Что такое буддизм чистой земли? Взгляд на то, как восточноазиатские буддисты воспевают и стремятся к достижению состояния будды

Что такое буддизм чистой земли? Взгляд на то, как восточноазиатские буддисты воспевают и стремятся к достижению состояния будды
Монахи молятся в храме Наньшань в Санье, провинция Хайнань, Китай.
Чен Вену / VCG через Getty Images

Многие люди на Западе интерпретируют буддизм как путь медитации, ведущий к просветлению.

Многие могут не знать, что эта интерпретация отличается значительно из своей практики в Восточной Азии.

Я провел много лет, наблюдая за буддийскими храмами на Тайване и в материковом Китае, и результатом моих исследований стала книга «Китайский буддизм чистой земли. » Эта форма буддизма учит людей призывать Будда по имени Амитабха в ожидании, что когда они умрут, он приведет их в свою чистую страну будды, идеальное место для осуществления практик, которые приведут их к тому, чтобы стать буддами или полностью просветленными и освобожденными существами.

Эта форма практики - центральная в буддизме Чистой Земли - возникла из буддизма Махаяны, ветви буддизма, возникшей в первом-шестом веках нашей эры.

Буддизм в Китае

Одно из новаторских учений буддизма Махаяны заключалось в том, что космос населен миллионами будд, а не только историческим основателем религии. Поскольку все эти будды должны были где-то проживать, а их окружение должно быть таким же чистым, как и они сами, из этого следовало, что существует много стран будд.

Буддизм Чистой Земли учил, что чистая земля Амитабха была доступна обычным людям после их смерти. До развития буддизма Чистой Земли единственный путь к просветлению лежал через трудный путь изучения и практики, который был недоступен для большинства людей.

В Китае учение Чистой Земли сделало перспективу освобождения от страданий и достижения состояния будды доступной для обычных людей. В то время как буддизм Чистой Земли распространился и стал доминирующим в других странах Восточной Азии, Китай является страной его зарождения.


 Получите последние новости от InnerSelf


Теория кармы

Буддисты считают, что все живые существа застряли в бесконечной петле рождения и возрождения а удача, которую они переживают, является результатом кармы. Карма - это моральная сила, созданная поступками, которые человек совершает: добродетельные дела приносят человеку большую удачу, а злые или даже просто невежественные дела приносят несчастья.

Считается, что карма определяет будущую жизнь с точки зрения пола, интеллекта и других личных качеств, а также окружающей среды.

Храм Шаолинь в китайской провинции Хэнань. (что такое буддизм чистой земли; посмотрите, как восточноазиатские буддисты воспевают и стремятся к состоянию будды)
Храм Шаолинь в китайской провинции Хэнань.
Рен Хунбин / VCG через Getty Images

Считается, что будда полностью очистил свою карму, его тело и ум свободны от всех дефектов, а земля, на которой он обитает, совершенна. В нескольких буддийских писаниях «земли будды» описываются как рай без морального зла и без всех пороков.

Многие буддисты надеются на рождение в стране будды, чтобы завершить свой путь под непосредственным наблюдением будды.

История основания

Согласно Сутре, или писанию, на Будда бесконечной жизни не позднее третьего века монах по имени Дхармакара решил стать буддой. После долгих исследований и размышлений он дал 48 обетов, в которых подробно описал, каким буддой он будет и как будет выглядеть его страна будды.

Большинство из этих обетов представляют собой сцену, знакомую верующим: Будда, он будет могущественным, мудрым и сострадательным. Его земля была бы великолепна, и существа, которые делили ее с ним, были бы настолько совершенны, что уже обладали бы многими способностями и атрибутами будды. В их числе отличное красноречие и способность видеть и слышать с большого расстояния.

Но среди клятв записано в сутре, именно 18-е число изменило все. Этот клятва оговорена что любой, кто просто напомнил о нем перед смертью, переродится в своей стране будды:

«Если, когда я достигну состояния будды, живые существа в землях десяти направлений, которые искренне и радостно вверяют себя мне, захотят родиться в моей стране и подумают обо мне хотя бы десять раз», - сказал Дхармакара.

Тот факт, что он реализовал свою цель и стал буддой по имени Амитабха, означал, что обет стал реальностью. Однако термин «десять раз», относящийся к мыслям об Амитабхе, был расплывчатым. Другой стих, Сутра о Визуализация Будды бесконечной жизни, пояснил, что нужно только десять раз произнести имя этого будды.

Вдобавок Дхармакара также сказал, что те, кто «совершит пять тяжких преступлений и злоупотребят Правой Дхармой», будут исключены. Эта Сутра сняла такие ограничения. Эти два писания позволили обычным буддистам возродиться в этой Чистой Земле.

Чистая земля в Китае

Буддизм проник в Китай около 2,000 лет назад и постепенно развивался по мере того, как Священные Писания стали доступны в переводах и миссионерах. научились передавать свое сообщение.

История обетов Дхармакары оказалась особенно популярной. Сутра Будды Бесконечной Жизни переводилась на китайский несколько раз, и ученые-монахи читали лекции и комментировали сутры Чистой Земли.

 

Монахи и монахини пели Амитабха-сутру во время своих ежедневных молитв. Эта сутра, наряду с двумя уже упомянутыми, стала «тремя сутрами чистой земли», которые закрепили зарождающуюся традицию.

Ранние китайские комментаторы этих сутр считали, что для того, чтобы даже услышать об этих учениях, нужны большие запасы хорошей кармы из прошлого. Они также проповедовали, что если чей-то ум не был очищен предшествующей практикой, то нельзя было увидеть Чистую Землю во всем ее великолепии.

Стремление к состоянию будды

В шестом и седьмом веках три монаха по имени Танлуань, Даочуо и особенно Шандао представили новые интерпретации и практики, которые давали обычному верующему полный доступ к Чистой Земле без необходимости зарабатывать или заслуживать это.

Во-первых, они сказали, что перерождение в Чистой Земле - это «легкий путь» по сравнению с «трудным путем» традиционной буддийской практики.

Во-вторых, Будда Амитабха помогает практикующему, добавляя свою «силу другого» к «силе самого себя» верующего. Другими словами, сила будды напрямую помогла верующему и привела его или ее в Чистую Землю. «Самосила» или собственные усилия верующего могли иметь благотворный эффект, но этого было недостаточно для освобождения. Добавление силы будды гарантировало освобождение в конце этой жизни.

В-третьих, они определили основную практику как громкое обращение к имени Амитабхи. В исходных текстах не было ясно, состоит ли практика из сложных медитаций или устных заклинаний, но они ясно дали понять, что простое повторение «Да здравствует Будда Амитакбха» заставит будду перенести человека в Чистую Землю.

Чистая Земля не была конечным пунктом назначения, как рай в христианстве. Точка перерождения должна была быть в идеальной среде для того, чтобы стать буддой. Человеку все еще нужно стремиться к состоянию будды, но собственная сила с силой Амитабхи гарантирует конечный результат.

Представьте, что вы находитесь на эскалаторе. Если человек вообще не может ходить, он унесет его наверх, но если можно пройти хотя бы немного, его скорость будет сочетаться с движением эскалатора, чтобы добраться туда быстрее.

Воспевание имени Будды

Верующие Чистой Земли могут произносить «Приветствую Будду Амитабху» молча или вслух, считая повторения на четках; они могут участвовать в групповой практике в местном буддийском храме; они могут даже принимать участие в одно-, трех- или семидневных ретритах, которые сочетают декламацию с ритуалами покаяния и медитацией.

Это до сих пор остается распространенной формой буддийской практики в Восточной Азии.

 

БеседаОб авторе

Чарльз Б. Джонс, Доцент кафедры религии и культуры и директор направления религии и культуры, Ассоциация духовных школ.

Школа теологии и религиоведения Католического университета Америки является членом Ассоциации теологических школ. ATS является финансовым партнером The Conversation US.

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

религия
enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

 Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Выдуманный спор - «мы» против «них»
Выдуманный спор - «мы» против «них»
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

ОТ РЕДАКТОРОВ

Принимая Стороны? Природа не выбирает стороны! Он лечит всех одинаково
by Мария Т. Рассел
Природа не выбирает чью-то сторону: она просто дает каждому растению шанс на жизнь. Солнце светит всем, независимо от их роста, расы, языка или мнений. Разве мы не можем сделать то же самое? Забудьте наш старый…
Все, что мы делаем, - это выбор: осознавать свой выбор
by Мари Т. Рассел, Внутренний
На днях я «хорошо поговорил» ... сказал себе, что мне действительно нужно регулярно заниматься спортом, лучше питаться, лучше заботиться о себе ... Вы уловили картину. Это был один из тех дней, когда я ...
InnerSelf Newsletter: 17 января 2021 г.
by InnerSelf персонала
На этой неделе мы фокусируемся на «перспективе» или на том, как мы видим себя, людей вокруг нас, наше окружение и нашу реальность. Как показано на рисунке выше, что-то, что кажется божьей коровке огромным, может…
Выдуманный спор - «мы» против «них»
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Когда люди перестают сражаться и начинают слушать, происходит забавная вещь. Они понимают, что у них гораздо больше общего, чем они думали.
InnerSelf Newsletter: 10 января 2021 г.
by InnerSelf персонала
На этой неделе, продолжая свое путешествие в то, что было - до сих пор - бурным 2021 годом, мы сосредотачиваемся на настройке на себя и учимся слышать интуитивные сообщения, чтобы жить той жизнью, которую мы…