Интеграция духовной практики в повседневную жизнь

Интеграция духовной практики в повседневную жизнь

Как мы интегрируем нашу духовную практику в нашу повседневную жизнь и профессиональную работу? Как мы действительно воплощаем его в жизнь в мире, делаем его приемлемым для наших друзей, коллег и клиентов? Как мы отмечаем нашу взаимосвязь в нашей работе и в наших отношениях в мире?

Моя работа по активизации мира началась в 1985, когда я был частью шестимесячной учебной программы для спецназа - «Зеленые береты». Мы с мужем взяли группу из двадцати за одномесячное отступление в Нью-Хэмпшире. Это была прекрасная возможность, а также довольно сложная задача встретиться лицом к лицу со всеми нашими предрассудками в отношении военных. Вместе с нашими учениками мы начали отпускать нашу культурную обусловленность и видеть вещи с других точек зрения. Мы отбросили наши предрассудки и приняли других просто как людей, желающих быть счастливыми.

Нет разделения между медитацией и отношениями и работой

Как мы способствуем нашей повседневной жизни, чтобы мы способствовали духовному росту самих себя и других, чтобы не было разделения между нашей медитативной практикой и нашими отношениями и нашей работой в мире? Здесь я хотел бы поделиться с вами медитациями, которые я нашел полезными в своей жизни.

Каждая из этих медитаций полна сама по себе и каждая связана с темой человеческого взаимодействия и взаимосвязи всей жизни. Все они основаны на понимании того, что мы не одиноки; мы живем в отношениях с другими. Наша медитативная практика тесно связана с другими людьми - в нашей работе и во всех аспектах нашей жизни.

Генерал Ламримпа, тибетский лама, который руководил нашим годичным отступлением, находился в Сиэтле в 1988, он сказал нам: «Когда вы едете по автостраде в своей машине, узнайте, что все люди на автостраде хотят добраться до места назначения - место, которое принесет им счастье и удовлетворение. Просто излучайте им: Вы можете безопасно добраться до пункта назначения. Культивирование этого отношения будет лучшей защитой, которую вы можете иметь ».

Я помню, как спрашивал: «Но что, если у них нет положительной цели?», И он сказал: «Это не твое дело. Вы совершенствуете свой ум, желая счастья. Не беспокойтесь о том, чтобы судить о правильности их цели ».

Создание поля любящей доброты, как это, является очень мощной медитацией для повседневной жизни. Любящая доброта и доброе сердце создают самую мощную защиту.


Получите последние новости от InnerSelf


Создание любящей доброты и трансформации отрицательности

daily_life.jpgЯ узнал очень полезный метод для создания любящей доброты и преобразования негативности у бенгальского учителя Бирманской традиции Тхеравады, Дипа Ма. Она считается святой, очень достигнутой и чистой душой. В этой медитации мы фокусируем внимание на потоке дыхания, поднимающегося и падающего в сундук. Обратите внимание на любые чувства тепла, покалывания, вибрации или движения в сердце и позвольте этому региону стать мягким, открытым и сияющим. Все мы можем помнить, что в присутствии кого-то с сильной любящей добротой. Баск в этом чувстве тепла, любви и заботы.

Чтобы сделать эту медитацию достоверно, сначала нам нужно послать много любви к себе. Это очень сложно для некоторых людей, но для совершенствования этой практики нам тоже нужно заботиться о себе. Мы вспоминаем наш собственный образ, например, глядя в зеркало и мягко повторяем следующие фразы:

Могу ли я быть свободным от вражды: Могу ли я быть свободным от отвращения, недоброжелательности, ненависти и гнева, враждебности и раздражения к себе и другим.

май I быть свободным от опасности: Могу ли я быть свободным от всех вредов, болезней, несчастных случаев и других опасностей.

май I быть свободным от болезни: Могу ли я быть здоровым на всех уровнях.

