Что бы вы ни делали, просто будьте внимательны

Что бы вы ни делали, просто будьте внимательны

Вы смотрите на цветок, и вы можете подумать, что смотрите на цветок, но вы начали думать о цветке, и цветок пропущен. Тебя больше нет, ты уехал куда-то еще, ты ушел.

Под вниманием подразумевается, что, когда вы смотрите на цветок, вы смотрите на цветок и ничего не делаете - как будто ум остановился, как будто теперь нет мышления и только простой опыт цветка. ..

Внимание: Silent Бдительность

Внимание - это бесшумная настороженность, не мешающая мысли. Разработайте его. Вы можете развить его, только сделав это; нет другого пути. Сделайте это больше, и вы его разработаете. Делая что-либо, находясь где-нибудь, пытайтесь его развить.

Вы едете в машине или в поезде. Что ты здесь делаешь? Попытайтесь привлечь внимание; не теряйте время. Полчаса вы будете в поезде: обратите внимание. Просто будь там. Не думай. Посмотрите на кого-то, посмотрите на поезд или посмотрите на улицу, но посмотрите, не думайте ничего. Перестань думать. Будь там и посмотри. Ваш взгляд станет прямым, проникающим, и повсюду ваш взгляд будет отражен назад, и вы узнаете о нем.

Вы не знаете о себе, потому что есть стена. Когда вы смотрите на цветок, сначала ваши мысли меняют ваш взгляд; они дают свой цвет. Тогда этот взгляд идет к цветку. Он возвращается, но потом ваши мысли придают ему другой цвет. И когда он вернется, он никогда не найдет вас там. Вы переехали куда-то еще, вас там нет.

Каждый взгляд возвращается; все отражается, отвечает, но вы не можете его получить. Так что будьте там, чтобы получить его. Весь день вы можете попробовать это во многих вещах, и через вас вы будете развивать внимательность. С этой внимательностью сделайте это:

Везде, где ваше внимание освещает,
В этот самый момент,
Опыт.

Затем посмотрите в любом месте, но просто посмотрите. Внимание зашло - и вы испытаете себя. Но первое требование - иметь способность быть внимательным. И вы можете попрактиковаться в этом. Нет необходимости в нем уделять дополнительное время.

Что вы делаете, будьте внимательны

Что бы вы ни делали - ели, принимали ванну, стояли под душем - просто будьте внимательны. Но в чем проблема? Проблема в том, что мы делаем все с умом, и мы постоянно планируем будущее. Вы можете путешествовать в поезде, но ваш ум может организовать другие путешествия; программирование, планирование. Прекрати это.

Один дзен-монах, Бокуджу, сказал:

«Это единственная медитация, которую я знаю. Пока я ем, я ем. Пока я иду, я иду. И пока я чувствую сонливость, я сплю. Что бы ни случилось, бывает, я никогда не вмешиваюсь».

Это все, что есть - не мешайте. И что бы ни случилось, позвольте этому случиться; вы просто там. Это даст вам внимательность. И когда у вас есть внимание, эта техника просто в ваших руках ....

Везде, где ваше внимание освещает,
В этот самый момент,
Опыт.

Просто помни себя.

Существует глубокая причина, из-за которой этот метод может быть полезен. Вы можете бросить мяч и ударить по стене - мяч вернется. Когда вы смотрите на цветок или на лицо, бросается определенная энергия - ваш взгляд - это энергия. И вы не знаете, что когда вы смотрите, вы инвестируете немного энергии, вы бросаете какую-то энергию. Выбрасывается определенное количество вашей энергии, вашей жизненной энергии. Вот почему вы чувствуете себя изнуренными, глядя на улицу целый день: люди проходят, рекламу, толпу, магазины.

Глядя на все, что вы чувствуете, истощены, а затем вы хотите закрыть глаза, чтобы расслабиться. Что произошло? Почему ты так измучен? Вы бросаете энергию.

Обратите внимание: До четырех футов вперед

Будда и Махавир настаивали на том, чтобы их монахи не выглядели слишком много; они должны сосредоточиться на земле. Будда говорит, что вы можете смотреть только на четыре фута вперед. Не смотрите нигде. Просто взгляните на путь, по которому вы двигаетесь. Смотреть четыре фута вперед достаточно, потому что, когда вы переместились на четыре фута, снова вы будете смотреть на четыре фута вперед. Не смотрите больше, потому что вы не должны тратить энергию ненужно.

Когда вы смотрите, вы бросаете определенное количество энергии. Подождите, молчите, позвольте этой энергии вернуться. И вы будете удивлены. Если вы можете позволить энергии вернуться, вы никогда не почувствуете себя истощенным. Сделай это. Завтра утром попробуй.

Молчи, посмотри на вещи. Молчи, не думай об этом, и терпеливо ждать в течение одного момента - энергия вернется; Фактически, вы можете быть оживлены.

Люди постоянно спрашивают меня ... Я продолжаю постоянно читать, поэтому они спрашивают меня: «Почему ваши глаза все еще в порядке? Должно быть, вам нужны спецификации давно».

Вы можете читать, но если вы читаете молча, не думая, энергия возвращается. Это никогда не пропадает. Вы никогда не устанете. Всю мою жизнь я читал по двенадцать часов в день, иногда даже по восемнадцать часов в день, но я никогда не чувствовал усталости. В моих глазах я никогда ничего не чувствовал, никогда не уставал.

Без размышлений энергия возвращается; нет барьера. И если вы там, вы его поглотите, и это повторное поглощение омолаживает. Вместо того, чтобы ваши глаза устали, они чувствуют себя более расслабленными, более жизненными, наполненными большей энергией.

Все права защищены ©1998 Ошо Международного фонда.

Статья Источник

Книга Тайн ОшоКнига секретов: Размышления 112 об открытии тайны внутри
Ошо.

Для получения дополнительной информации посетите www.osho.org где есть раздел «Спроси Ошо», где люди могут написать свой вопрос. Веб-редакторы найдут ближайший ответ на вопрос от Ошо, который на протяжении многих лет отвечал на тысячи вопросов от искателей.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу.

Об авторе

Известный своим революционным вкладом в науку о внутренней трансформации, Ошо продолжает вдохновлять миллионы людей во всем мире на поиск нового подхода к индивидуальной духовности, который самонаправлен и реагирует на повседневные проблемы современной жизни. Учения Ошо бросают вызов категоризации, охватывая все, от индивидуального стремления к смыслу, до самых неотложных социальных и политических проблем, стоящих перед людьми и обществом сегодня. «Sunday Times of London» назвала его одним из «1,000 мастеров двадцатого века», а романист Том Роббинс назвал его «самым опасным человеком со времен Иисуса Христа». Для получения дополнительной информации посетите http://www.osho.org

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