Что происходит с мужчинами, которые остаются Абстинентный до брака?

сексуальность

Что происходит с мужчинами, которые остаются Абстинентный до брака?

Защитник Seattle Seahawks Рассел Уилсон и его подруга, певица Чиара, недавно объявила о планирует оставаться сексуально воздержавшимся до замужества.

Это был обет, который стал для многих неожиданностью. В конце концов, сексуальная чистота - это обязательство, которое исторически ожидается, связанное с - даже востребованным - женщинами. Однако сексуальное воздержание не воспринимается людьми, особенно мужчинами, такими как Рассел Уилсон.

Уилсон, опытный, привлекательный спортсмен, воплощает современные идеалы мужественности, которые включают стиль, богатство и, да, сексуальную доблесть.

Итак, как такой человек, как Рассел Уилсон, придерживается приверженности воздержанию, поддерживая идеалы мужественности? Статус Уилсона как спортсмена и сердечного болельщика, вероятно, дает ему то, что социолог CJ Pascoe звонки «Jock insurance». Иными словами, благодаря своему статусу знаменитости, он может сделать традиционно не мужественный выбор без того, чтобы его мужественность была поставлена ​​под сомнение.

Но что это значит для человека, который не в центре внимания, кто делает подобную приверженность воздержанию? И что это значит для женщин, которых они встречают, и, возможно, в конце концов женится?

Я изучал мужчин, которые обещали сексуальное воздержание с 2008, работа, которая исходит из более широкого научного интереса к маскулинности, религии и половому воспитанию.

В то время как мужчины делают это обязательство с хорошими намерениями для выполнения брака и сексуальной жизни, мои исследования показывают, что убеждения в отношении сексуальности и пола, которые идут рука об руку с этими обещаниями воздержания, не обязательно приводят к легкому переходу к замужней сексуальной жизни ,

Кто залог чистоты?

Comedian Joy Behar недавно пошутил что воздержание - это то, что вы делаете после долгого брака. Здесь Бехар делает два предположения. Во-первых, сексуальная активность снижается как с возрастом, так и с временем, проведенным в отношениях. Это правда.

Во-вторых, воздержание - это не то, что вы делаете до брака. По большей части, это также верно: по возрасту 21, 85% мужчин и 81% женщин в Соединенных Штатах занимаются половым актом.

Если мы сравним эти числа с средний возраст первого брака в Соединенных Штатах - 27 для женщин и 29 для мужчин - мы получаем картину: большинство людей занимаются сексом до замужества.

Тем не менее, некоторые в Соединенных Штатах делают «обещания о девственности» и обязуются воздерживаться до брака. Большинство данных, которые существуют в этой практике, показывают, что те, кто делает обещания, будут делать это в старшей школе, часто путем подписания карточки залога или надевания кольца чистоты.

Исследования этого населения говорят нам о нескольких вещах: те, кто закладывают скорее, молодые женщины, и что - независимо от пола - залог воздержания задерживает начало сексуальной активности всего за 18 месяцев, Кроме того, принятие обязательства по девственности будет часто поощрять другие виды сексуального поведения.

Девственницы В Guyland

Но мало что известно о люди которые обязуются и придерживаются этой приверженности делу воздержания.

Мне было любопытно, как мужчины поддерживают обещания в свете этих статистических данных, а также уравновешивают их ожиданиями о маскулинности. Итак, в 2008 я начал изучать группу поддержки людей 15 в евангельской церкви на юго-западе. Все участники были белыми, в возрасте от раннего до середины 20, в одиночку или случайно встречались - и поддерживали друг друга в своих решениях оставаться абстинентными до брака.

Группа, называемая The River, встречалась раз в неделю, где, сидя на диванах, питая пиццу или разговаривая о видеоиграх, они в конечном итоге тяготели к теме, которая сводила их всех вместе: секс.

На первый взгляд казалось бы невозможным участие этих мужчин в том, что социолог Майкл Киммел звонки «Guyland» - этап развития и социальной жизни, обусловленный «парным кодом», который требует, среди прочего, сексуального завоевания и отстраненной близости.

Скорее, люди реки обращаются к сексу как к чему-то священному, подарок от Бога означает, что его можно использовать в границах брачной постели. В то же время эти люди борются с тем, что они называют «зверскими элементами» - или соблазнами - сексуальности. И именно из-за этих так называемых зверских элементов эти люди каждый день находят друг друга в одном и том же пространстве.

Мужчины реки сцепились с использованием порнографии, мастурбацией, похотью и однополыми желаниями, все из которых потенциально может сорвать эти человек от их залога.

Это вызывает интересную дилемму: для этих людей секс является и священным, и зверским. Но то, как они ориентируются в этом кажущемся противоречии, на самом деле позволяет им проявлять свою мужественность в соответствии с требованиями Гийланда.

У членов группы была сложная сеть партнеров по подотчетности, чтобы помочь им противостоять соблазнам. Например, один был отчетности партнера, который рассматривал свою еженедельную историю онлайн просмотра, чтобы убедиться, что он не смотрел порнографию. Другой подотчетный партнер переписывал его каждую ночь, чтобы убедиться, что он и его подруга «ведут себя».

Хотя эти модели поведения может показаться необычным, они работают таким образом, что позволяют мужчинам на самом деле отстаивать свою мужественность. Через какой социолог Эми Wilkins звонки "Коллективные выступления искушения," эти люди могут обсуждать, насколько трудно воздержаться от зверских побуждений; таким образом, они усиливают норму, что они являются очень сексуальные мужчины, даже при отсутствии сексуальной активности.

Река, как группа поддержки, работает во многом таким же образом. Эти люди в состоянии подтвердить свои сексуальные желания в гомо- пространстве - аналогично исследованиям Киммела в Guyland - из которого Киммел отмечает, что "реальный опыт секса меркнет в сравнении с опытом говорить о сексе."

Священный подарок с смешанным возвратом

Люди реки Реки полагали, что время и работа, необходимые для поддержания этих обещаний, окупится в форме счастливого и здорового брака.

Киара, обсуждая свою приверженность воздержанию от Рассела Уилсона, аналогично добавлено что она считает, что такое обещание важно для создания основы любви и дружбы. Она заявила, что «если у нас есть эта [основа], которая сильна, мы сможем победить все с нашей любовью».

Итак, что случилось однажды после того, как люди реки вышли замуж? В 2011 я продолжил их.

Все, кроме одного, вышли замуж. Но в то время как переход к семейной жизни принесло обещания наслаждаться своим «священным даром от Бога», этот дар был чреват.

Респонденты сообщили, что они все еще боролись с зверскими элементами сексуальности. У них также была дополнительная забота о внебрачных делах. Более того - и, возможно, самое главное - у мужчин больше не было поддержки для работы через эти соблазны.

Для этого были две причины.

Во-первых, респондентам было сказано, что они были молодыми, что женщины были несексуальными. В то же время этим людям также учили, что их жены будут доступны для их удовольствия.

Это двойной стандарт, который соответствует давним культурным идеалам взаимосвязи между женственностью и чистотой. Но это противоречие, в результате которого мужчины не желают открывать женщин, с которыми они занимаются.

Эти женатые мужчины и женщины не разговаривали друг с другом о сексе. Вместо того, чтобы свободно обсуждать секс или соблазн со своими женами (как это было сделано с их партнерами по подотчетности), мужчины просто пытались подавить искушение, представив себе опустошение, которое любые сексуальные отклонения могут вызвать их жен.

Во-вторых, эти люди уже не могли достичь своих сетей поддержки в связи с их собственным идеалам мужественности. Они обещали священный дар: сексуально активный, счастливый брак. Тем не менее, многие из них не были полностью удовлетворены, о чем свидетельствует продолжающееся напряжение между священным и собачий. Тем не менее, чтобы открыть об этих продолжающихся борьбы будет признать неудачу как мужского, христианского человека.

В конце концов, исследование указывает что залог сексуальной абстиненции работает, чтобы поддержать идеал мужественности, что ставит в невыгодное положение как мужчин, так и женщин.

После 25 лет, когда говорят, что секс - это что-то опасное, которое нужно контролировать, переход к замужней (и сексуальной) жизни затруднен, в лучшем случае, оставляя мужчин без поддержки, в которой они нуждаются. Между тем женщины часто остаются в стороне от беседы.

Поэтому, когда мы призываем воздерживаться вместо здоровых разговоров о сексе и сексуальности, мы можем подрывать отношения, которые являются главной целью этих обязательств в первую очередь.

Об автореБеседа

diefendorf sarahСара Дифендорф, докторант, Вашингтонский университет. Она преподает курсы по вопросам сексуальности и образования. Она опубликовала работу по воздержанию, маскулинности и сексуальности в течение жизненного курса.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.


Связанные книги:

Все или ничего: короткая история воздержания в Америке

сексуальностьАвтор: Джессика Уорнер
Переплет: Книга в мягкой обложке
Особенности:
  • Б Книга в хорошем состоянии

Марка: Brand: Emblem Editions
Студия: Эмблемы
Метка: Эмблемы
Издатель: Эмблемы
Производитель: Эмблемы

купить сейчас
Редакционный обзор: A completely original exploration of the abstinence movement in America — from alcohol to sex to meat.

America's long love affair with abstinence goes back to the early nineteenth century, when thousands of men and women suddenly stopped drinking hard liquor. Consistency then demanded that they give up all their other vices - beer and cider, tobacco, coffee, meat, pickles, pies, masturbation, and more. Two centuries later, the ideal of abstinence has lost none of its power to influence how Americans live - and how they want you to live.

With her trademark wit and irony, acclaimed author Jessica Warner tells the story of one of America's most enduring and powerful ideals. There are many surprises along the way, starting with the abolitionists, feminists, and other do-gooders who were the first - and most thoroughgoing - of America's abstainers. And always there are the colourful people who brought the idea to life - the visionaries, preachers, college professors, feminists, and cranks who practiced what they preached.




сексуальность
enafarZH-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}