Питер Гертнер Распятие Уолтерс

Распятие Иисуса, вероятно, является одним из самых привычных образов, появившихся из христианства. Но что было распятием? И почему Иисус был убит таким образом?

Распятие было римским методом наказания. Приостановившаяся от большого креста, жертва в конце концов умрет от удушья или истощения - она ​​была длинной, затяжной и болезненной. Он использовался для публичного унижения рабов и преступников (не всегда убивать их), и поскольку метод исполнения обычно зарезервирован для лиц с очень низким статусом или тех, чье преступление было против государства. Это причина, данная в Евангелиях для распятия Иисуса: как Царь Иудейский, Иисус бросил вызов римскому имперскому превосходству (Мэтт 27: 37; Марк 15: 26; Люк 23: 38; Джон 19: 19-22).

Распятие могло быть проведено несколькими способами. В христианской традиции предполагается прибивание конечностей к дереву креста, при этом дебаты сосредоточены на том, будут ли гвозди пробивать руки или более конструктивно звучащие запястья. Но римляне не всегда прибивали жертвы распятия к своим крестам, а вместо этого иногда привязывали их на место веревкой. По факту, единственное археологическое доказательство для практики прибивания гвоздей жертвами распятия является лодыжка от гробница Иегоханана, человек, казненный в первом веке н.э.

Так был Иисус пригвожденный к кресту?

Евангелие

Некоторые ранние Евангелия, такие как Евангелие от Фомы, не включайте повествование о распятии Иисуса, выбирая вместо этого сосредоточиться на его учении. Но смерть Иисуса от распятия - одно из того, что согласны все четыре канонических Евангелия. Мэттью, Марк, Луки и Иоанна, все включают в себя события распятия по-своему по-разному.

Ни одно из Евангелий в Новом Завете не упоминает, был ли Иисус пригвожден или привязан к кресту. Однако Евангелие от Иоанна сообщает раны в руках воскресшего Иисуса, Возможно, этот отрывок привел к подавляющей традиции, что руки и ноги Иисуса были прибиты к кресту, а не привязаны к нему.

Ассоциация Евангелие от Петра, неканоническое Евангелие от первого или второго века н.э., в частности описывает в стихе 21, как после смерти Иисуса гвозди были удалены из его рук. Евангелие Петра также лихо включает крест как активный характер в рассказе Страсти. В стихах 41-42 крест говорит, отвечая своим собственным голосом Богу: «И они услышали голос с небес, говорящий:« Провозгласили ли вы проклятие спящим? » И поклонение было услышано с креста: «Да». Традиция, безусловно, имеет первостепенное значение для этого текста.

За последние несколько лет несколько человек заявили, что нашли настоящие ногти, с которыми Иисус был распят. Каждый раз, библейские ученые и археологи справедливо отметил, предположения и неправильное толкование доказательств, лежащих в основе этих претензий. Любопытно, что эта фиксация на ногтях сохраняется, несмотря на то, что в самых ранних евангелиях нет упоминания о том, что Иисуса прибивают к кресту.

Изображения распятия

Неудивительно, что христианам потребовалось некоторое время, чтобы охватить образ Христа на кресте, учитывая, что распятие было унизительным способом умереть. Удивительно, что самый ранний образ распятия оказывается. Вместо преданных знамён, с которыми мы знакомы - картины, которые прославляют смерть Иисуса - этот самый ранний образ, похоже, является некоторыми граффити второго века, издевательскими христианами.

Alexamenos Graffito, Вектор, прослеженный от Древнего Рима в свете недавних открытий (1898) Родольфо Ланциани Wikimedia CommonsВызывается Alexamenos Graffito, на изображении изображена фигура с головой осла на кресте со словами: «Алексаменос поклоняется своему Богу». Это было, по-видимому, обычным обвинением в древности, поскольку Минуций Феликс(Октавий 9.3; 28.7) и Тертуллиан (извинение 16.12) оба подтверждают. Поскольку граффити явно не было сделано христианином, этот образ предполагает, что нехристиане были знакомы с некоторыми основными элементами христианской веры уже во втором веке.

Драгоценные камни, некоторые из которых используются в магических целях, также дают некоторые из наших ранних изображений распятого Иисуса. Эта второй или третий век кусок резной яшмы изображает человека на кресте, окруженного волшебными словами.

Еще один очень ранний образ распятия найден, вырезанный в лицо карнелического драгоценного камня, сделанного в кольцо.

Ученые считают, что драгоценный камень Констанца Драгоценный камень Констанца с распятым Христом, окруженный апостолами 12. Британский Musem CC BY-NC-SA 4., как известно, датируется четвертым веком CE. В это изображение, Руки Иисуса, кажется, не прибиты к кресту, так как они падают естественным образом, как будто он привязан к запястьям.

Поскольку доказательства древности не дают четкого ответа относительно того, был ли Иисус пригвожден или привязан к его кресту, это традиция диктует это общее изображение. Те, кто видел фильм «Страсти Христовы», вспомнят, сколько времени режиссер, Мел Гибсон, посвятил всего лишь постулату Иисуса на крест - почти пять минут.

{youtube}L4m1u7ZSA9Y{/youtube}

Страсти Христовы.

Учитывая относительную тишину в акте распятия в Евангелиях, это выделяется как графическое расширение. Один из единственных фильмов, которые не предполагают, что распятие связано с гвоздями Жизнь Брайана Монти Питона, в котором показаны многочисленные жертвы распятия, но не Иисус, привязанные к их крестам.

В конце концов император Константин положил конец распятию как метод исполнения, а не по этическим соображениям, но из уважения к Иисусу, Но, в конце концов, это прочный образ креста, а не вопрос о том, использовались ли гвозди или веревки, что самым решительным образом вызывает смерть Иисуса в искусстве и традиции.

Об авторе

Мередит Дж. К. Уоррен, преподаватель библейских и религиозных исследований Университета Шеффилда. Она интересуется, как совместное культурное понимание пищи и питания играет определенную роль в древних повествованиях, включая «Псевдоэпиграфа», «Эллинистические романтические романы» и «Евангелия».

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon