Библейская книга Иезекииля описывает видение божественного, которое средневековые философы понимали как раскрывающее связь между религией и наукой. Матфей Мериан (1593-1650), CC BY-NC

Столкнувшись с рядом серьезных реакций пациента на COVID-19 болезньврачи и медсестры иногда изо всех сил пытались найти жизнеспособные варианты лечения. Но когда мы исследуем основанные на вере реакции на вирус, духовное руководство оказалось еще более неуловимым.

Руководство для религиозных лидеров из Центров по контролю и профилактике заболеваний поощрять группы чистить поверхности и ограничивать собрания или собрания. Но они не касаются эмоциональных эффектов, которые жертвы COVID-19, и те из нас, кто жить в страхе заразитьсяМог бы испытать.

Религиозные деятели, такие как папа Франциск, составили молитвы о защите от коронавируса, Но идея молитвы как жизненно важной части любого ответа на COVID-19 может показаться неуместной или даже безответственной для некоторых в мире, который часто рассматривает медицину и религию как полярные противоположности - один обращается к науке, другой - к Богу.

социальный историк средневекового исламского мира, Я думаю и пишу о роли религии в повседневной жизни. Глядя на то, как люди думали о науке и религии в прошлом, можно проиллюстрировать подход современного мира к COVID-19.

Чумы - факт жизни

Чумы были фактом жизни в древних и средневековых мирах. Личные письма от Каир Гениза - сокровищница документов евреев средневекового Египта - засвидетельствовать, что приступы широко распространенных заболеваний были настолько распространены, что писатели имели разные слова для них, Они отличались от простой вспышки - ваб??, или «инфекционная болезнь» по-арабски - к эпидемии - dever gadol, иврит для "огромной эпидемии", которая возвращается к языку из 10 бедствий Библии.

Фрагмент из Каирской Генизы, хранящийся в Кембридже, показывает рукописное письмо от Моисея Маймонида. Он был обнаружен в конце 19 века. Клуб Культуры / Getty Images

Во времена юриста и философа Моисей Маймонид (1138-1204), кто возглавлял еврейскую общину Египта Фус??? (Старый Каир) столкнулся чума так страшна в 1201 году еврейское население города никогда не возвращалось к былой славе.

Божественное наказание?

Религиозные люди на протяжении всей истории часто видели чумы как проявление божественной воли, как наказание за грех и предупреждение моральной распущенности. Тот же самый хор сегодня слышит меньшинство. Как еврей, мне стыдно читать, что Недавно цитировалось, что раввин сказал, что COVID-19 был божественным наказанием для гей-парадов.

В "Средиземноморское общество«Исследователь из Генизы С. Д. Гойтейн описывает реакцию Маймонида на чуму:« Что бы философы и теологи того времени ни говорили о способности человека влиять на решения Бога своими поступками, сердце верило, что они могут быть эффективными, такими интенсивными и искренними ». молитва, милостыня и посты могут предотвратить катастрофу ».

Но еврейская община также боролась с болезнями другими способами, и ее комплексная реакция на эпидемии выявляет партнерство, а не конфликт между наукой и религией.

Наука и религия

В средневековый период такие мыслители, как Маймонид, объединили изучение науки и религии. Как объясняет Маймонид в своем философском шедевре «Путеводитель по недоумению«Он считал, что изучение физики было необходимым предшественником метафизики. Вместо того, чтобы рассматривать религию и науку как враждебные друг другу, он видел их взаимоподдерживающими.

Действительно, исследователи религиозных текстов дополняли свои исследования научными исследованиями. Исламский современник Маймонида, Ибн Рушд (1126-1198), является прекрасным примером. Будучи важным философом и религиозным мыслителем, Ибн Рушд также внес значительный вклад в медицину, в том числе предполагая существование того, что позже станет называться болезнью Паркинсона.

Но не только ученые-элиты считали религию и науку взаимодополняющими. В «Средиземноморском обществе» Гойтейн говорит, что «даже самый простой генизец был членом того эллинизированного ближневосточно-средиземноморского общества, которое верило в силу науки». Он добавляет: «Болезнь была задумана как естественное явление и поэтому должна была лечиться средствами, предоставленными природой».

Стремление к внутренней жизни

Поэтому наука и религия были неотъемлемой частью души генизы. Не было никакого смысла в том, что эти два столпа мысли оспаривали друг друга. Обращаясь к своей внутренней жизни с помощью ритуалов, которые помогли им справиться с грустью и трепетом, а их тела - с помощью доступных ему медицинских инструментов, люди из генизы приняли целостный подход к эпидемиям.

Для них следование медицинскому совету Маймонида или Ибн Рушда было важной частью их реакции на чуму. Но пока они сидели на корточках в своих домах, они также обращались к духовным советам этих мыслителей и других, чтобы заботиться о своих душах. Те из нас испытывает стресс, одиночество и неуверенность в условиях пандемии коронавируса можно было узнать из средневекового мира, что наша внутренняя жизнь тоже требует внимания.

Об авторе

Филипп И. Либерман, доцент, Университет Вандербильта

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Молитвенный журнал для женщин: 52-недельный журнал Священных Писаний, набожных и управляемых молитв

Шеннон Робертс и Пейдж Тейт и Ко.

Эта книга предлагает молитвенный журнал для женщин с еженедельными чтениями Священных Писаний, молитвенными подсказками и молитвенными подсказками.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Выходи из головы: остановка спирали ядовитых мыслей

Дженни Аллен

Эта книга предлагает идеи и стратегии преодоления негативных и токсичных мыслей, опираясь на библейские принципы и личный опыт.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Библия за 52 недели: годичное изучение Библии для женщин

Доктор Кимберли Д. Мур

Эта книга предлагает годовую программу изучения Библии для женщин с еженедельными чтениями и размышлениями, учебными вопросами и молитвенными подсказками.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Безжалостное избавление от спешки: как оставаться эмоционально здоровым и духовно живым в хаосе современного мира

Джон Марк Комер

Эта книга предлагает идеи и стратегии для обретения мира и цели в занятом и хаотичном мире, основанные на христианских принципах и практиках.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Книга Еноха

переведено Р. Х. Чарльзом

Эта книга предлагает новый перевод древнего религиозного текста, который был исключен из Библии, и предлагает понимание верований и обычаев ранних еврейских и христианских общин.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа