Основы медитации и как медитировать

Основы медитации и как медитироватьОсновы медитации и как медитировать - Мы не практикуем медитацию, чтобы получить восхищение от кого. Скорее всего, мы практикуем внести свой вклад в мир во всем мире. Мы стараемся следовать учению Будды, и принять инструкции достоверной учителей, в надежде, что мы тоже можем достичь состояния Будды чистоты. Поняв эту чистоту внутри себя, мы можем вдохновить других и делиться этой Дхарме, это правда.

Учение Будды можно суммировать в Сила, Samddhi, и панна

Учение Будды можно суммировать в трех частях: шила, нравственности; samddhi, концентрации и панна, интуитивная мудрость. Сила говорится сначала, потому что она является основой для двух других. Ее важность нельзя переоценить. Без шила, дальнейшие действия могут быть предприняты. Для мирян базовый уровень шила состоит из пяти заповедей или обучения правилам: воздержание от лишения жизни, отказ от того, что не дано, воздерживаться от неправильного сексуального поведения, отказ от лжи, и воздерживаться от принятия опьяняющих веществ. Эти обряды способствовать основной чистоты, что позволяет легко продвигаться по пути практики.

Сила это не набор заповедей вынесенных Будды, и он не должен быть ограничен буддийского учения. Это на самом деле происходит от элементарного чувства гуманности. Например, предположим, у нас всплеск гнева и хотят причинить вред другим существом. Если мы поставим себя на место, что и другие существа, и честно рассматривать действия мы планировали, мы быстро ответил: "Нет, я не хотел бы, что со мной сделали. Это было бы жестоко и несправедливо". Если мы чувствуем, таким образом, о некоторых действий, которые мы планируем, мы можем быть вполне уверены, что акция является нездоровой.

Таким образом, мораль можно рассматривать как проявление нашего чувства единства с другими существами. Мы знаем, каково это быть нанесен ущерб, и из любви заботу и внимание мы берем на себя, чтобы избежать причинения вреда другим. Мы должны по-прежнему привержены правдивые слова и избегать слов, что насилие, обман, или клевета. Как мы практикуем воздержание от разгневанных действия и гневную речь, то это грубое и нездоровой психическое состояние может постепенно перестают возникать, по крайней мере, он станет слабее и реже.

Конечно, гнев не только поэтому мы причинять вред другим существам. Жадность может сделать нас пытаются схватить что-то незаконное или неэтичное способом. Или сексуальное желание может прикрепиться к партнеру другого человека. Здесь опять же, если мы считаем, сколько мы могли бы повредить кому-то, мы будем стараться воздерживаться от поддаваясь похотливые желания.

Даже в небольших количествах, одурманивающих веществ может сделать нас менее чувствительными, более легко поколебать валовой мотивации гнев и жадность. Некоторые люди защищать употребление наркотиков или алкоголя, заявив, что эти вещества не так уж плохо. Напротив, они очень опасны, они могут привести даже добрый человек в забвение. Как соучастники преступления, одурманивающих открыть двери для множества проблем, начиная от просто вздор, в необъяснимой вспышки ярости, по неосторожности, которые могут быть фатальными для себя или других. Действительно, любой человек с признаками отравления непредсказуемо. Воздержание от опьяняющих Поэтому способ защиты всех других заповедей.

В медитации Retreat, тишина уместно

Во время отступления раздумья он становится полезным изменить некоторые наши действия таким образом, что поддерживает усиление практики медитации. В отступлении, молчание становится соответствующую форму правильной речи, и что безбрачие сексуального поведения. Один ест легко предотвратить сонливость и ослабление чувственный аппетит. Будда рекомендовал пост с полудня до следующего утра, или, если это сложно, можно съесть только немного во второй половине дня. Во время одной таким образом получает на практике, можно также обнаружить, что вкус Дхармы превосходит все мирское вкус!

Чистота другой поддержки для развития проницательности и мудрости. Вы должны купаться, держать ногти и волосы подстрижены, и позаботиться, чтобы регулировать работу кишечника. Это называется внутренней чистоты. Внешне, одежду и спальня должна быть опрятной и аккуратной. Такое соблюдение, как говорят, внести ясность и легкость ума. Очевидно, вы не сделаете чистоту навязчивой идеей. В условиях отступления, украшения, косметику, парфюмерию и времени практики, чтобы украсить и усовершенствовать тело, не подходят.


Получите последние новости от InnerSelf


На самом деле, в этом мире нет больше украшений, чем чистота поведения, не больше, убежище, и никакой другой основы для расцвета проницательность и мудрость. Сила приносит красоту, не оштукатурены на улицу, но вместо этого идет от сердца и находит свое отражение во всем человеком. Подходит для всех, независимо от возраста, станции или обстоятельство, по-настоящему это украшение на все времена. Поэтому, пожалуйста, не забудьте сохранить вашу силу свежей и живой.

Даже если мы уточняем наши слова и действия в значительной степени, однако, шила это само по себе недостаточно, чтобы обуздать ум. Метод необходим, чтобы привести нас к духовной зрелости, чтобы помочь нам понять истинную природу жизни и привести ум на более высокий уровень понимания. Этот метод является медитация.

Лучшее место для медитации

Будда предположил, что ни леса место под деревом или любым другим очень тихом месте, лучше всего подходит для медитации. Он сказал, что посредник должен сидеть тихо и спокойно, со скрещенными ногами. Если сидя со скрещенными ногами оказывается слишком сложным, другой сидит позы могут быть использованы. Для тех, кто с задней проблема кресло вполне приемлемо. Это правда, что для достижения спокойствия, мы должны убедиться, что наше тело в мире. Поэтому важно выбрать позицию, которая будет комфортно в течение длительного периода времени.

Сидеть с прямой спиной, под прямым углом к ​​земле, но не слишком жесткой. Причиной сидеть прямо, не трудно увидеть. Арочные или криво назад скоро принести боль. Кроме того, физические усилия, чтобы оставаться в вертикальном положении без дополнительной поддержки энергию медитации.

Закройте глаза. Теперь поместите ваше внимание на живот, на животе. Дышите нормально, не заставляя ваше дыхание, не замедляя его, ни ускорить его, просто естественное дыхание. Вы станете известны некоторые ощущения, когда вы вдыхаете, и живот растет, как вы дышите, и живот падает. Теперь ваша цель обострить и убедитесь, что ум внимательным ко всей каждого процесса. Имейте в виду с самого начала все ощущения, участвующих в рост. Поддержание постоянного внимания через середину и конец восстания. Затем знать ощущения падения движение живота с самого начала, через середину, а в самом конце падения.

Хотя мы описываем роста и падения как имеющий начало, середина и конец, это только для того, чтобы показать, что ваше сознание должно быть непрерывным и тщательным. Мы не собираемся вам нарушить эти процессы на три сегмента. Вы должны стараться быть в курсе каждого из этих движений от начала до конца одним весь процесс в целом. Не заглянуть в свои ощущения с overfocused виду, в частности, хотят выяснить, как брюшной движение начинается или заканчивается.

В этой медитации очень важно иметь как усилие и точную цель, так что разум отвечает ощущения непосредственно и мощно. Один подспорьем для точности и аккуратности, чтобы сделать мягкую психического сведению объект сознания, называя сенсацию, заявив, что слова мягко и бесшумно в уме, как "рост, рост ... падает, падает".

Во время медитации, ум будет гулять

Там будут моменты, когда ум блуждает. Вы начнете думать о чем-то. В это время наблюдать за ум! Знайте, что вы думаете. Чтобы прояснить это для себя, обратите внимание на мысли молча словесный ярлык "думать, думать," и вернуться к восходящей и нисходящей.

