рассмотрите «ручную беседу» коренных американцев, более формально именуемую «Индийский язык жестов» (PISL), или Plains Sign Talk, как это называется в Канаде. Используя руки и четыре основных фактора - расположение рук, движения, формы и ориентации - люди из устных языков 37, охватывающие семьи языков 12 в районе 1 миллионов квадратных миль североамериканского континента, могут эффективно общаться. Это означало, что люди, которые прибыли из Испании с их собственной сигнализацией, имели гораздо менее сложный и менее формализованный негласный язык, чем те коренные американцы, с которыми они столкнулись. Только посредством проб и ошибок и, конечно же, многих ложных сообщений эти группы учатся общаться.

От подкультуры до суперкультуры

В течение долгого времени многие эксперты по языку утверждали, что хорошо и Coca-Cola были самыми узнаваемыми словами в мире. С распространением веб-доступа мы разделяем гораздо более широкий и разнообразный словарь выражений, названий продуктов и даже оскорблений. Слова, подобные трутень и мем широко используются во всем мире. И многие другие бренды, чем Coca-Cola, а также такие имена, как Стив Джобс и Папа Фрэнсис, присоединились к рядам слов, признанных во всем мире, независимо от языка. Мэриэнн работает с ассоциированным членом в Бангладеш на веб-проектах, и если она говорит «404», ей не нужно объяснять, что это код для онлайн-ошибки.

В прошлых поколениях голос человека ограничивался влиянием, которое он создал на каком-то канале, чаще всего формальным, но иногда неформальным. Такое влияние часто оказывало сторожевым заказчикам ошеломить потенциального великого оратора и помешать ему достичь платформы для распространения идей. Данная идея должна была бы обойти «создание» или охранников той организации, которую он пытался изменить.

MySpace был одним из усилий в области социальных сетей, которые начали меняться, но именно Facebook превратил коммуникационный ландшафт. Основанная в 2004, всего за 12 лет, Facebook перешел от службы социальных сетей только в Гарварде к компании с активными пользователями 1.23 за месяц в месяц и рыночной стоимостью в $ 350 млрд.

С положительной стороны, Facebook создает платформу для обществ, чтобы взаимодействовать и нормализовать стили общения. Чем больше экспозиции мы имеем друг к другу, тем больше срабатывают зеркальные нейроны, что помогает создавать общие впечатления и идеи; организмы морфируют думать и реагировать как одно общество вместо многих. Вы можете найти карманы этого события во всем мире как результат Facebook. Везде, где допускается свободное общение, идеи могут двигаться со скоростью электричества и влиять на культурные сдвиги так же быстро. У нас все еще есть газеты, но не их цензура и контроль над идеями.

Лица, имеющие выход для своего голоса

Появление Facebook позволяет человеку иметь голос. Этот голос влияет на нашу склонность относиться и подражать. Коварно, и в отличие от знаменитого Авраама Линкольна, стоящего на пне на городской площади и обращаясь к окружающим, мир Facebook позволяет людям собирать единомышленников в самом начале и доставлять сообщение, которое обязательно будет резонировать.

Это резонирует с идеями и умственными изменениями, которые быстро движутся по населению, неконтролируемому. Это похоже на то, что вирус попал в неустойчивый хозяин и ушел, чтобы реплицироваться, пока он не станет подавляющим, а затем он появится у большего населения. У этого вируса есть преимущество, которого никто другой не может: он может устранить все, что не согласуется с ним или против него, нажатием кнопки «недружественный». Это никоим образом не ограничивается Facebook. Посмотрите на широко распространенный рост ИСИС (Исламское государство Ирак и Сирия); это криминальная версия того же вирусного феномена.

В случае ISIS и его идеологической чистоты эволюция культуры существует в вакууме. Но эта культура не отражает реальную жизнь, как это знают все остальные: у реальной жизни все еще есть противоположные идеи и идеологии, которые сталкиваются. Этот конфликт создает враждебность либо по мере того, как возникает идея, либо как другая сторона сначала видит, что заваривается. Если вы удалите Интернет из обсуждения, вы можете провести аналогию с довоенной гражданской войной США: две совершенно разные идеологии, живущие отдельно и отчетливо со знанием другого, но мало реального взаимодействия. Основное различие заключается в том, что теперь, когда каждый человек имеет голос, звуки громче, более непосредственны и менее уважительны, чем взаимодействуют противоположные взгляды.

В квазиклассифицированной группе развиваются стили общения, меняется язык, а также идеи приемлемого поведения и стиля общения. Это влияние культуры является более дистилляционным и разделяющим. Например, язык, относящийся к полу, постепенно эволюционировал.

В течение поколений «он» был основным местоимением, используемым в письменной форме; фраза, которую английские учителя использовали для описания правила, была «мужская по предпочтению». Это развивалось, и использование «она» стало более распространенным. С появлением гендерных проблем субкультуры подталкивают введение новых местоимений для идентификации людей. Будет ли движение приостановлено? Только время ответит на вопрос. Общества живут, дышат вещами с собственными допущениями и своим сопротивлением. У всех есть иммунная система для защиты от предполагаемых угроз - и это меняет жесткий.

Смешивание и слияние культур

В нашем мире также происходят глубокие физические изменения. По оценкам Высшей комиссии ООН по делам беженцев, почти один процент мирового населения находится в статусе беженца. Это более высокий процент, чем когда-либо, даже во время Второй мировой войны.

Это означает, что идеи и культурные нюансы со всего мира перемещаются в новые места, и такие вещи, как диета, идеология, стили общения, одежда и даже толерантность, находятся в тушении в большинстве районов мира. Это означает, что идеологии в местах конфликта находятся в режиме чистки, создавая более однородное общество и одновременно уменьшая однородность обществ, которые получают беженцев. Если им предоставлен выбор, многие из этих беженцев отправятся на место с лучшими преимуществами и местами, которые позволят им создать новый нормальный.

Как общество приветствует и принимает беженцев, они будут играть огромную роль в том, как это происходит. Но будет жесткая динамика, когда традиционно стабильные общества начнут принимать людей с различной идеологией и культурой. Поиск способа ассимиляции новых граждан в «основной» культуре будет в лучшем случае сложным в нашем фрагментированном западном мире, но эта фрагментация - это стоимость свободы выражения. Если мы включим этот поток в общество, и они станут частью «нормы», какие новые вещи они принесут нашему общению? Наш стиль? Наш язык тела? Социальная эволюция неизбежна.

Культура влияет на каждый аспект понимания языка тела. Это влияет на то, как люди двигаются, даже приводя к тонким различиям между многими так называемыми универсальными, непроизвольными движениями, такими как поднятие бровей, когда вы узнаете другого человека. Это также влияет на то, как вы воспринимаете сообщение, связанное с языком тела другого человека. Ваши фильтры, основанные на предрассудках различного рода, и то, как вы создаете смысл проекта, сформировалось в результате вашей культуры.

© 2017 Грегори Хартли и Марианн Каринч.
Печатается с разрешения издателя, Карьера Пресс.
1-800-КАРЬЕРА-1 или (201) 848-0310.  www.careerpress.com.

Статья Источник

Искусство разговора тела: как декодировать жесты, маньеризмы и другие невербальные сообщения Григория Хартли и Марианн Каринч.Искусство тела Обсуждение: как декодировать жесты, маньеризмы и другие невербальные сообщения
Грегори Хартли и Марианн Каринч.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторах

Грегори ХартлиГрегори Хартли является высокопоставленным корпоративным исполнителем, чей опыт в качестве следователя заслужил его честь в армии США. Компании, частные следователи, адвокаты, специалисты в области людских ресурсов и средства массовой информации полагаются на свои знания о человеческом поведении и языке тела. Он является автором семи книг с Марианн Каринч.

Марианн КаринчМарианн Каринч является автором книг 25, в том числе «Как определить лингер и руководство по языку тела» с Григорием Хартли. Среди ее аудиторий для обучения поведению человека - руководители компаний, кодекс и сотрудники правоохранительных органов, а также студенты-психологии. Она является основателем агентства «Руди», литературного агентства, базирующегося в парке Эстес, штат Колорадо.