Были ли древние священники в Перу изобретательской власти?

древние авторские права 4 30(Фото: Chavín de Huántar через Shutterstock)

Авторитаризм - это вопрос особого тяготения в этом году, учитывая претензии на жестокость в политике президента США и расширение конфликтов с диктатурой в Сирии и в других местах. Но почему мы, как люди, позволяем одному человеку или небольшой группе принимать решения для всех остальных?

Отвечает ответ на вопрос 3,000-летнего археологического сайта в Андах Перу, говорит Джон Рик, адъюнкт-профессор антропологии Стэнфордского университета.

«Они в основном находятся в процессе развития иерархии, реальной социальной структуры, которая имеет сильную политическую власть на вершине».

«Больше, чем 5,000 и, конечно, 10,000 лет назад, нигде в мире никто не жил под согласованной властью. Сегодня мы ожидаем этого. Это суть нашей организации. «Возьми меня к своему вождю. Кто здесь главный? Так откуда это взялось?

В настоящее время сотрудник Центра гуманитарных наук в Стэнфорде, Рик собирает множество свидетельств из более чем двух десятилетий полевых работ на древнем месте Чавин-де-Хуантар, где эта культура развивалась примерно с 900 BCE до 200 BCE.

Он представит свои исследования по Чавину и как авторитетные системы возникли в человеческом обществе в предстоящей книге, Инновации, религия и развитие андского периода, который будет исследовать роль религии в формировании иерархических обществ в Новом Свете, особенно в Андах.


Получите последние новости от InnerSelf


Священники у власти

Чавин был религиозным центром, управляемым сложным священством. Расположенный к северу от Лимы, в горах Анды, он сидел в устье двух больших рек, которые когда-то были религиозными для региона. За время своего существования священство Chavín подвергло посетителей невероятному диапазону рутин, некоторые из которых включали манипулирование светом, водой и звуком.

Священство преднамеренно работало с подземными пространствами, архитектурной каменной кладкой, системой водоканалов, психоактивными веществами и иконографией животных, чтобы расширить свои демонстрации власти.

«Я был очарован доказательствами, которые мы имеем для этой идеи манипуляции людьми, которые прошли ритуальный опыт в этих структурах», - говорит он.

Рик говорит, что священство стремилось повысить свой уровень власти. «Им нужно было создать новый мир, в котором настройки, объекты, действия и чувства все спорят о наличии внутренней власти - как от религиозных лидеров, так и от царства больших сил, которые они изображают как имеющие отношение».

Ранее археологические исследования Чавина предполагали, что сайт привлекает людей, потому что это был культ преданности. Однако Рик и его коллеги полагают, что происходит что-то еще.

Они обнаружили очень мало доказательств того, что простые люди участвовали в поклонении в Чавине. Вместо этого они догадались, что посетители - элитные паломники, местные лидеры из отдаленных частей Центральных Анд. Эти люди искали оправдания, чтобы поднять свой статус и свои позиции в обществе.

По словам Рика, после своего опыта в Чавине они использовали опыт, чтобы более ловко распространять послания власти своим собственным людям. «Они в основном находятся в процессе развития иерархии, реальной социальной структуры, которая имеет сильную политическую власть на вершине», - говорит Рик.

Наркотики и камень

Архитектура имела решающее значение для создания этого эффекта. По оценкам исследователей, есть 2 километры подземных лабиринтных, галерейных пространств, которые были явно предназначены для ограничения и манипулирования теми, кто их ввел.

Это было удаление из одного мира и создание другого. В результате ритуалы были драматичными и эффективными в изменении представлений о характере авторитетных отношений человека.

Камень был еще одним ключевым элементом. Руководители Чавина часто записывали свои действия, гравюру свои дела в камне. В то время как в других древних местах использовались древесина, папье-маше или текстиль, те в Чавине раскрывали свои стратегии в самой земле и скале.

Священство также манипулировало посетителями психоактивными препаратами. Доказательства находятся в изображении психоактивных растений в каменных гравюрах, с ясными иллюстрациями атрибутов и воздействием наркотиков на людей.

Рик считает, что Чавин был местом изучения человеческой психологии и проводились эксперименты, чтобы проверить, как люди будут реагировать на определенные стимулы.

Еще одним инструментом авторитарных манипуляций была вода, через сложную гидравлическую систему и подводные каналы на участке. Несмотря на опасность воды в наводнениях, священство Чавина явно пыталось заметно контролировать воду.

«Они играли с этим, - говорит Рик. «Они использовали давление воды 3,000 несколько лет назад, чтобы поднять воду, чтобы поднять ее там, где ее не должно быть. Они используют его в качестве агента для смывания предложений », - говорит он.

Рик говорит, что контроль воды является мощной демонстрацией человеческого влияния на природу. Он завораживает картину того, что должно было быть для паломников посетить Чавин и его темные подземные пространства, испытывать странные переживания и наблюдать кажущиеся способности священников владеть сверхъестественными способностями.

Рик говорит, что древние места, такие как Чавин, отражают серьезное изменение в том, как люди будут относиться друг к другу. Такие места порождали «сложные, авторитарные, ориентированные на коммуникации, иногда харизматически возглавляемые общества» в человеческой цивилизации.

Источник: Тану Уэйкфилд Стэнфордский университет

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = религия и авторитаризм; maxresults = 3}

Другие статьи этого автора

Вам также может понравиться

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Почему сон так важен для похудения
Почему сон так важен для похудения
by Эмма Суини и Ян Уолш

ОТ РЕДАКТОРОВ

Информационный бюллетень InnerSelf: сентябрь 6, 2020
by InnerSelf персонала
Мы видим жизнь через призму нашего восприятия. Стивен Р. Кови писал: «Мы видим мир не таким, каков он есть, а такими, какие мы есть ──или так, как мы привыкли его видеть». Итак, на этой неделе мы рассмотрим некоторые…
InnerSelf Newsletter: август 30, 2020
by InnerSelf персонала
Дороги, по которым мы путешествуем сегодня, стары как времена, но для нас они новы. Переживания, которые мы переживаем, стары как времена, но они также новы для нас. То же самое и с…
Когда правда настолько ужасна, что причиняет боль, действуйте
by Мария Т. Рассел, InnerSelf.com
Среди всех ужасов, происходящих в наши дни, меня вдохновляют сияющие лучи надежды. Обычные люди, отстаивающие то, что правильно (и против того, что неправильно). Бейсболисты,…
Когда ты спиной к стене
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я люблю интернет. Теперь я знаю, что многие люди могут сказать об этом много плохого, но мне это нравится. Также как я люблю людей в моей жизни - они не идеальны, но я все равно их люблю.
InnerSelf Newsletter: август 23, 2020
by InnerSelf персонала
Все, наверное, согласятся, что мы живем в странные времена ... новые впечатления, новые взгляды, новые вызовы. Но нас можно воодушевить, вспомнив, что все всегда в движении, ...