Не стой так близко от меня - Понимание согласия может помочь с этими хитрыми моментами социального расставания

Не стой так близко от меня - Понимание согласия может помочь с этими хитрыми моментами социального расставания www.shutterstock.com

Вы идете по общественной тропинке, когда бегун обгоняет вас сзади, в пределах рекомендуемого двухметрового физического расстояния. Что делать? К тому времени, как вы отреагировали, уже слишком поздно. Еще одна случайная встреча в странном новом мире COVID-19.

Ограничения уровня 2 Новой Зеландии требуют, чтобы мы «считать другихДержась на расстоянии двух метров от незнакомцев, когда «на улице». В действительности, мы видели рост беспокойства в общественном транспорте и авиакомпании.

С общественными мероприятиями до 100 человек разрешено с 29 мая такие тревоги могут только усилиться.

Дискуссия о социальном дистанцировании часто приводит к тому, что «COVID-19 исчез» и «COVID-19 может и не быть, давайте будем осторожны». Это непобедимый аргумент: из-за вируса Инкубационный период мы до сих пор не знаем.

Это также красная сельдь, потому что, если мы сосредотачиваемся только на риске, мы пропускаем согласие.

Согласие - одна из важнейших этических доктрин. Это означает уважение права людей на свободный выбор в рамках согласованных правовых параметров и в соответствии с их способностью осуществлять это право.

Когда дело доходит до согласия, Новая Зеландия получает оценку «могу добиться большего». У нас даже были государственные образовательные программы о сексуальном согласии, такие как Не угадай да кампания от новозеландской полиции.


Получите последние новости от InnerSelf


Хотя эта статья не о сексуальном согласии, требования социального дистанцирования дают возможность узнать больше о согласии в целом. Это может помочь нам лучше ориентироваться в других ситуациях.

Согласие 101: введение

Жизнь в сплоченном обществе означает, что мы отказываемся от некоторой автономии. Мы согласны жить по закону - или идти в тюрьму по требованию нашего правительства. Мы все еще сохраняем личный контроль в рамках этого социального контракта. Этически, кто-то может удалить эту оставшуюся автономию только с нашего информированного согласия.

Согласие - это обычно процесс общения. Способному человеку предоставляется достаточно информации, чтобы добровольно принять осознанное решение об участии в деятельности.

Сила и уязвимость являются осложняющими факторами. Принципы согласия направлены на защиту уязвимых людей от эксплуатации теми, у кого больше ресурсов, в том числе больше информации.

Например, люди в состоянии алкогольного опьянения уязвимы. Пьяный человек не может согласиться ни с чем, в том числе с нарушением их социальной дистанции. Вот почему бары открывались дольше, чем рестораны, в то время как системы безопасности были установлены.

Не стой так близко от меня - Понимание согласия может помочь с этими хитрыми моментами социального расставания Алкоголь и согласие не смешиваются - поэтому бары, продающие алкоголь, но не еду, открывались дольше, поскольку были приняты меры предосторожности. www.shutterstock.com

Вернемся к нашему гипотетическому случаю бега трусцой. Было ли информированное согласие? До COVID-19 выбор быть в общественном месте подразумевал близость с другими. В настоящее время, однако, существует директива общественного здравоохранения, чтобы оставаться в стороне.

Предполагая, что у бегуна не было (социально удаленного) дружеского чата с ходячим, чтобы получить их информированное согласие на нарушение рекомендуемого правительством минимального расстояния, могут ли они с этической точки зрения принять это решение от имени другого человека?

Во-первых, есть ли разница в мощности между бегуном и бегуном? Возможно, человек, нарушающий дистанцию, обладает большей властью. Как только это сделано, это не может быть отменено.

В этом случае бегун также обладает большей силой, чем ходок, потому что у него больше информации. Они могут видеть впереди, предсказывать, что нарушение может произойти, и решать, как реагировать. Ходок не может видеть за ними.

Был ли наш ходок уязвим? Наш бегун не знает. Они не могут определить, относится ли ходок к уязвимой категории COVID-19, живет ли он с новорожденным ребенком, болен раком или является опекуном кого-то пожилого.

Наконец, что предлагает наш общественный договор? В Новой Зеландии все имеют равные права на использование общественных дорожек. Как справедливые люди, мы вряд ли хотели бы, чтобы уязвимые люди обострились, лишив их права гулять.

Предположим, что другие люди уязвимы

По всем показателям наш бегун может наилучшим образом выполнять свои этические обязанности, предполагая, что ходок уязвим и активно защищает их от потенциального вреда.

В соответствии с ограничениями уровня 4, премьер-министр Джасинда Ардерн предложенный мы действуем так, как будто у нас есть COVID-19. Это то, что известно как эвристика - полезный умственный способ помочь нам принять решение. Возможно, пришло время для нового.

Сейчас может быть очень полезно действовать так, как будто все, с кем мы сталкиваемся публично, уязвимы. Легче представить, что другие люди уязвимы, чем заставить свой мозг думать, что мы плохо себя чувствуем, когда чувствуем себя хорошо.

Предполагая, что уязвимость других людей до тех пор, пока не доказано, в противном случае, отметьте флажок согласия: простое правило для правильных поступков.

Согласие иногда описывается в литературе по этике как «общественный дар». Поддерживая согласие, мы дарим уважение к праву других выбирать, когда они хотят выйти за пределы своего «пузыря».

Чувство правильного поведения также является психологически полезным для дающего - оно заставляет нас чувствовать себя позитивно.

Понимание согласия означает, что, когда мы бегаем трусцой (или ездим на велосипеде, или садимся в автобус или самолет), мы можем оставить экспертам расчет текущих рисков COVID-19. Вместо этого мы можем сосредоточиться на чем-то, что находится под нашим непосредственным контролем: простым социальным даром отступать, ждать или отклоняться от них мы узнаем и подтверждаем человечность и личную автономию других.Беседа

Об авторе

Элспет Тилли, доцент английского языка (экспрессивные искусства), Massey University

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний

ОТ РЕДАКТОРОВ

Информационный бюллетень InnerSelf: сентябрь 6, 2020
by InnerSelf персонала
Мы видим жизнь через призму нашего восприятия. Стивен Р. Кови писал: «Мы видим мир не таким, каков он есть, а такими, какие мы есть ──или так, как мы привыкли его видеть». Итак, на этой неделе мы рассмотрим некоторые…
InnerSelf Newsletter: август 30, 2020
by InnerSelf персонала
Дороги, по которым мы путешествуем сегодня, стары как времена, но для нас они новы. Переживания, которые мы переживаем, стары как времена, но они также новы для нас. То же самое и с…
Когда правда настолько ужасна, что причиняет боль, действуйте
by Мария Т. Рассел, InnerSelf.com
Среди всех ужасов, происходящих в наши дни, меня вдохновляют сияющие лучи надежды. Обычные люди, отстаивающие то, что правильно (и против того, что неправильно). Бейсболисты,…
Когда ты спиной к стене
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я люблю интернет. Теперь я знаю, что многие люди могут сказать об этом много плохого, но мне это нравится. Также как я люблю людей в моей жизни - они не идеальны, но я все равно их люблю.
InnerSelf Newsletter: август 23, 2020
by InnerSelf персонала
Все, наверное, согласятся, что мы живем в странные времена ... новые впечатления, новые взгляды, новые вызовы. Но нас можно воодушевить, вспомнив, что все всегда в движении, ...