Являются ли стихийные бедствия частью Божьего возмездия?

Являются ли стихийные бедствия частью Божьего возмездия?
Даниэль Архакис
, CC BY-NC

Увидев разрушение урагана Харви, консервативный христианский пастор Джон Мактернан недавно заявил, что "Бог систематически уничтожает Америку«Вне гнева над» гомосексуальной повесткой дня ».

Были и другие, которые не соглашались с причинами гнева Бога, но не обязательно с предположением, что Бог может быть гневным. Ann Coulter, консервативный политический комментатор, например, в шутку сказал, что избрание Хьюстоном мэра лесбиянки является более «заслуживающей доверия» причиной урагана, чем глобальное потепление. И, с другой стороны политического спектра, Профессор Университета Тампы в твиттере, что Бог наказывал техасцев за то, что они проголосовали за республиканцев. Впоследствии он выразил сожаление, но был уволен.

Это правда, что многие религиозные традиции, включая иудаизм и христианство, видели стихийные бедствия как божественное наказание. Но, будучи ученым религии, я бы сказал, что все не так просто.

Наводнение Бытия

Некоторые из ранних повествований о божественном возмездии возвращаются к 2000 BC. Шумерский Эпический фильм Гильгамеша рассказывает историю катастрофического наводнения.

Боги решают принести дождь, чтобы положить конец «шуму» человечества. Но бог вод, Энки, предупреждает праведника, Утнапиштим, о надвигающейся катастрофе.

Утнапиштим спасает себя и свою семью, строя лодку.

Элементы этой истории позже повторяются в еврейской Библии Книга Бытия, Бог злится, потому что Земля наполнена насилием, вызванным людьми, и клянется «уничтожить их и Землю».

Ной - «безупречный» человек, и Бог говорит ему построить ковчег, который был бы достаточно большим, чтобы держать его семью и «двух из всех живых существ». Хотя человечество погибает в потопе, Ной спасает жизнь на Земле.


Получите последние новости от InnerSelf


Казалось бы, прямо сказать, что наводнения в Библии связаны с гневом Бога, но это означает отсутствие сложности текста.

В книге Бытия, после того, как вода окутала, Бог заключает договор с Ной:

«Никогда больше я не уничтожу всех живых существ».

Это обещание не разрушать человечество также упоминается в Книга Исайи, Израильский пророк и провидец, В видении Бог говорит, что точно так же, как он поклялся Ною, что вода «никогда больше не покроет Землю», он также обещает не «злиться».

Библейские подходы к страданию

Вопрос о гневе Бога тесно связан с проблемой человеческих страданий. В конце концов, как любящий Бог может причинить неизбирательное человеческое несчастье?

Сначала нам нужно посмотреть, как страдание изображается в текстах. Например, также в Книге Исайи мы находим историю о "Человек Печали»- человек, который берет на себя страдания других и это образ благочестия.

Хотя Библия говорит о людях, страдающих из-за своих грехов, некоторые из самых подвижных пассажей говорят о том, как страдают и невинные люди.

Книга Иова рассказывает историю о "безупречный и честный человек, «Иов, которого Сатана заставляет испытывать всевозможные бедствия. Страдания становятся настолько интенсивными, что Иов желает, чтобы он никогда не рождался, Затем Бог говорит с небес и объясняет Иову что пути Бога превосходят человеческое понимание.

Еврейская Библия признает, что люди часто страдают не по своей вине. Самый классный, Псалом 42 это расширенный плач о страданиях, который, тем не менее, завершается, восхваляя Бога.

Взгляды на иврите Библии о страданиях не могут быть инкапсулированы одним сообщением. Иногда страдание вызвано Богом, иногда сатаной, а иногда и другими людьми. Но иногда цель страданий остается скрытой.

Христианская традиция также предоставляет разнообразные ответы на вопрос о страданиях.

Новый Завет ссылается на потоп Бытия, говоря о Боге, наказывающем людей. Например, Павел Апостол отмечает, что Бог принес потоп на "нечестивый«Люди мира.

Но Послание Иакова, письмо в Новом Завете часто приписывается брату или сводному брату Иисуса, говорит, что Бог никого не проверяет. Фактически, те, кто переносят испытания, в конечном итоге получают вознаграждение. Христианский философ Происхождение утверждал, что через страдания мы можем понять наши собственные слабости и зависимость от Бога.

В этих взглядах страдание - это не наказание, а то, что привлекает людей к более близкому Богу и друг к другу.

Переходя к более современным размышлениям, философ Dewi Zephaniah Phillips утверждает, что ошибочно приписывать Богу человеческое чувство, подобное гневу, потому что Бог лежит за пределами человеческой реальности.

Полагая, что ураган Харви «Божье наказание», сводит божественное к человеческим терминам.

Бог милостив

Некоторые теологи полностью отвергают идея страдания как божественного возмездия потому что такой акт был бы недостойным милостивый Бог. С христианской точки зрения, Бог также страдал от распятия на кресте как Иисуса Христа.

И поэтому, будучи римско-католическим ученым, я бы сказал, что Бог страдает людьми в Хьюстоне, а также в Мумбаи, где в последнее время наблюдалось гораздо более интенсивное наводнение.

в слова немецкого богослова Юрген Молтманн,

«Бог исцеляет болезни и печали, делая болезни и печали своими страданиями и горем».

БеседаИтак, вместо того, чтобы жить в гневе Бога, нам нужно понять доброту и милость Бога. И это во времена кризисов и бедствий - это доброта и милосердие, которые требуют от нас обратиться к тем, кому нужен комфорт и помощь.

Об авторе

Мэтью Шмальц, доцент религии, Колледж Святого Креста

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книга этого автора

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = 161278996X; maxresults = 1}

Похожие книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = любовь к Богу; maxresults = 2}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Это Новый год ... Какая разница?
Это новый год ... Это что-то меняет?
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Зачем делать план конца жизни?
Зачем делать план конца жизни?
by Джейн Дункан Роджерс