Это знакомое зрелище в это время года. Люди, поющие гимны вместе, в вашей местной церкви, идут от двери до двери или в торговый центр, но до недавнего времени общественное пение считалось упал в популярности - Возможно, это говорит о том, что в Великобритании существует меньше традиций, чем раньше.
Хорошей новостью является то, что в последние годы появились признаки возрождение в общинных хорах - что предполагает, что люди захотят снова принять участие. Есть много мест, которые по-прежнему имеют сильные местные традиции, и мы должны праздновать с ними.
В Уэльсе, Plygain пение по-прежнему процветает. Слово думал о от латинского «пули» (петуха) и «кантуса» (песня), подразумевая, что это имело место до того, как петухи ворвались - и большинство услуг проводятся в церквях между 3am и 6am. Никакая программа не подготовлена, нет дикторов, партии крольчей просто тихо идут вперед, чтобы петь. Услуги включают в себя от восьми до 14 групп, конкурирующих, чтобы узнать, кто может продолжать предлагать песни самым длинным. Вокруг 20 к 30 прозвучат колядки - все в валлийском и все разные.
Ассоциация Голова кабана Кэрол это странный и замечательный пример, описывающий древнюю традицию жертвовать кабаном и представлять свою голову на празднике Юлетида. Песня, которая обычно выполняется сегодня, основана на версии, опубликованной в 1521 в Wynkyn de Worde's Christmasse Carolles, он лучше известен для продолжения в Queens College Oxford, но также можно увидеть в ряде других колледжей и школ по всей стране.
{youtube}https://youtu.be/hVuZXrt2ZdU{/youtube}
Для всего, что пение карола не так широко распространено, как когда-то, сотни гуляков все еще собираются в пабах в Южном Йоркшире, чтобы петь деревенские колядки и другие традиции процветают по всей Великобритании, Такие организации, как soundpost внедрять традиции людям, которые, возможно, не знакомы с ними и помогают им участвовать.
Музыка времени
Считается, что песнопения являются изначальными языческими песнями, исполненными для круглый танец отмечая календарные обычаи, такие как Ночь Мидвинтера. Они постепенно становились связанными с христианскими религиозными фестивалями, особенно в рождественское время, хотя в некоторых местах все еще пели пасхальные колядки. В 1647, после гражданской войны в Англии, пуритан запретил практику пение рождественских колядок - развлечение и религия считались взаимоисключающими. Но, как и католицизм после реформации, они продолжали втайне во многих местах.
Несмотря на долгую историю каролинга, хоровой звук, который мы сегодня признаем, на удивление недавнее. Хотя ранние формы добрых христианских людей, радоваться и доброго короля Вацлава относятся к коллекции 1582, называемой Piae Cantiones а также более поздние коллекции, такие как рождественские колядки Древние и Современные (1833), Оксфордская книга колядок (1928). Два тома «Кэролс для хоров», которые были обновлены из 1963, образуют репертуары, на которых основаны многие услуги, связанные с канолом, в том числе знаменитые «Девять уроков» и «Кэролс», вещающие по всему миру из Королевского колледжа Кембриджа.
{youtube}https://youtu.be/Yq6R1AxVGkI{/youtube}
Хотя Великобритания, по данным переписи, по крайней мере, является преимущественно христианской страной, рождественские гимны не являются обязательно о религии и многие певцы не связаны глубоко с религиозными посланиями, содержащимися в песнях. Люди поют колядки по другим причинам, и многие сегодня связывают с чувством традиции и общности больше, чем любая религиозная ассоциация. Зимние праздники имеют долгую историю во всем мире, связывание и пение помогают во времена тьмы. Есть много медицинских и социальных преимуществ пения вместе, но ключевой силой каролинга являются люди, которые собираются вместе и празднуют общую историю.
Sing Wassail
{youtube}https://youtu.be/jbKoEPALsLE{/youtube}
Соединение с традициями и, в частности, музыка о памяти и идентичности и об общинной собственности на фестиваль. Рождество - одно из немногих раз, когда люди чувствуют себя способными петь вместе. Будет ли вступление в национальную игру Whamageddon или петь вместе с Silent Night по радио, рождественские песни - один из немногих оставшихся национальных репертуаров - настоящая музыка людей. Многие региональные традиции могут быть более неясными, но они придают гордость и глубокую связь с теми, кто способен участвовать в этих конкретных ритуалах.
Как сказал мне один из кобелей Шеффилда: «Вы отправляетесь с холодной темной ночи в теплый паб, полный людей, которые могут поделиться замечательными, радостными песнями, и вы также делитесь традиционными с прошлым и будущими поколениями».
Поэтому, когда вы слышите, как люди петь гимны за дверью, или вы слышите, как группа детей в школьном шоу поет одну из классиков, чувствуйте эту связь. Или сделайте еще один шаг и изучите местные традиции, в которых вы можете принять участие. Продолжайте, выходите и снова освещайте Рождество.
Об авторе
Фэй Уилд, преподаватель музыки, Университет Шеффилда
Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon