Преодоление невзгод ли часть духовного пути

В Тибете был один Геше, который медитировал на терпении. Это была его основная практика. Поэтому он медитировал и медитировал все время. Всякий раз, когда студент приходил и говорил: «Учитель, Геше-ла, что вы медитируете?» он всегда отвечал: «Терпение». Поэтому разные студенты придут и снова зададут один и тот же вопрос: «О чем вы медитируете?» "Терпение."

Однажды один студент пришел и сказал: «О, учитель, что вы медитируете?» И он ответил: «Терпение». Затем студент сказал: «Ешь дерьмо». И Геше-ла ответил: «Что? О чем ты говоришь? Ты ешь дерьмо».

Сложнее быть духовным, когда вы сталкиваетесь с неприятностями

Это очень легко для вас, чтобы быть здоровой и добродетельной и духовной, когда все идет правильно. Но как только немного невзгоды возникает, то начинается настоящее испытание. Это время, когда вы можете узнать, насколько хорошо ваша практика была, исходя, прежде всего, когда вы смотрите на то, как вы справляетесь с вашей семейной жизни. Там хороший способ проверить себя.

Когда вы испытываете огромное несчастье, что, кажется, глядя вам в глаза, это указывает на наступление трудных времен. Вы все испытали это.

Многие тибетцы действительно участвуют в духовном пути, занимаются рукоположением, присоединяются к монастырям или учебным колледжам или колледжам практики, потому что они могут найти безопасность и спонсорство в таких учреждениях. Это безопасно там, потому что они получат еду, одежду и предметы первой необходимости. Это позволяет легко выжить. Трудно выжить как беженец в Индии, Непале и в других местах.


графика подписки внутри себя


Это было в Тибете. Многие входили бы в монастыри, чтобы иметь удобную жизнь, где им позаботятся. Многие американцы выходят на путь, потому что они потеряны, сбиты с толку или перегружены. Чтобы убежать от этого затруднительного положения, они становятся буддистами и вступают в духовный путь.

Вы можете использовать несчастье как предлог для ввода пути. Главное, чтобы произвести то, что жизненно важно, чтобы вы развивать это сильное и непрерывное чувство благодарности. Именно через благодарность, что даже сильные страдания будет очень приятно. Вот как это в том, что практикующие достичь просветления в одном теле, и в течение одной жизни. Там нет другого пути, потому что они имеют конечную цель. Если остановиться только на временные трудности, в котором вы схвачены и где вы остановитесь, как вы можете продолжить?

Преодоление невзгод является частью духовного пути

Вы должны понимать, что временные трудности являются частью пути. Именно это и приводит к конечному состоянию освобождения. Если вы посмотрите на Миларепа Лонгченпа, все великие мастера прошлого, вы можете четко определить, что нет другого пути. Вы должны быть готовы к этому и развивать это чувство хорошее настроение и благодарность, когда у вас есть временные трудности, зная, что они будут меняться. Они являются частью того, что приводит вас всех конечных блаженства.

Страдание очень добр к вам. Если вы не страдаете, вы не свернет с привлечением к циклическому существованию, а значит, вы никогда не будет свободным. Это так просто.

Иногда это очень трудно принять неприятный на вкус лекарство, например, китайский целебный чай. Вы берете его, потому что вы знаете, что это пойдет на пользу вам. Насколько сложно это сделать хирургическую операцию, но вы знаете, что есть шанс, что ваша болезнь может быть вылечена.

Тем не менее, если вы понимаете, что это страдание, хотя и тяжелый, что-то приятное, что ваша цель и, по сути, может быть пережила довольно легко, перед невзгоды с чувством хорошего настроения, ваша неспособность переносить физическую боль, будут преодолены. Потому что есть чувство психического благополучия, а это означает душевные силы, ум становится сильным и начинает чувствовать себя счастливой мирной или о практике. Это само по себе делает физическую боль, кажется, как что-то незаметно. Тогда неспособности к физической боли, чтобы смирить ум достигнута.

Это то, что является необходимым условием для тех, кто собирается пойти глубже в практике Дхармы, в частности, способность преодолевать болезни с помощью внутренней силы. Это означает, что человек способен преодолеть физическую боль через свое чувство психического благополучия, предполагая, что это тоже тот же путь преодоления врагов, демонической одержимости силой, и так далее.

Развитие каждой добродетели на пути

При разработке каждой силу на пути, это просто, как развивается терпение. Во-первых, вы научитесь быть терпеливым с самим собой. После того как вы смогли увидеть некоторые эффективные положительные результаты и беспрецедентные льготы, то вы можете практиковать терпение со своим супругом, семьей, друзьями, и так далее. Как только вы видите преимущества там, вы можете практиковать терпение с другими объектами, которые являются более трудно практиковать с.

Обучение в щедрости может начинаться с простой как давая что-то с правой стороны на левую и обратно в правую руку, а затем давая ему в руки другого, как ваша супруга или ребенка, а затем в руки друга, и в конечном итоге на руку незнакомца. Подобно этому, незначительные шаги по специальности.

Печатается с разрешения издателя,
Snow Lion Publications. © 2002. www.snowlionpub.com

Статья Источник

Медитация, трансформации, и мечта йоги
от преподобного Gyatrul Ринпоче.

Преодоление разногласий и духовного пути буддизмаТри традиционных текста Ньингма и комментарий досточтимого Гьятрула Ринпоче, включенный в эту книгу, были отобраны им для их соответствия современному духовному аспиранту, который должен сочетать и балансировать качественное время практики, время работы и время отдыха в течение напряженного дня , Достопочтенный Динамические и практические комментарии Гьятрула Ринпоче по каждому разделу специально адаптированы к потребностям западных студентов. Результат - незаменимый справочник для практиков на всех уровнях опыта.

Информация / Заказать эту книгу в мягкой обложке. Также доступно в выпуске Kindle.

Об авторе

Преподобный Гятрул Ринпоче автор Преодоление судьбы и буддийский духовный путь7

Достопочтенный GYATRUL Ринпоче был назначен духовным представителем Е.С. Дуджома Ринпоче в Америке 1976. С Его Святейшества, он основал Тихоокеанского региона Йеше Ньингпо центры на Западном побережье. Во время своего 30 лет опыта преподавания на Западе, Ринпоче много путешествовал, касаясь сердца тысяч. Он является духовным руководителем Таши Чолинг Центра по изучению буддизма.

Другие книги этого автора