Встреча с болью и горем с намерением исцелить

Facing Pain and Grief with the Intention to Heal
Изображение на Карен Смитс

Намерение - это способность решить, чего мы хотим достичь, а затем приступить к достижению этой цели. Мы используем силу намерения в бизнесе, политике и образовании. Можем ли мы использовать его для лечения нашей боли?

Когда мы ставим перед собой цель исцелить, мы на 100% берем на себя ответственность за свои мысли. Мы не «пытаемся» прислушиваться к своим мыслям, или «надеемся» прислушиваться к своим мыслям, или «желаем» прислушиваться к своим мыслям, мы просто делаем это. Даже когда у нас ничего не получается, мы все равно участвуем в процессе. Просто не удачно на данный момент. Как тогда мы можем выбрать те мысли, которые будут держать нас открытыми для разделения нашего опыта и трансформации, лежащей в основе? «Установив наше намерение».

Есть состояние сознания, которое мы называем состоянием свидетеля. В состоянии свидетеля или объективном сознании мы начинаем прислушиваться к парадным мыслям. Мы устанавливаем наше намерение. Мы наблюдаем за мыслями, как будто наблюдаем за парадом. Мы не критически оцениваем то, о чем думаем; мы просто становимся искусными в наблюдении за своими мыслями. Мы подслушиваем разговор, происходящий в нашем сознании. 

Через некоторое время мы начинаем распознавать одни мысли, которые способствуют чувству благополучия, а также другие, которые напрягают нас и усиливают чувство боли. Мы хотим страданий? Иногда ответ положительный. Можем ли мы защитить себя, чтобы не потеряться в муках? Можем ли мы предоставить спасательный круг, чтобы вытащить нас, прежде чем мы утонем? Что делает выбор страдания для достижения нашего намерения?

Через два с половиной года после смерти отца мы с мужем отправились в путешествие на Гавайи. Это был мой первый визит на остров. Когда мы приземлились, я почувствовал, как волна утраты отца захлестнула меня, чего я еще не чувствовал. Все, что я мог чувствовать, это то, как пропал мой отец. Я был шокирован интенсивностью и неожиданностью этих ощущений. Я сразу сказал Биллу, и мы прогулялись у терминала. В теплый нежный дождь было легко плакать, присутствовать при том, что я искренне чувствовал. Он прошел через меня за очень короткое время. Ни больше, ни меньше.

Что нужно, чтобы быть бдительными в моменты утраты, чтобы нас не соблазнила собственная драма, наши слезы? Одна из опасностей скорби - возможность заражения. Мы загрязняем честность упущенного момента любой другой потерей, которую мы еще не учли или не признали. Когда одно горе перетекает в другое, мы можем стать беспорядочными в своем горе. Мы теряемся в океане горя вместо того, чтобы преодолеть одну конкретную потерю.

Боль утраты

Боль потери может быть непреодолимой. Когда нам больно, все внутри нас хочет закрыться. В процессе мы часто упускаем именно то, что нам нужно. Мы запираемся внутри от боли, как если бы злоумышленник проник в наш дом, и, запирая двери и запирая окна, мы запираемся внутри с врагом. Но является ли боль «врагом» или она должна напоминать нам, что мы находимся в какой-то опасности? Боль - это механизм биологической обратной связи. Это дар эволюции, который позволяет нам понять, что что-то не так, и нам нужно выяснить, что именно. Точно. Если мы обнаруживаем боль в боку в результате синяка, и это действительно разрыв аппендикса, у нас проблемы!


 Получите последние новости от InnerSelf


Чтобы понять истоки нашей боли в связи с утратой, требуется много внимания и намерения. Мы не хотим просто избавляться от боли с помощью физической или эмоциональной анестезии, пока не столкнемся лицом к лицу с тем, что он должен нам сказать. Уважая присутствие боли, признавая уместность боли, будучи готовым противостоять боли, мы обращаем на нее внимание таким образом, чтобы позволить нам иметь с ней отношения. "Какой?" Вы спросите, "иметь отношение к боли?" Как бы безумно это ни звучало, боль - это один из путей к священному.

Священное - это то, что свято. Быть святым - значит быть целым. Боль и любовь - это не две стороны одной медали, это одна медаль. Любить - значит рисковать болью, приглашать боль в нашу жизнь. Слово «страсть» происходит от латинского «страдать». Когда мы наиболее увлечены человеком или идеей, мы теряем себя в другом. И когда этот другой покидает нас, мы оказываемся лишены.

Альтернатива страданию - это позволить себе оставаться открытыми для боли, которая, по сути, уважает любовь. Есть разница между тем, чтобы оставаться открытым для боли и падать от боли. Вот почему мы должны обращать внимание на себя и свое намерение. Что мы собираемся делать с этой болью? Как мы воспримем эту потерю? От нас зависит, потеряем ли мы себя в потере или используем потерю как путь к более глубокой мудрости. 

Если сама суть жизни - это потеря, то потеря приводит нас к сути жизни. Первая половина предложения теряется, даже когда мы говорим вторую половину. Каждая минута потеряна. Пока мы говорим, клетки умирают. Буддийский учитель Тхич Нхат Хан говорит нам, что роза превращается в мусор, а мусор превращается в розу.

