Создайте мирный разум, определив истинную причину вашего страдания и счастья

Создайте мирный разум

Тибетское слово для медитации - гом. В буквальном переводе это означает «познакомиться с объектом». Этот объект является предметом, который вы узнаете очень хорошо, сосредоточив свое внимание на нем. Этот предмет называется «объектом медитации». Объектом может быть цветок, свеча, изображение, скульптура или сам ум. Поскольку тип объекта будет напрямую влиять на ваш разум, важно правильно выбрать.

Когда вы выбираете объект, который вызывает положительные мысли в вашем сознании, вы испытаете положительные изменения, и ваше состояние ума станет мирным и непринужденным. Если вы выберете предмет, который даст вам отрицательные чувства, ваш ум будет изменен неблагоприятно, и вам будет неудобно. В случае, если ваш предмет имеет нейтральное значение, ваш ум, в свою очередь, останется неизменным.

Поскольку мы медитируем, чтобы достичь чего-то положительного, очевидно, что нужно выбирать положительный объект для медитации. В традиционной тибетской медитации выбираются объекты, которые в основном характерны для пропаганды исцеления.

Достижение положительного влияния на наш разум

Глубоко думая о предмете, мы хотим добиться положительного влияния на наш разум. Тибетская медитация предоставляет нам ряд различных техник, которые выполняются на двух уровнях: медитация посредством концентрации и анализа.

Когда мы практикуем медитацию концентрации, мы привязываем свой ум к объекту медитации и можем оставаться с ним, не отвлекаясь. Это, в свою очередь, обеспечивает основу для аналитической медитации, которая, среди прочего, пытается исследовать истинную природу объекта медитации, чтобы обнаружить окончательную и истинную природу явлений. Такое признание является предпосылкой достижения состояния Будды, полного просветления и конечной цели медитации в тибетском буддизме.

Буддисты считают, что все наши действия зависят от нашего состояния ума; нездоровое мировоззрение вызовет страдания, и поэтому сам ум является главным объектом медитации. Мне нравится говорить о «укрощении» ума. Ум, который недостаточно контролируется, может нанести большой вред самому себе и другим, в то время как мирный ум создает комфортную атмосферу для себя и для окружающих. Поэтому медитация также служит для гармонизации тела и разума, а также создает сбалансированное состояние внутреннего и внешнего мира.

Почему мы медитируем?

Все живые существа - люди и все животные до самого маленького насекомого - имеют одну общую черту: все они стремятся к счастью и благополучию. Никто не хочет страдать.

Возможно, вы провели какое-то время в своей жизни, наблюдая за событиями и прогулками занятой муравьиной колонии. Муравьи заняты гоночной работой из одного места в другое. По-своему они ищут свое удовлетворение, своеобразное благополучие.

Я тоже смотрю на людей. Во время нашей относительно короткой продолжительности жизни не более восьмидесяти до ста лет мы следуем устойчивой повседневной жизни: мы работаем, едим, пьем и спим и постоянно стремимся достичь счастья и благополучия. Тогда почему мы не можем быть счастливыми и довольными во все времена?

Страдание бросает тень на наши жизни

В дополнение к четырем основным причинам страдания - рождению, старости, болезни и смерти - всегда существуют другие формы страданий, которые бросают тень на нашу жизнь. Бесчисленные проблемы исходят из ошибочного внутреннего мировоззрения и способствуют тому, что счастье никогда не длится слишком долго. Судебные отношения между людьми, стресс на работе, финансовые заботы, проблемы в воспитании своих детей и другие факторы могут вызвать несчастье.

Поскольку мы ленивы, мы склонны искать причины бедствия во внешних обстоятельствах. Мы часто можем быстро найти виновника в нарушении прав других. Однако в долгосрочной перспективе эта стратегия оказывается очень утомительной, поскольку она приводит к тому, что проблемы никогда не меняются. Это не помогает обвинять других, потому что единственный результат - это замена причин, а вся истинная причина страдания может быть найдена только путем поиска вашего внутреннего я.

Тибетские врачи и Ламы убеждены, что только путем сокращения первопричины болезнь может быть излечена. Лечение симптомов вызовет не более чем временное лечение. Если вы заглянете внутрь, с другой стороны, вы обнаружите, что причины ваших страданий вызваны расположением вашего ума. Согласно тибетскому буддизму, все страдания подвергаются самому себе. Другая сторона монеты, однако, указывает на то, что мы сами являемся создателями нашего счастья.

Печатается с разрешения издателя,
Внутренние традиции. © 1999.
www.innertraditions.com

Статья Источник

Практика тибетской медитации: упражнения, визуализации и мантры для здоровья и благополучия
по Dagsay Тулку Ринпоче
(Перевод с немецкого книги).

Практика тибетской медитации Dagsay Тулку РинпочеНа протяжении веков тибетские ламы передавали духовные знания через учения медитативной медитации, хотя многие из этих учений остаются относительно неизвестными на Западе. Dagsay Tulku Rinpoche теперь разделяет эти редкие драгоценности тибетской мудрости простым и доступным способом, заставляя западного читателя идти по пути истинного счастья. Учения Дагсай Тулку варьируются от вступительных сессий, предназначенных для создания оазиса спокойствия в повседневной жизни и глубоких практик для очищения и исцеления. Он также предлагает традиционные медитации для подготовки к смерти, окончательный переход. Верные богатой сенсорной природе тибетского буддизма, эти медитации дополняются инструкциями для расслабляющего массажа и сопровождающего 60-минутного CD мантр.

Информация / Заказать эту книгу от Amazon.

Об авторе

Dagsay Тулку РинпочеРодился в тибетской деревне Тарцедо в 1936, Dagsay Tulku Rinpoche был обнаружен и признан реинкарнацией предыдущего Dagsay Tulku и привезен в знаменитый монастырь Chokri в восточном Тибете, где он приехал служить главным ламой. Сбежав от преследования в 1959, он отправился в Индию, где продолжил учебу и практику, пока, по просьбе Далай-ламы, он не стал послом духовного лидера в небольшом сообществе тибетских поселенцев в Швейцарии. Dagsay Tulku Rinpoche преподает курсы буддийской медитации и выполняет благословения и посвящения. Помимо введения Запада в духовные практики Тибета, он активно участвовал в восстановлении монастыря Чокри на своей родине.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = тибетская медитация; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
Выбор безоговорочно любить: миру нужна безусловная любовь
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