У нас есть драгоценная человеческая жизнь, способная безгранично развивать любовь, сострадание и мудрость. Как мы можем использовать этот потенциал? Что занимает наш разум большую часть времени?

Наблюдая за нашим умом, мы можем заметить, что много времени тратится на размышления о прошлом и будущем. Мысли и эмоции крутятся, по-видимому, сами по себе, но иногда мы должны признать, что они взбивают их или, по крайней мере, не прилагают усилий для их противодействия. О чем мы размышляем и какое влияние это оказывает на нашу жизнь?

Размышления о прошлых обидах и разочарованиях

Одна большая тема размышления прошло больно. «Мне было так больно, когда мой супруг сказал, что я глуп». «Я так много работал для компании, но они меня не ценили». «Мои родители критиковали то, как я выгляжу». У нас отличная память за все время, когда другие беспокоили или разочаровали нас и могут часами останавливаться на этих болях, снова и снова переживая болезненные ситуации в наших умах. Что в итоге? Мы застреваем в жалости к себе и депрессии.

Присутствовали: Гнев? или Управление гневом?

Другая тема - это гнев. Мы постоянно переходим к тому, кто сказал, что в ссоре, анализируя каждую свою деталь, все больше и больше волнуется, чем дольше мы это рассматриваем. Когда мы сидим, чтобы медитировать, сосредоточиться на предмете медитации сложно. Но когда мы размышляем о споре, наша концентрация велика!

На самом деле, мы можем сидеть в идеальной медитационной позе, выглядя мирно внешне, но пытаясь гневаться внутри, поскольку мы однократно помним прошлые ситуации, не отвлекаясь ни на минуту. Когда в конце сеанса раздаётся звонок для медитации, мы открываем глаза и обнаруживаем, что событие, которое мы провели за последние полчаса, не происходит здесь и сейчас. На самом деле, мы находимся в безопасном месте с хорошими людьми. Каково влияние размышления на гнев? Ясно, что это больше гнева и несчастья.

Прошлое: Чувство непонимания

Когда мы размышляем о чувствах неправильного понимания, мы словно повторяем мантру, «Мой друг меня не понимает. Мой друг меня не понимает.  Мы убеждаемся в этом; чувство становится твердым, и ситуация выглядит безнадежной.

В результате мы чувствуем себя отчужденными, и мы неоправданно отступаем от тех, кого хотим быть близкими, потому что мы убеждены, что они никогда нас не поймут. Или мы можем разлить нашу потребность во всем другом, пытаясь заставить его понять нас так, как мы хотим быть понятыми.

Прошлое: счастливые воспоминания и ностальгия

Однако все наши размышления не являются неприятными. Мы также можем часами вспоминать прошлые приятные события. «Я помню, как лежал на пляже с этим замечательным человеком, который обожал меня», и у нас идет фантастическая фантазия. «Это было так замечательно, когда я выиграл эту награду и получил поощрение, которое я хотел», и реальная жизненная ситуация выглядит как фильм для нашего концептуального ума. «Я был таким спортивным и здоровым. Я мог бросить мяч, как никто другой, и поймать проходы никому больше», и счастливые воспоминания о прошлых победных спортивных событиях скользят по нашему разуму. Следовательно, мы чувствуем оттенки ностальгии по прошлому, которое давно прошло. Или, неудовлетворенный и тревожный, мы стремимся воссоздать эти события в будущем, что приводит к разочарованию, потому что обстоятельства изменились.

Медитаторы не являются исключением из этого. Мы придерживаемся прекрасного опыта в медитации и пытаемся воссоздать его в будущих сеансах. Между тем, это ускользает от нас. Мы помним состояние глубокого понимания и чувства отчаяния, потому что с тех пор его не было. Принятие опыта без привязки к нему нам тяжело. Мы цепляемся за духовные переживания так же, как мы раньше понимали мирские.

Присутствовали: Открытие наших сердцах Теперь

Духовный практик может помнить предыдущие освещающие моменты и мечтать о будущих экзотических ситуациях, изобилующих полностью просвещенными учителями и блаженными прозрениями, но на практике практика может произойти только сейчас. Человек перед нами в этот момент представляет для нас все разумные существа. Если мы будем работать на благо всех живых существ, мы должны начать с этого, этого обычного человека в нашей повседневной жизни. Открытие нашего сердца тем, кто перед нами, требует дисциплины и усилий. Соединение с человеком перед нами требует полного присутствия, а не в прошлом или в будущем.

Практика Дхармы означает иметь дело с тем, что происходит в нашем сознании в этот момент. Вместо того, чтобы мечтать о том, чтобы завоевать будущую привязанность, давайте рассмотрим тягу, которую мы имеем сейчас. Вместо того, чтобы тонуть в страхе перед будущим, давайте будем знать о страхе, происходящем прямо сейчас, и расследовать его.

Печатается с разрешения издателя,
Snow Lion Publications. © 2004.
www.snowlionpub.com.

Статья Источник

Укрощение разума
по Тубтен Chodron.

Мы все хотим иметь хорошие отношения с другими. Chodron предлагает практические методы, которые помогут нам получить более просторную перспективу отношений, будь то между любовниками, родителями и детьми, работодателем и работником, друзьями или духовным учителем и учеником. Даются рекомендации, как практиковать освобождение от привычного обвинения других в наших проблемах и обучения тому, чтобы быть на месте и взять на себя ответственность за нашу жизнь. В этой книге описывается, как наш ум / сердце, а не внешний мир, является конечным источником нашего счастья. Мы узнаем, как смотреть на людей и ситуации в совершенно новом свете.

Инфо / Заказать книгу:
https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1559392215/innerselfcom

Об авторе

Бхикшуни Тубтен Chodron, американского происхождения тибетской буддийской монахиней, изучал и практиковал буддизм в Индии и Непале с 1975. Достопочтенный Chodron путешествует по всему миру и ведущих обучение отступления медитации и известна своей четкой и практические объяснения учения Будды. Она является автором Буддизм для начинающих, Работа с гневомкачества Открытое сердце, ясный ум. Посетите ее сайт www.thubtenchodron.org.

Книги этого автора

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon