Почему атеисты не так рациональны, как некоторые думают

Почему атеисты не так рациональны, как некоторые думаютРичард Докинз, автор, эволюционный биолог и почетный сотрудник New College, Оксфордский университет, является одним из самых известных атеистов мира. Fronteiras do Pensamento / wikipedia, CC BY-SA

Многие атеисты считают, что их атеизм является продуктом рационального мышления. Они используют такие аргументы, как «Я не верю в Бога, я верю в науку», чтобы объяснить, что доказательства и логика, а не сверхъестественные убеждения и догма, лежат в основе их мышления. Но только потому, что вы верите в научно обоснованные научные исследования, которые подвержены строгим проверкам и процедурам, не означает, что ваш ум работает одинаково.

Когда вы спрашиваете атеистов о том, почему они стали атеистами (как и я для жизни), они часто указывают на моменты эврики, когда они поняли, что религия просто не имеет смысла.

Как ни странно, многие религиозные люди на самом деле придерживаются аналогичного взгляда на атеизм, Это происходит, когда теологи и другие теисты предполагают, что должно быть довольно грустно быть атеистом, лишенным (как они думают, атеисты) столько философских, этических, мифических и эстетических исполнений, к которым имеют доступ религиозные люди, - застряли в холодный мир рациональности.

Наука атеизма

Проблема, которую должен решить любой разумный мыслитель, заключается в том, что наука все чаще показывает, что атеисты не более рациональны, чем теисты. Действительно, атеисты столь же восприимчивы, как и следующий человек к «групповому мышлению» и другим нерациональным формам познания. Например, религиозные и нерелигиозные люди могут в конечном итоге следовать за харизматическими людьми, не подвергая их сомнению. И наши умы часто предпочитают праведность по правде, как исследовал социальный психолог Джонатан Хайдт.

Даже атеистические убеждения сами имеют гораздо меньше общего с рациональным исследованием, чем часто думают атеисты. Теперь мы знаем, например, что нерелигиозные дети религиозных родителей отвергают свои убеждения по причинам, которые мало связаны с интеллектуальными рассуждениями. последние когнитивные исследования показывает, что решающим фактором является изучение того, что делают родители, а не из того, что они говорят. Поэтому, если родитель говорит, что они христианин, но они выпадают из привычки делать то, что они говорят, должны иметь значение - например, молиться или ходить в церковь - их дети просто не покупают идею о том, что религия имеет смысл ,

Это совершенно разумно в некотором смысле, но дети не обрабатывают это на когнитивном уровне. На протяжении всей нашей эволюционной истории людям часто не хватало времени для тщательного анализа и взвешивания доказательств, требующих быстрой оценки. Это означает, что дети в какой-то степени просто поглощают важную информацию, которая в этом случае заключается в том, что религиозные убеждения, по-видимому, не имеют значения в том смысле, что родители говорят об этом.

Почему атеисты не так рациональны, как некоторые думаютВыбор детей часто не основан на рациональном мышлении. Анна Нахабед / Shutterstock


Получите последние новости от InnerSelf


Даже старшие дети и подростки, которые действительно обдумывают тему религии, могут не приближаться к ней так же независимо, как они думают. Новые исследования демонстрирует, что родители-атеисты (и другие) передают свои убеждения своим детям подобным образом религиозным родителям - через разделение их культуры так же, как и их аргументы.

Некоторые родители считают, что их дети должны выбирать свои убеждения для себя, но то, что они тогда делают, - это передача определенных способов мышления о религии, как идея о том, что религия - это вопрос выбора, а не божественная истина. Неудивительно, что почти все эти дети - 95% - в конечном итоге «Выбирать» быть атеистом.

Наука против убеждений

Но могут ли атеисты охватить науку, чем религиозные люди? Многие системы убеждений могут быть более или менее тесно связаны с научными знаниями. Некоторые системы убеждений открыто критикуют науку и полагают, что она слишком сильно влияет на нашу жизнь, в то время как другие системы убеждений очень заинтересованы в том, чтобы узнать и ответить на научные знания.

Но эта разница не аккуратно отображает, религиозны ли вы или нет. Некоторые протестантские традиции, например, см. рациональность или научное мышление как центральное место в их религиозной жизни. Между тем, новое поколение постмодернистские атеисты подчеркивают пределы человеческого знания и видят научное знание как чрезвычайно ограниченное, проблематичное даже, особенно когда речь идет об экзистенциальных и этических вопросах. Эти атеисты могут, например, следовать за мыслителями, такими как Шарль Бодлер что истинное знание встречается только в художественном выражении.

Почему атеисты не так рациональны, как некоторые думаютНаука также может дать нам экзистенциальное исполнение. Владимир Пустовит / Фликр, CC BY-SA

И хотя многие атеисты действительно любят думать о себе как о науке, сама наука и техника иногда могут быть основой религиозного мышления или убеждений или что-то очень похожее на это. Например, рост трансгуманистическое движение, который основан на убеждении, что люди могут и должны преодолеть свое нынешнее естественное состояние и ограничения с помощью технологий, является примером того, как технологические инновации приводят к появлению новые движения, которые имеют много общего с религиозностью.

Даже для тех атеистов, которые скептически относятся к трансгуманизму, роль науки заключается не только в рациональности - она ​​может обеспечить философские, этические, мифические и эстетические исполнения, которые религиозные убеждения делают для других. Например, наука о биологическом мире - это нечто большее, чем тема интеллектуального любопытства - для некоторых атеистов, он обеспечивает смысл и комфорт во многом таким же образом, что вера в Бога может для тех, кто их любит. Психологи показывают, что вера в науку увеличивается в условиях стресса и экзистенциального беспокойства, так же как религиозные убеждения усиливаются для этих людей в этих ситуациях.

Ясно, что идея о том, что быть атеистом сводится только к рациональности, начиная выглядеть отчетливо иррациональным, Но хорошая новость для всех заинтересованных сторон заключается в том, что рациональность переоценена. Человеческая изобретательность опирается на гораздо большее, чем рациональное мышление. Как говорит Хайдт о «праведном уме», мы на самом деле «призваны» делать «мораль» - даже если мы не делаем это рационально, как мы думаем. Способность принимать быстрые решения, следовать нашим страстям и действовать по интуиции - это также важные человеческие качества и решающее значение для нашего успеха.

Полезно, что мы изобрели что-то, что, в отличие от наших умов, рационально и основано на доказательствах: наука. Когда нам нужны правильные доказательства, наука может очень часто ее обеспечивать - пока тема может быть проверена. Важно отметить, что научные данные не склонны утверждать, что атеизм относится к рациональному мышлению, а теизм - к экзистенциальным проявлениям. Истина в том, что люди не похожи на науку - никто из нас не обходится без иррационального действия и без источников экзистенциального значения и комфорта. К счастью, никто не должен.Беседа

Об авторе

Лоис Ли, научный сотрудник отдела религиозных исследований, Кентский университет

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{AmazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = атеизм; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Безусловная любовь: способ служить друг другу, человечеству и миру
Безусловная любовь - это способ служить друг другу, человечеству и миру
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.