Духовная практика Мартина Лютера была ключом к успеху реформации

martin luther 10 25Лютера 95 Theses. Фердинанд Паувелс, Википедия

В своих тезисах Лютер явно напал на прибыльную практику католической церкви продажа папских индульгенций которые обещали людям, что они могут приобрести отпущение грехов и ускорить их путь на небеса.

Это было гораздо больше, чем просто критика торговли снисходительностью. Лютер вызов общая власть Церкви. В следующем столетии идеи Лютера посевные перестройки и превратил Западный мир, уменьшив власть Церкви и внедрив новые духовные возможности для всех.

Изучая нашу книгу, «Духовный виртуоз», мы обнаружили, что личная жизнь Лютера и духовная практика сыграли ключевую роль в формировании его послания и привлечении энтузиазма со стороны простых людей.

Как распространялось сообщение Лютера

Когда-то Лютер был монахом в строгом монашеском Орден Святого Августина, Однако глава ордена Иоганн фон Штаупиц считал, что Лютер может служить Богу лучше, если он больше не будет изолирован от более крупного общества.

Стаупиц предложил Лютеру продолжить учебу и присоединиться к Университету Виттенберга в качестве профессора библейского богословия. Когда Лютер опубликовал свои тезисы, он был и рукоположенным священником, и профессором.

Студенты Лютера были одними из первых, которые с энтузиазмом откликались на его послание о том, что все христиане равны в глазах Бога и могут достичь рая на основе собственной веры. Его ученики также считали, что моральное обязательство поделиться своим новым пониманием, чтобы больше людей могли извлечь из этого выгоду.

Они говорили о реформировании церкви для членов растущих городских средних классов. Они обратились к горожанам перевод латинской Библии в народный немецкий язык и поощрение образования как для мужчин, так и для женщин.


Получите последние новости от InnerSelf


По мере того, как движение зарождалось, гильдисты, торговцы и аристократы пришли к тому, чтобы поделиться видением Лютера подлинной, неподкупной Церкви, основанной на духовном равенстве. Принц Фредрик Мудрый, основатель Университета Виттенберга, стал одним из ранних адвокатов Лютера и другие князья предоставили ему политическую защиту и финансовую помощь.

Жизнь как монах

Однако это был не просто Лютер идеалы что способствовало его успеху. Мы обнаружили, что это была его личная история о духовном обновлении, которая добавила его экстраординарному призыву.

Поскольку немецкие государства стали более городскими, более коммерческими и богатыми, старый социальный порядок был нарушен, и Церковь все больше удаляется из ежедневных дилемм своих членов.

В то время Лютер, следуя пожеланиям своего отца, преследовал закон. Однако, встревоженный все более материалистическое общество, он отказался от своих юридических исследований, чтобы войти в монастырь августинских отшельников.

Лютер оставался монахом почти 20 лет. В течение его первых лет в монастыре, Лютер одержимы о своих личных слабостях и грехах, и упорно трудились, чтобы преуспеть в качестве монаха. Начав свой день в 3, Лютер попытался очистить себя от практики, такой как пост, исповедь, чтение Священных Писаний до поздней ночи и молча молятся почти каждый момент.

Для покаяния он постился до истощения и даже ударил себя хлыстом.

Духовный виртуоз

Мы называем Лютера «духовным виртуозом», потому что он полностью посвятил свою жизнь религиозному изучению и практике. Его интенсивная приверженность духовному совершенству напоминала настойчивость выдающихся виртуозов в таких областях, как музыка, легкая атлетика или танцы.

За свою карьеру Лютер написал тысячи проповедей и памфлетов, сочинил гимны, проповедовал каждую неделю и занимаются неустанной работой от имени возникающих протестантских церквей.

Более века назад немецкий социолог Макс Вебер думал о изоляции отшельников и монахов, самоотречении и сильной самоотдаче и определил их абсолютную приверженность как своего рода виртуозность.

Духовные виртуозы посвящают себя постижению и принятие высшей духовной цели, Они готовы пожертвовать своими земными утешениями и удовольствиями, чтобы достичь единства с Богом или другой высшей силой.

Суть духовной виртуозности - личное смирение. С этой целью виртуозы, как правило, неохотно возглавляют. Из-за их неловкости с мирской властью они опасаются, что они смутились с сообщением. Лютеру не было интересно вести общественное движение или получать материальные награды. То, что он хотел сделать, это служить Богу и приносить слово Бога другим.

Это были ученики в Лютерском движении и духовенство, которые поддерживали их, которые стали ключевыми активистами и организовали широкую поддержку в Виттенберге, Базеле и других университетских городах. Мы называем их «активистами-виртуозами». Сам Лютер проповедовал, читал лекции и обсуждал, но он не был сильно обеспокоен стратегией или организационной тактикой организации движения.

В 1530, когда появившееся протестантское движение профессия веры Германскому императору в Аугсбурге Лютер сыграл второстепенную роль и даже не присутствовал на конференции. Главной целью Лютера было показать людям, как добраться до Бога через личную веру.

Влияние Лютера

Протестантская Реформация была первым значительным общественным движением в современной истории, организованным активистскими духовными виртуозами. С тех пор другие социальные движения строились на Лютере идеалы духовного равенства.

В XIVXX веке Американское движение против рабства, например, подчеркивал духовное равенство всех перед Богом, а не только белых христиан. Движение человеческого потенциала 20-го века, опираясь на более раннюю работу по духовному равенству, сосредоточилось на огромном потенциале каждого человека и важность непосредственного общения с более высокой мощностью по-разному.

Сегодня более мелкие современные виртуозные активисты продолжают принимать и расширять идеи. Мы считаем, что такие группы, как Sojourners' сообщества и Движение святилища являются примерами такой работы, поскольку они распространяют веру в духовное равенство.

БеседаВосстание против Римской Церкви было совершенно неожиданным и преуспевало вопреки всем. Показывая новые духовные возможности, Лютер также показал нам один из способов добиться социальных изменений.

Об авторе

Марион Голдман, заслуженный профессор, Университет штата Орегон и Стив Пфафф, профессор, Университет Вашингтона

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Реформация; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