Епископальная Церковь Всех Святых, Форт Лодердейл, Флорида. Кэролин Фицпатрик
Ассоциация Епископальная Церковь решил пересмотреть свою молитвенник 1979 года, так что Бог больше не упоминается мужскими местоимениями.
Ассоциация молитвенниквпервые опубликованный в 1549 году, а теперь и в его четвертом издании, является символом единства Англиканское Причастие, Англиканское Сообщество является третьим по величине христианским сообществом, основанным в 1867 году. Хотя нет четких сроков для изменений, религиозные лидеры на недавней трехлетней конференции деноминации в Остине согласились с требованием заменить мужские термины для Бога, такие как «Он» и «король» и «отец».
Действительно, ранние христианские писания и тексты, все относятся к Богу в женских терминах.
Бог Еврейской Библии
ученый христианского происхождения и гендерной теорииЯ изучил ранние ссылки на Бога.
In GenesisНапример, женщины и мужчины созданы в образе Бога «Имаго Дей», который предполагает, что Бог превосходит социально сконструированные представления о поле. Более того, Второзаконие, пятая книга еврейской Библии написано в седьмом веке до нашей эрыутверждает, что Бог дал жизнь Израилю.
В оракулах пророка восьмого века ИсайяБог описывается как рожающая женщина, а мать утешает своих детей.
И Книга Притч утверждает, что женская фигура Святой Мудрости, СофияПомогал Богу при сотворении мира.
Действительно, Отцы и Матери Церкви понимали Софию как «Логос» or Слово Божие, Кроме того, еврейские раввины приравнивали Тору, закон Божий, к Софии, что означает, что женская мудрость была с Богом с самого начала времен.
Возможно, одна из самых замечательных вещей, которые когда-либо говорили о Боге в еврейской Библии, происходит в Исход 3 когда Моисей впервые сталкивается с божеством и спрашивает его имя. В стихе 14 Бог отвечает: «Я тот, кто я есть», что является просто смесью Глаголы «быть» на иврите без какой-либо конкретной ссылки на пол. Во всяком случае, в Книге Исхода ясно, что Бог - это просто «бытие», что перекликается с более поздним христианским учением о том, что Бог есть дух.
На самом деле, личное имя Бога, Яхве, которое раскрывается Моисею в Исходе 3, представляет собой замечательную комбинацию женских и мужских грамматических окончаний. Первая часть имени Бога на иврите «Ях» - женская, а последняя часть - «Уе» - мужская. В свете Исхода 3, феминистский богослов Мэри Дейли спрашивает: «Почему« Бог »должен быть существительным? Почему не глагол - самый активный и динамичный из всех ».
Бог в Новом Завете
В Новом Завете Иисус также представляет себя на женском языке. В Евангелие от МатфеяИисус стоит над Иерусалимом и плачет, говоря: «Иерусалим, Иерусалим, вы, кто убивает пророков, и побиваете камнями посланных вам, как часто я жаждал собрать ваших детей вместе, как курица собирает своих птенцов под своими крыльями, а вы не были готовы ».
Кроме того, автор Матфея приравнивает Иисуса к женской Софии (мудрости), когда он пишет: «Тем не менее мудрость подтверждается ее делами». По мнению Матфея, Иисус - это женская мудрость Притч, которая была с Богом из начало создания. На мой взгляд, я думаю, что вполне вероятно, что Матфей предполагает, что в природе Иисуса есть искра женственности.
Кроме того, в своем письме к ГалатамНаписанный примерно в 54 или 55 г. н.э., Павел говорит, что он будет продолжать «от боли родов до тех пор, пока в вас не сформируется Христос».
Очевидно, женские образы были приемлемы среди первых последователей Иисуса.
Отцы церкви
Эта тенденция продолжается с писаниями отцов Церкви. В своей книге «Спасение богачу» Клементепископ Александрийский, живший около 150-215 гг. н.э., утверждает: «По своей невыразимой сущности он отец; в своем сострадании к нам он стал матерью. Отец благодаря любви становится женским ». Важно помнить, что Александрия была одним из самых важных христианских городов во втором и третьем веках наряду с Римом и Иерусалимом. Это был также центр христианской интеллектуальной деятельности.
Кроме того, в другой книге «Христос просветитель«Он пишет:« Слово [Христос] - это все для его детей, и отца, и матери ». АвгустинЕпископ Бегемота в Северной Африке в четвертом веке использует образ Бога как матери, чтобы продемонстрировать, что Бог заботится о верующих и заботится о них. Он написал«Тот, кто обещал нам небесную пищу, кормил нас молоком, прибегая к нежности матери».
И Грегориепископ Нисский, один из раннегреческая церковь отцов который жил в 335-395 годах нашей эры, говорит о непостижимой сущности Бога - трансцендентности Бога - в женские термины. Он говорит,
«Божественная сила, хотя и возвышенная над нашей природой и недоступная для всех, как нежная мать, которая присоединяется к нечленораздельным высказываниям своего ребенка, дает нашей человеческой природе то, что она способна получить».
Каков пол Бога?
Санкт-Петербургская Духовная Академия, CC BY-ND
Современные последователи Иисуса живут в мире, где образы рискуют стать социально, политически или морально неадекватными. Когда это произойдет, как феминистский богослов Джудит Пласкоу ноты«Вместо того, чтобы указывать и вызывать реальность Бога, [наши образы] блокируют возможность религиозного опыта». Другими словами, ограничение Бога мужскими местоимениями и образами ограничивает бесчисленные религиозные переживания миллиардов христиан по всему миру.
Поэтому, вероятно, для современных христиан лучше всего прислушаться к словам и предупреждению епископа Августина, который однажды сказал:si comprehendis non est Deus«Если вы поняли, то вы поняли, что это не Бог.
Об авторе
Дэвид Уилер-Рид, приглашенный доцент, Колледж Альберта Великого
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
Молитвенный журнал для женщин: 52-недельный журнал Священных Писаний, набожных и управляемых молитв
Шеннон Робертс и Пейдж Тейт и Ко.
Эта книга предлагает молитвенный журнал для женщин с еженедельными чтениями Священных Писаний, молитвенными подсказками и молитвенными подсказками.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Выходи из головы: остановка спирали ядовитых мыслей
Дженни Аллен
Эта книга предлагает идеи и стратегии преодоления негативных и токсичных мыслей, опираясь на библейские принципы и личный опыт.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Библия за 52 недели: годичное изучение Библии для женщин
Доктор Кимберли Д. Мур
Эта книга предлагает годовую программу изучения Библии для женщин с еженедельными чтениями и размышлениями, учебными вопросами и молитвенными подсказками.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Безжалостное избавление от спешки: как оставаться эмоционально здоровым и духовно живым в хаосе современного мира
Джон Марк Комер
Эта книга предлагает идеи и стратегии для обретения мира и цели в занятом и хаотичном мире, основанные на христианских принципах и практиках.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Книга Еноха
переведено Р. Х. Чарльзом
Эта книга предлагает новый перевод древнего религиозного текста, который был исключен из Библии, и предлагает понимание верований и обычаев ранних еврейских и христианских общин.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа