Как древний исламский праздник стал уникальным Карибским регионом

Как древний исламский праздник стал уникальным Карибским региономХосайская процессия в Сент-Джеймс. Николас Лафлин, CC BY-NC-SA

Толпа тринидадцев выстраивается вдоль улиц Сент-Джеймс и Седрос, чтобы полюбоваться яркими поплавками с красиво украшенными моделями мавзолеев. Их назначение - воды Карибского моря, где толпы будут вытеснять их, чтобы плавать.

Это часть празднования Хосай, религиозный ритуал, совершаемый мусульманами-тринидадами, которые я наблюдал как часть исследование для моей будущей книги об исламе в Латинской Америке и Карибском бассейне.

Меня очаровывает то, как практика из Индии превратилась во что-то уникальное Карибское море.

Повторная передача трагедии

Во время 10 дней исламского месяца Мухаррам мусульмане-шииты по всему миру помните мученичество Хусейна, Внук пророка Мухаммада, который был убит в битве в Кербеле, сегодняшнем Ираке, несколько 1,338 лет назад. Для мусульман-шиитов Хусейн является законным преемником Пророка Мухаммада.

Ашура, ХУМХХ день Мухаррама, отмечен публичным трауром и восстановлением трагедии. Мусульмане-шииты надели страстные пьесы, которые включают в себя страдание, как способ вспомнить Хусейна. В Ираке, Шииты, как известно, били себя мечами. В Индии, скорбящие выхватывают себя острыми лезвиями. Некоторые шииты также посещают храм Хусейна в Ираке.

Как древний исламский праздник стал уникальным Карибским региономАшура в Пакистане. Diariocritico de Venezuela, CC BY

Празднование также стало символом для более широкая шиитская борьба за справедливость как меньшинство в глобальной мусульманской общине.

Ранняя история

В Тринидаде Мусульмане 100,000, которые составляют 5 процентов от всего населения острова, отмечают день Ашуры, как Хосай - это имя, полученное от «Хусейна».

Первый фестиваль Hosay состоялся в 1854, чуть более десятилетия после того, как первые индийские мусульмане начали прибывать из Индии для работы на сахарных плантациях острова.

Но в то время Тринидад находился под британским колониальным правлением, и большие публичные собрания не допускались. В 1884 британские власти издал запрет на празднование Хосай. Примерно люди 30,000 вышли на улицы, в Mon Repos, на юге, в знак протеста против таинства. Выстрелы, направленные на разгон толпы, убили 22 и получили ранения за 100. Постановление позднее было отменено.

«Убийство Хосей» или «Мухаррам резня», однако, живет в воспоминаниях людей.

Красочные поплавки Тринидада

В эти дни праздники Хосай в Сент-Джеймс и Седрос не только вспоминают Хусейна, но и тех, кто погиб во время беспорядков 1884 Hosay. Тем не менее, вместо воссоздания событий посредством самобичевания или других форм страдания люди в Тринидаде создают яркие и красивые поплавки, называемые «таджами», которые проходят по улицам к морю.

Как древний исламский праздник стал уникальным Карибским региономТаджа, яркая модель мавзолея. Николас Лафлин, CC BY-NC-SA

Каждая таджа построена из дерева, бумаги, бамбука и мишуры. Начиная с высоты 10 до 30 футов, поплавки сопровождают люди, выставляющие напоказ, а другие играют на барабанах, как и практика в северном городе Индии в Лакхнау. Чтобы отразить место отдыха шиитских мучеников, таджах напоминают мавзолеи в Индии. Для многих их купола могут быть напоминанием о Тадж-Махале.

Продвигаясь вперед по таджам, есть два человека, несущих полумесяц, один в красном, а другой зеленый. Они символизируют гибель Хусейна и его брата Хасана - красного цвета, являющегося кровью Хусейна, и зеленым цветом, символизирующим предполагаемое отравление Хасана.

Тщательность таджей продолжает расти каждый год и стала одним из символов статуса среди семей, которые их спонсируют.

Немного карнавала, немного Ашура

Как древний исламский праздник стал уникальным Карибским региономТриумфальная нота Тринидада приносит более мрачную радость, напоминающую карнавал, к мрачному воспоминанию. Николас Лафлин, CC BY-NC-SA

Несмотря на то, что фестиваль, безусловно, мрачный по своей данью, это также радостный случай, когда семьи празднуют громкую музыку и нарядную праздничную одежду. Это привело к тому, что некоторые сравнивали Hosay к всемирно известному карнавалу Тринидада с его сопровождающим «joie de vivre».

Но есть и те, кто считает, что этот случай должен быть более мрачным воспоминанием о маршиде Хусейна. Более консервативные мусульмане в Тринидаде предпринимали попытки «реформировать» такие торжества, Эти мусульмане считают, что местные обычаи должны быть в большей степени совместимы с глобальными празднованиями, такими как в Ираке или Индии.

То, что я видел на фестивале, было утверждением как индийской, так и тринидадской идентичности. Для мусульман-шиитов, которые занимались угнетением и остракизмом - как в прошлом, так и в настоящем - это средство требовать своего пространства как меньшинства в культуре Тринидада и сопротивляться тому, чтобы его оттеснили на периферию. В то же время, с его карнавальным ощущением, фестиваль не мог быть больше Тринидад.

Действительно, празднования каждый год показывают, как индийские и тринидадские ритуалы и материальная культура слились, чтобы создать уникальный фестиваль.Беседа

Об авторе

Кен Читвуд, к.т.н. Кандидат, Религия в Америке, Глобальный ислам, Университет Флориды

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Уникально карибский праздник; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний