Молодая пара позирует для Instagram фото. Роман Самборский / Shutterstock.com
Пользователи Instagram начали выпускать «еженедельные посты», где они старательно отмечают продолжительность своих романсов. Статья в «Нью-Йорк таймс» объяснили, как посты, посвященные юбилею, имеют непреднамеренные - или очень преднамеренные - последствия позора для людей, которые не влюблены.
В статье также отмечается, что это явление делает некоторые сомнения интенсивность их собственных отношений. Они задаются вопросом, почему их партнеры не являются такими же звездными глазами и хлестают онлайн Некоторые даже признали, что это явление побудило их оставаться в отношениях дольше, чем следовало бы: они продолжают праздновать свои недели, просто чтобы поддерживать видимость.
По правде говоря, это может относиться к любой из платформ социальных сетей, где люди все чаще ощущают необходимость вести свою жизнь в режиме реального времени в общедоступном формате, документируя каждое событие и инцидент, независимо от того, насколько он замечательный или обыденный.
философ исследуя тему конфиденциальности, я обнаружил, что думаю о новой смелой культуре цифрового обмена.
Что это говорит о любви, что многие вынуждены проживать свои романсы вслух, детально?
Зачем проявлять свою любовь?
С одной стороны, здесь нет ничего нового. Большинство из нас ищут одобрения других, даже раньше, чем сами. Одобрение других или их зависть делают нашу радость слаще.
Философ Жан-Жак Руссо узнал нечто подобное, когда он различал «amour de soi» и «amour propre» - две разные формы любви к себе, Первое - это любовь, которая инстинктивна и не является саморефлексивной. Руссо видит это в пресоциальном человеке, который не заботится о том, что о нем думают другие люди. Во многом он любит себя безоговорочно, без осуждения.
Общество, которое непоправимо усложняет нашу жизнь, вводит amour propre. Это любовь к себе, опосредованная глазами и мнением других. Amour propre, по мнению Руссо, глубоко порочен. Это пустое, хрупкое, если не прямо мошенническое. Мнения и суждения других людей быстро меняются и не создают прочной основы для честной, устойчивой, уверенной в себе любви к себе и любых эмоций, связанных с ними.
Это говорит о нелестном взгляде на посты, посвященные годовщине. Являются ли они просто способом удовлетворить потребность в любви - получить одобрение и вызвать зависть у свидетелей в Интернете? Они для своего любовника вообще? Или они для публичного утверждения?
Лечить истории нашей жизни
Есть ли более позитивный способ разобраться в сообщениях, посвященных юбилею?
Джонни Сильверклоуд / Flickr.com, CC BY-SA
Философ Пол Рикер утверждал, что людям присуща потребность видеть свою жизнь в повествовательной манере, Это основной способ понимания человеком своего мира.
В частности, мы стремимся спроецировать нарративную структуру на жизнь и дать ей начало, кульминацию и, надеюсь, подходящее заключение. Человек также хочет поместить свою историю жизни в более широкий рассказ, будь то социальный, исторический или космический.
Я считаю, что социальные сети дают нам новые возможности для того, чтобы курировать историю нашей жизни и, если необходимо, менять персонажей, доминирующие сюжетные линии или фоновые темы, как и когда нам нравится. При документировании повседневных событий и происшествий мы могли бы даже поднять их и придать им значимость.
Таким образом, может показаться совершенно естественным, что люди хотели бы рассказать о своих подающих надежды романах.
Я теперь долго и счастливо женат, но я помню, как первая любовь одновременно волнует и сбивает с толку. Это беспорядок эмоций, чтобы выработать и понять. Среди множества смешанных сообщений семьи, общества и средств массовой информации часто бывает трудно узнать, как лучше всего ориентироваться в романе и определить, правильно ли вы поступаете, или нашли «тот».
На самом деле, я пытался справиться со всем этим, записав свои многочисленные мысли. Это помогло дать мне ясность. Это объективизировало мои мысли - я буквально проецировал их на бумаге перед собой и мог лучше понять, какие из них были более резонансными, мощными и актуальными.
Любовь и неуверенность
Социальные медиа, с другой стороны, не предназначены для самоанализа или самоанализа: сообщения должны быть относительно короткими, привлекательными и декларативными. Выбросы Twitter допускают только символы 280.
Двусмысленности там нет места. Социальные медиа не место для хэширования через множество противоречивых эмоций. Вы либо влюблены, либо нет - и если вы влюблены, зачем объявлять это, если это не блаженство?
Как обнаружил Facebook, отрицательные посты, как правило, теряют подписчиков - и многие люди хочу сохранить свою аудиторию, Ученый-юрист Бернард Харкорт утверждает, что обмен социальными сетями вызывает великие американские традиции предпринимательства, С этой точки зрения, публикуя еженедельные посты, люди создают личность и историю - они создают бренд, который можно широко продавать.
Трудно понять, как это явление способствует или способствует продолжительным и полноценным отношениям. Если, например, как говорит Рикёр, изгнания в социальных сетях - это попытка возвышать мирское, простое, повседневное и придавать ему особое значение, возникает вопрос: почему человек может чувствовать необходимость повторять это постоянно и настойчиво?
Я бы сказал, что это выдает ощущение отсутствия безопасности. В конце концов, в какой-то момент все утверждения, которые нужны, должны исходить от вашего любовника.
Настоящая любовь
Понятно, что молодые влюбленные должны публично высказывать свою радость. Но любовь, когда она созревает, не живет публично.
Майкл Раби / Flickr.com, CC BY-NC-ND
Любящие пары не всегда легко найти на публике. Я думаю о своих родителях и моих родственниках, женатых уже почти 50 лет. Они могут сидеть друг с другом в комфортной тишине в течение длительного времени. Они также могут общаться друг с другом, не говоря ни слова.
Любовь - это в основном личные отношения, требующие близости. Только в близости проявляется двусмысленность или сложность любви. Только в интимной близости вы и ваш партнер полностью видны и известны со всеми вашими недостатками или противоречиями - и они прощены.
Именно в эти интимные моменты влюбленные учатся терпеть двусмысленность, договариваться о различиях и терпеть.
Об авторе
Фирмин ДеБрабандер, профессор философии, Колледж искусств Мэриленда
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon