Практика принятия с методом RAIN

Практика принятия с методом RAIN

Есть прекрасное учение (или «сутра») Будды, которое ясно иллюстрирует важность принятия. Она называется «Сутра стрел», и в ней рассказывается о том, как даже хорошие и мудрые регулярно попадают в первую стрелу, то есть неизбежную боль жизни. Все мы - даже святые - должны испытывать боль от болезней, потерь, разочарований, взлетов и падений, старения и смерти.

Однако большинство из нас поражается второй стрелой, которая более болезненна, чем первая, потому что она попадает в область тела, уже воспаленную раной первой стрелы. Это стрела «одержимости сопротивлением»: не желать чувствовать боль первой стрелы. Поэтому многие из нас вкладывают огромное количество энергии в сопротивление, уклонение, подавление или отстранение от первой стрелки, потому что мы не хотим чувствовать боль.

Мудрые понимают, что это просто не работает, но остальные из нас настолько захвачены нашими привычными предпочтениями, что мы чувствуем не только боль первой стрелки, но и страдания, причиняемые второй. По словам Роба Нэрна (MA лекция 2008), первая стрелка 10%, а вторая стрелка 90% проблемы.

Как удачно указал Клайв Холмс (MA, лекция 2009), в наше время многие из нас попадают под третью стрелу (не являющуюся частью первоначальной сутры), которая может стать смертельным ударом для нашего чувства собственного достоинства. Это стрела мышления, что с нами что-то не так, потому что мы были поражены двумя стрелами. Это стрела стыда, которая является большим бедствием на Западе. По словам Пола Гилберта:

Стыд это то, что мы не хотим чувствовать и не хотим соприкасаться. Это приходит с ощущением, что с нами что-то не совсем правильно или действительно очень неправильно; что если бы люди знали, что происходит в наших умах, они бы нас не очень любили и даже могли бы отталкивать от нас ... Проблема со стыдом заключается в том, что он не только скрывает нас от других, но и от нас самих. - Гилберт и Ходен (2013, стр. 193 – 196)

Средство от первых двух стрел - принятие. Обучаясь воспринимать реальность нашего опыта, мы позволяем себе чувствовать боль первой стрелы. Противоядием от второй стрелы «одержимости сопротивлением» является принятие и ясное восприятие болезненных и трудных чувств, эмоций и состояний ума, которые возникают внутри нас.

Самосострадание является противоядием от чувства недостойности и стыда, вызванного третьей стрелой. Это приносит доброту и поддержку человеку «здесь», который изо всех сил пытается справиться с первыми двумя стрелами.


Получите последние новости от InnerSelf


Признание того, что возникает в нашем внутреннем мире

Что-то важное, что следует иметь в виду при принятии, - это то, что мы обсуждаем это в связи с внутренней средой ума, с его непроизвольным возникновением мыслей, эмоций и ощущений. Мы не говорим о принятии внешних событий и ситуаций; хотя, если мы культивируем принятие того, что возникает в нашем внутреннем мире, это сообщит, как мы относимся к внешнему миру. Важным моментом здесь является то, что разные правила применяются к внутреннему и внешнему миру.

На уровне внешнего мира нам вполне может понадобиться противостоять вещам и проявлять инициативу. Многие люди думают, что принятие означает быть апатичным перед лицом социальной несправедливости и ничего не делать. Это большое заблуждение.

Когда мы говорим о принятии в контексте осознанности, мы имеем в виду внутренний уровень того, как мы относимся к тому, что возникает в уме. Здесь может быть более умело ничего не делать, быть беспристрастным свидетелем того, что возникает, и освободить место для наших мыслей и чувств, чтобы они по-своему раскрылись.

В этом случае все, что нам нужно знать о проблеме, или опыт будет раскрыт, предоставляя нашим мыслям и чувствам пространство для самовыражения. Нам не нужно ничего делать. Попытка решить и понять проблему приводит к тому, что мы застреваем в жилище, размышляя и цепляясь за свои мысли и чувства. Это контрпродуктивно, потому что включает компульсивную мыслительную деятельность, которая и создавала наши проблемы в первую очередь.

Как любит говорить Роб Нэрн (лекция MA, 2009):

Маленькая Бо Пип потеряла своих овец и не знает, где их найти, но просто оставь их в покое, и они вернутся домой, неся свои СКАЗКИ (не хвосты!) Позади них.

В этой аналогии овцы - наши мысли, и если мы оставим их в покое, они расскажут нам свои истории; то есть они раскроют то, что нам нужно знать о них, или лежащие в их основе проблемы. Однако они делают это только в том случае, если мы оставляем их в покое, и это предполагает безоговорочное принятие всего, что возникает в уме.

Практика Принятие: метод RAIN

Существует очень доступный метод для практики принятия, который идет под аббревиатурой RAIN. Дождь - это способ приблизиться, подружиться и создать пространство для сложных эмоций или состояний ума, которые возникают внутри нас. Однако, как отметил психолог Пол Гилберт, многим людям трудно воспринимать положительные эмоции, поэтому «Дождь» может в равной степени относиться к отрицательным и положительным эмоциям, состояниям ума и любым образцам мышления, которые у нас возникают, когда мы «впускаем».

Четыре стадии Дождя следующие:

Rпознавать - замечать, что возникает в уме;

Allow - позволяя тому, что возникает в уме, делать это на своих собственных условиях, не вовлекая и не вмешиваясь в это;

IПредельное внимание - уделять пристальное внимание мыслям, эмоциям и состояниям ума, особенно тем, которые повторяются;

Nидентификация - создание пространства для того, чтобы эти мысли, эмоции и состояния ума двигались через нас, осознавая, что они постоянно меняются и не определяют, кто мы такие.

Чтобы помочь нам понять метод принятия Дождя, мы можем думать о своем разуме, как о гостевом доме, с гостями, которые приходят и уходят, как разные мысли, эмоции и состояния ума, которые движутся через нас.

«Гостевой дом» Руми

Это существо - гостевой дом
Каждое утро новое прибытие
Радость, депрессия, подлость,
появляется некоторое мгновенное осознание
как неожиданный посетитель.
Добро пожаловать и развлекай их всех!
Даже если они - толпа скорбей,
Кто насильственно подметает твой дом
пусто из своей мебели,
Тем не менее, относитесь к каждому гостю с честью.
Он может очищать тебя
для нового восторга.
Темная мысль, стыд, злоба,
встретить их у дверей смеха,
и пригласить их.
Будь благодарен за всех, кто придет,
потому что каждый был отправлен
как руководство из-за.

© 2017 Чоден и Хизер Риган-Аддис.
Издатель: O Books, отпечаток издательства John Hunt Publishing Ltd.
Все права защищены. www.o-books.comwww.o-books.com

Статья Источник

Живой курс на основе осознанности: версия популярного восьминедельного курса Mindfulness для самопомощи, в котором особое внимание уделяется доброте и состраданию к себе, включая медитации с гидом
Шоден и Хизер Риган-Аддис.

Жизненный курс на основе осознанностиВнимательность - это врожденная способность ума, которую можно обучить смягчать стресс и плохое настроение, уменьшать силу размышлений и самокритики, а также вызывать эмоциональное благополучие и проактивность. Живой курс на основе осознанности - это практическое руководство по развитию осознанного подхода к жизни в современном мире. Его отличительной чертой является сострадательный подход к внимательности, основанный на многолетнем опыте практики и обучения внимательности двух его ведущих представителей - бывшего буддийского монаха Чодена и Хизер Риган-Аддис, обоих директоров Ассоциации Внимательности. (Также доступно в формате Kindle)

нажмите, чтобы заказать на Amazon

Об авторах

Ходен (он же Шон Макговерн)Бывший монах в традиции тибетского буддизма Карма Кагью, Ходен (он же Шон Макговерн) завершил трехлетнее трехмесячное отступление в 1997 и с 1985 является практикующим буддистом. Он был соавтором бестселлера «Внимательное сострадание» с профессором Полом Гилбертом в 2013.

Хизер Реган-АддисХизер Риган-Аддис начала обучение по осознанности с Робом Нэрном в 2004. Она является британским учителем йоги, получившим диплом «Колесо йоги», имеет степень PGD в области подходов, основанных на осознанности, Университета Бангора, Уэльс, и степень магистра по изучению осознанности в университете Абердина, Шотландия.

Книги по этой теме

Больше книг на эту тему

{AmazonWS: searchindex = Книга, ключевые слова = осознанность; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
В поисках более осмысленной и целеустремленной жизни
by Фрэнк Паскиути, доктор философии
Как вы говорите своим детям о разводе?
Как вы говорите своим детям о разводе?
by Монтель Уильямс и Джеффри Гардер, доктор философии