май Ibehappy:Пусть мое сердце будет открытым, по-настоящему счастливым, и все желания исполнятся.

Могу ли я быть свободным от suffering:Могу ли я быть свободным от всех физических, психических и эмоциональных страданий.

Когда мы вдыхаем, мы дышим всеми чувствами любящей доброты, счастья и заботы, наполняя все наше существо.

Затем, обращая внимание на образ учителя или друга, который был очень добр, визуализируйте человека, который, естественно, пробуждает эти чувства. Сосредоточьтесь на этом человеке, представляя всех наших добрых родственников, друзей, благодетелей и помощников. Посмотрите на лицо этого человека как можно яснее и ярче, создайте любящую доброту и снова повторите:

Можете ли вы быть свободными от враждебность.
Пусть вы свободны от опасности.
Можете ли вы быть свободными от болезней.
Желаю вам быть счастливы.
Пусть вы свободны
от страданий.

Теперь позвольте этому изображению раствориться обратно в пустое пространство и из этой пустоты, породить осознание всех страдающих существ в мире, общее, всепроникающее чувство многих существ во всем мире, которые страдают психически, физически и эмоционально , Позвольте спонтанному потоку образов возникнуть в вашем уме, направьте фокус вашей концентрации на любящую доброту на все типы страдающих существ и повторите:

Можем ли мы быть свободными от враждебность.
Можем ли мы быть свободными от болезней.
Можем ли мы быть свободными
от опасности.
Можем ли мы быть счастливы.
Можем ли мы быть свободными
от страданий.

Сияющий мощный образ жизни в повседневной жизни

Представьте себе, каково это было бы выходить за пределы слов этой медитации на чувства, на которые указывают слова. Представьте себе, каково это было бы, чтобы создать силу этих чувств, чтобы они стали сияющим мощным способом существования, с помощью которого можно было двигаться через нашу повседневную жизнь и работу.

Таким образом, наша практика следует циклу трех более высоких тренингов этики, концентрации и мудрости. Мы идем полным кругом в постоянно растущей восходящей спирали интеграции и празднования неразрывного переплетения нашей духовной работы и нашей повседневной жизни.

Печатается с разрешения издателя,
Snow Lion Publications. http://www.snowlionpub.com
© 1995, 2010 Карма Лекше Цомо.

Статья Источник

Буддизм глазами американских женщинБуддизм глазами американских женщин
(Сборник статей разных авторов)
под редакцией Карма Lekshe Цомо.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе этого отрывка (глава 5)

Мишель ЛевиMichelle Levey, MA, является президентом InnerWork Technologies, консалтинговой фирмы в Сиэтле и соавтором многочисленные книги с мужем, в том числе Изобразительное искусство релаксации, концентрации и медитации Качество разума, Она также занимала пост старшего консультанта для SportsMind, Inc. и в качестве ведущего врача клиники Biofeedback и Stress Management в детской больнице в Сиэтле. Мишель интенсивно тренировалась в тхеравадских и тибетских буддийских традициях.

О редактор книги

Карма Lekshe Цомо, редактор книги: Буддизм глазами американских женщинКарма Лекше Цомо является доцентом теологии и религиоведения в Университете Сан-Диего, где она преподает занятия по буддизму, мировым религиям, сравнительной этике и религиозному разнообразию в Индии. Она изучала буддизм в Дхарамсале в течение 15 лет и закончила докторскую степень по философии в Университете Гавайи с исследованиями о смерти и идентичности в Китае и Тибете. Американская буддийская монахиня, практикующая тибетскую традицию, д-р Цомо была основателем Международной ассоциации буддийских женщин Сакьядхита (www.sakyadhita.org). Она является директором Джамьянг Foundation (www.jamyang.org), инициатива предоставить образовательные возможности для женщин в развивающихся странах.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии
Как вы говорите своим детям о разводе?
Как вы говорите своим детям о разводе?
by Монтель Уильямс и Джеффри Гардер, доктор философии