Такая же практика должна быть использована для объектов осознание того, что возникают в любой из так называемых шести дверей смысле: глаза, уши, нос, язык, тело и ум. Несмотря прилагает усилия, чтобы сделать это, никто не может оставаться совершенно сосредоточены на рост и падение живота навсегда. Другие объекты, неизбежно возникают и становятся доминирующими. Таким образом, сфера медитации включает в себя все наши переживания: звуки, запахи, вкусы, ощущения в теле, и психические объекты, такие как видение в воображении или эмоции. Когда любой из этих объектов возникают вы должны сосредоточиться прямой осведомленности о них, а также использовать нежный словесный ярлык "говорят" в уме.

Во время медитации, если другой объект падает сильно зависит от осведомленности, с тем чтобы сделать его от роста и падения живота, этот объект должен быть четко отмечено. Например, если громкий звук возникает во время медитации, сознательно обратить ваше внимание на том, что звук, как только он возникает. Будьте в курсе звук, непосредственный опыт, а также определить его сжато с мягким, внутренние словесные ярлык "слух, слух». Когда звук исчезает и больше не является преобладающим, возвращаемся к восходящей и нисходящей. Это основной принцип следовать в медитации.

В процессе словесной этикетки, нет необходимости в сложных языков. Один из простых слов, тем лучше. Для глаз, ушей, языка и дверей мы просто сказать: "Увидев, видя ... Услышав, слух ... дегустации, дегустации». Для ощущения в теле, мы можем выбрать чуть более описательный термин, как тепло, давление, твердость, или движение. Психические объекты появляются представить недоумение разнообразие, но на самом деле они попадают только несколько четких категорий, таких как мышление, воображение, вспоминая, планирования и визуализации. Но помните, что при использовании маркировки техники, вашей целью является не получение вербальные навыки. Маркировка техника помогает нам воспринимать четко фактического качества нашего опыта, не будучи погруженным в содержании. Он развивает умственные способности и внимание. Во время медитации мы стремимся глубоко, ясность, точность понимания разума и тела. Это прямое понимание показывает нам правду о нашей жизни, фактический характер психических и физических процессов.

Медитация не нужно подошла к концу

Медитация не нужно подошла к концу после часа сидения. Он может осуществляться непрерывно в течение дня. Когда вы встаете из положения сидя, нужно отметить, тщательно - начиная с намерением открыть глаза. "Намереваясь, намереваясь ... Открытие, открытие". Опыт психическое событие в намерении, и почувствовать ощущения открыть глаза. Продолжить отметить, внимательно и точно, с полной силой наблюдений, в течение всего перехода позы до того момента, как вы встали, и когда вы начнете ходить.

В течение дня вы должны также знать, и мысленно отметить, все другие виды деятельности, такие как растяжение, изгиб руки, взяв ложку, надевать одежду, чистить зубы, закрывая дверь, открывая дверь, закрыв веки, есть, и так далее. Все эти виды деятельности следует отметить, при тщательном осведомленность и психических мягкой этикеткой.

Помимо часов крепкого сна, вы должны стараться поддерживать непрерывную внимательность на протяжении всего времени бодрствования. На самом деле это не тяжелая задача, она просто сидеть и ходить и просто наблюдая все, что происходит.


Эта статья взята из:

Основы медитации и как медитироватьВ этой жизни: Освобождение Учение Будды
по Saddhamma Foundation.

Печатается с разрешения издателя, мудрость публикации, 199 Вязов, ул Сомервилл, штат Массачусетс 02144 США. © Saddhamma Фонд 1992. www.wisdompubs.org

Информация / Заказ этой книги.


Сайадау У. Пандита автор «Основы медитации и как медитировать»Об авторе

Саядо U Пандит является настоятель Panditarama монастырь и центр медитации В Рангуне, Бирма. Один из известных учителей в традиции Махаси Саядо, он учит от своего глубокого опыта медитации, его 62 лет монашеского обучения, и его обширные исследования текстов пали. Он научил медитации по всему миру с 1951. Для получения дополнительной информации. На сайте http://www.saddhamma.org/Teachers.html.


enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Почему пицца так вкусна?
Почему пицца так вкусна
by Джеффри Миллер