Уделение внимания

Незнание - это не блаженство! То, о чем мы не подозреваем, о чем думаем, может навредить нам. Первый шаг в исцелении - обратить внимание на то, что тянет нас в ту или иную сторону. В те моменты, когда мы одни и не занимаемся активно - возможно, когда мы путешествуем из одного пункта в другой, когда мы стоим в очереди у банка, или в ожидании телефона, или в тихом созерцании на пляже или в лесу или дома - потренируйтесь прислушиваться к мыслям, витающим в вашем уме. Обратите внимание на исцеляющих, поддерживающих.

Обратите внимание на те, которые вызывают боль, сомнения и страх. Осторожно отбросьте мысли, которые не приведут вас туда, куда вы хотите. Вычищайте мысли, как если бы они были сорняками в вашем саду. Избавьтесь от них без осуждения, гнева или негодования, потому что они не служат вам и потому что вы намерены исцелить.

Например, если я ловлю себя на мысли, что больше никогда не увижу отца, и замечаю глубокую печаль, я обращаю внимание на то, что будет дальше. Если я продолжаю углубляться в утрату так, что страдаю все сильнее и сильнее, я делаю глубокий вдох. Я признаю отсутствие, которое приносит мне его смерть. Но я также признаю, что во многих отношениях я продолжаю чувствовать его, слышать его, видеть его. В один из таких моментов я осознал, что, хотя мой отец умер четыре года назад, моя любовь к нему за это время продолжала расти. Каждый день моей жизни любовь, которую я испытываю к отцу, становилась все сильнее, несмотря на его физическое отсутствие. Обожаю эту мысль! Никто никогда не говорил мне, что "рост" любви, которую мы испытываем к кому-то, не зависит от их физической жизни. Я не смог бы прийти к этой мысли, если бы продолжал все глубже и глубже погружаться в свои страдания из-за его отсутствия. Я намерен почтить его присутствие, а не отсутствие.

Обращая внимание на свое намерение, мы обязуемся присутствовать с открытым сердцем, позволяя чувствам свободно двигаться. Мы сопротивляемся привязанности к одному чувству или сопротивлению другому. Пусть приходят и уходят. Скорбь требует, чтобы мы полностью присутствовали в наших мыслях, а затем ответственно выбирали те мысли, которые уважают отношения, по которым мы скорбим.

© 1998. Печатается с разрешения.
Опубликовано Шива Foundation. www.goodgrief.org 

Статья Источник:

Боже мой: Исцеление тени потери 
Дебора Моррис Coryell.

Good Grief: Healing Through the Shadow of Loss by Deborah Morris Coryell. Медленно и красноречиво вы ведете вас за руку к многочисленным сокровищам на дне колодца скорби. По пути вам будет предложено принять любую потерю - отказаться от импульса избежать ее или ожидать, что она исчезнет по прошествии определенного периода времени. Вас также попросят перестать оценивать и сравнивать свои потери с потерями других и вместо этого полностью их принять. В процессе вы обнаружите, что потеря происходит «для» вас, а не «для» вас.

Информация / Заказ книги. Также доступно как издание Kindle.

Об авторе 

Deborah Morris CoryellДебора MORRIS Coryell работал в области здравоохранения более 25 лет. Она зачала и направлены Wellness / Образовательная программа на Canyon Ranch в городе Тусон. Кроме того, она консультирование семей и отдельных лиц сталкиваются с катастрофическими ситуациями жизни. Она читает лекции и ведет программы по всей стране. Она является одним из основателей и исполнительный директор Фонда Шивы, некоммерческая организация, посвященная обучению и поддержке для людей, занимающихся потери и смерть. Шива Фонда 551 Кордова Rd. # 709, Santa Fe, NM 87501. 800-720-9544. www.goodgrief.org

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-icontwitter-iconrss-icon

 Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Прицепить наш мир к звездам?
Америка: на повозке к миру и к звездам
by Мари Т. Рассел и Роберт Дженнингс, InnerSelf.com

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Прицепить наш мир к звездам?
Америка: на повозке к миру и к звездам
by Мари Т. Рассел и Роберт Дженнингс, InnerSelf.com

ОТ РЕДАКТОРОВ

Почему я должен игнорировать COVID-19 и почему я не буду
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Моя жена Мари и я смешанная пара. Она канадка, а я американец. Последние 15 лет мы проводили зимы во Флориде, а летом - в Новой Шотландии.
InnerSelf Newsletter: ноябрь 15, 2020
by InnerSelf персонала
На этой неделе мы размышляем над вопросом: «Куда нам идти дальше?» Как и в случае любого обряда посвящения, будь то окончание школы, брак, рождение ребенка, решающие выборы или потеря (или нахождение)…
Америка: на повозке к миру и к звездам
by Мари Т. Рассел и Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Итак, президентские выборы в США остались позади, и пора подвести итоги. Мы должны найти общий язык между молодыми и старыми, демократами и республиканцами, либералами и консерваторами, чтобы действительно сделать ...
InnerSelf Информационный бюллетень: октябрь 25, 2020
by InnerSelf персонала
«Слоган» или подзаголовок веб-сайта InnerSelf - «Новые отношения --- новые возможности», и это как раз тема информационного бюллетеня на этой неделе. Цель наших статей и авторов -…
InnerSelf Информационный бюллетень: октябрь 18, 2020
by InnerSelf персонала
В наши дни мы живем в мини-пузырях ... в наших собственных домах, на работе и в общественных местах, и, возможно, в нашем собственном уме и со своими эмоциями. Однако жить в пузыре или чувствовать себя…