Сотрудники военно-морского флота США получают сакраментальный пепел во время празднования Пепельной среды. Фото ВМС США, проведенное специалистом по массовым коммуникациям 3rd Class Брайан Мэй
Для христиан смерть и воскресение Иисуса является ключевым событием, отмечаемым каждый год во время сезона подготовки, называемого Великим постом, и периода празднования, называемого Пасхой.
День, который начинается постный сезон, называется пепельной средой. Вот четыре вещи, чтобы знать об этом.
1. Происхождение традиции использования пепла
В пепельную среду многим христианам наносят пепел на лоб - такая практика продолжается уже около тысячи лет.
В ранние христианские века - от н.э. 200 до 500 - виновные в серьезных грехах, таких как убийство, прелюбодеяние или отступничество, публичное отречение от своей веры, были исключены на некоторое время от евхаристияСвященная церемония празднования общения с Иисусом и друг с другом.
В течение этого времени они совершали акты покаяния, такие как дополнительная молитва и пост, а также ложьво вретище и пепле», Как внешнее действие, выражающее внутреннюю печаль и покаяние.
Обычное время приветствовать их в Евхаристии было в конце Великого поста, во время Страстной недели.
Но христиане верят, что все люди грешники, каждый по-своему. И так как века шли, публичная молитва церкви в начале поста добавил фразу«Давайте сменим нашу одежду на вретище и пепел», как способ призвать все общество, а не только самых серьезных грешников, к покаянию.
Примерно в 10-м веке возникла практика разыгрывать эти слова об пепле, фактически отмечая лоб тех, кто принимал участие в ритуале. Практика завоевала популярность и получила распространение в 1091 Папа Урбан II постановил что «в пепельную среду каждый, священнослужители и миряне, мужчины и женщины, получат пепел». С тех пор это продолжается.
2. Слова, используемые при нанесении пепла
A Миссал 12-го века, ритуальная книга с инструкциями о том, как совершать Евхаристию, указывает на слова, использованные при нанесении пепла на лоб: «Помни, чувак, что ты - пыль, и в прах ты должен вернуться». Фраза повторяет Божьи слова упрека после того, как Адам, согласно повествованию в Библии, не повиновался Божье повеление не есть с дерева познания добра и зла в райском саду.
Эта фраза была единственной, использовавшейся в пепельную среду до литургических реформ после Второго Ватиканского Собора в 1960. В это время вторая фраза вошло в употребление, также библейское, но из Нового Завета: «Покайтесь и веруйте в Евангелие». Слова Иисуса в начале его общественного служения, то есть когда он начал учить и исцелять людей.
Каждая фраза по-своему призвана призвать верующих к более глубокой христианской жизни. Слова из Бытия напоминают христианам, что жизнь коротка, а смерть неизбежна, побуждая сосредоточиться на том, что необходимо. Слова Иисуса являются прямым призывом следовать за ним, отворачиваясь от греха и делая то, что он говорит.
3. Две традиции накануне
В течение дня, предшествующего пепельной среде, сложились две совершенно разные традиции.
Можно назвать традицией снисхождения. Христиане ели бы больше, чем обычно, либо в качестве последней выпивки перед сезоном поста, либо для того, чтобы опустошить дом продуктами, обычно оставляемыми во время Великого поста. Эти продукты были в основном мясные, но в зависимости от культуры и обычаев, также молоко и яйца и даже сладости и другие виды десертов. Эта традиция породила название «Марди Гра», или «Толстый вторник».
Другая традиция была более трезвой, а именно: практика исповедания своих грехов священнику и получения покаяния, соответствующего этим грехам, покаяния, которое будет совершаться во время Великого поста. Эта традиция породила название «Масленица»От глагола« сморщиться », означающего услышать признание и покаяние.
В любом случае, на следующий день, в Пепельную среду, христиане погружаются прямо в постную практику, одновременно потребляя меньше пищи и вообще избегая ее.
4. Пепельная среда вдохновила поэзию
В Англии 1930, когда христианство теряло позиции среди интеллигенции, стихотворение Т.С. Элиота «Пепельная среда» подтвердил традиционную христианскую веру и поклоняться. В одном из разделов стихотворения Элиот писал о непреходящей силе Божьего «безмолвного Слова» в мире:
Если потерянное слово потеряно, если потраченное слово потрачено
Если неслыханная, невысказанная
Слово невысказано, неслыханно;
Все еще невысказанное слово, Слово неслыханное,
Слово без слова, Слово внутри
Мир и мир;
И свет сиял во тьме и
Против Слова неутомимый мир все еще крутился
О центре молчаливого Слова.
Об авторах
Уильям Джонстон, доцент кафедры религиоведения Дейтонского университета. Эллен Гарманн, заместитель директора Министерства литургии в Университете Дейтона, внесла свой вклад в эту работу.
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
ПОДОБНЫЕ ТОВАРЫ
Похожие книги:
Молитвенный журнал для женщин: 52-недельный журнал Священных Писаний, набожных и управляемых молитв
Шеннон Робертс и Пейдж Тейт и Ко.
Эта книга предлагает молитвенный журнал для женщин с еженедельными чтениями Священных Писаний, молитвенными подсказками и молитвенными подсказками.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Выходи из головы: остановка спирали ядовитых мыслей
Дженни Аллен
Эта книга предлагает идеи и стратегии преодоления негативных и токсичных мыслей, опираясь на библейские принципы и личный опыт.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Библия за 52 недели: годичное изучение Библии для женщин
Доктор Кимберли Д. Мур
Эта книга предлагает годовую программу изучения Библии для женщин с еженедельными чтениями и размышлениями, учебными вопросами и молитвенными подсказками.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Безжалостное избавление от спешки: как оставаться эмоционально здоровым и духовно живым в хаосе современного мира
Джон Марк Комер
Эта книга предлагает идеи и стратегии для обретения мира и цели в занятом и хаотичном мире, основанные на христианских принципах и практиках.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Книга Еноха
переведено Р. Х. Чарльзом
Эта книга предлагает новый перевод древнего религиозного текста, который был исключен из Библии, и предлагает понимание верований и обычаев ранних еврейских и христианских общин.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
