Проще говоря, 23rd Псалом является одним из самых популярных молитв в Западном мире. Кроме того, случается, один из самых мощных когда-либо произнес молитву за пределами Молитва Господня - которая частично основана на этот псалом. Этот красивый набор слов может быть ключом к освоения духовной силы.
Большинство из нас признает 23rd Псалом знакомые фразы, но то, что мы часто не ценят это воздействие принципы, содержащиеся в псалом, вероятно, потому что она не вписывается в модель того, что мы учили молитвы должно быть.
Что такое молитва? Спросить или иметь?
Мы считаем, что молиться средства прося Бога, чтобы сделать что-то для себя или кого-то другого. Псалом 23 является признание того, что все, что нужно уже сделано, автор псалма просто утверждать, что факт. Иисус никогда не просил у Бога ничего делать, чтобы исцелять тех, кого он возлагал руки на голову. Даже в Гефсиманском саду Иисус не просит ничего, он говорил, что он будет делать все, что было в воле Божьей, даже если оно не было собственных предпочтений Иисуса.
Когда я применил это осознание в своем собственном состоянии после моего удара, я должен был спросить себя: «Могу ли я молиться, чтобы Бог исцелил меня от этого удара? Или я просто сижу в тишине и испытываю Бога?» Имейте в виду, что, когда Иисус сказал: «Ищите сначала Царство, и все это будет добавлено к вам», он говорил, что Бог уже знает наши нужды и откликнулся на них, прежде чем мы спросим.
Я понял, что я больше не должен молиться за свое исцеление, но только для того, чтобы помнить завет человечества с Богом, который изложено в книгах Левита и Второзакония в еврейской Библии: «Любите Господа, Бога вашего, и вы будет любить ближнего твоего, как самого себя ». В конце концов, это строка, которую цитировал Иисус, когда его попросили сварить заповеди до одного.
Если вы сохраните эту заповедь любви и сострадания, которая важна для Божественного завета, как сказано во Второзаконии 28: 1,8, тогда Бог наполнит вас благословениями: «Вы будете благословлены в городе и благословлены в сельской местности, благословенны, потомство вашего тела, урожай вашей земли, урожай вашего скота, молодняк вашего скота и увеличение ваших стад, благословенный, ваша корзина и ваш месильный корыто ». И Притчи 3: 6 говорят, что, когда вы признаете Бога всеми путями, Он увидит, что ваши пути гладкие.
Эти писания были одними из первых, которые произвели на меня впечатление, более 30 лет назад, необходимость осознавать присутствие Бога во всем, даже если вы этого не понимаете. Все эти мысли начали возвращаться ко мне в первые несколько недель после моего инсульта. Ибо, как говорил известный министр Кэтрин Кульман: «Это все есть». Вот теперь текст Псалма в современном переводе:
Господь мой пастырь. Я не хватает. Он заставляет меня лечь в зеленых пастбищах. Он ведет меня рядом еще и спокойной воды. Он освежает и восстанавливает моя жизнь. Он ведет меня на пути правды. Да, но я пойду и долиной смертной тени, не буду страха, ни ужаса никакого зла, потому что ты со мной. Твой жезл и Твой посох, они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в присутствии моих врагов. Вы помазать голову маслом. Моя чашка пробегает. Конечно, только доброта, милосердие и любовь неизменно сопровождают меня во все дни моей жизни. А по длине дня, я буду жить в доме Господнем многие дни.
Глядя глубже в псалме
Если мы рассмотрим псалом одна фраза в то время, мы начинаем видеть не только свое универсальное значение, но и то, каким образом она работает как подтверждение положительных убеждений. Это подразумевается в языке, который все утвердительно режиме. Давайте подробнее рассмотрим каждую из фраз в 23rd псалом.
- Господь мой пастырь.
Вы, вероятно, учили общаться с Божественным путем попрошайничества и умоляющим от базовой неопределенности. Тем не менее, эта молитва не начинается: "Господь мой пастырь, я думаю" или "Господь мой пастырь, но только иногда". Она начинается с абсолютного знания по опыту, что Божественный принцип всегда будет вести нас по всем ситуациям в обязательном порядке. Будь или не царь Давид написал этот псалом, как традиция считает его автор, конечно, было убеждение, что Божественное руководство всегда присутствует.
- Я не хватает.
Дзен Мастер Риндзай, живший в Китае в девятом веке, будет поддерживать пальцем у студентов и спросить: "Что, в данный момент не хватает?" Возможно, его величайшим интерпретатором, 18th века японский дзен-мастера Хакуина, писал: "На данный момент, что еще нужно нам искать?" Он также написал,
"Я говорю вам: нет Будды, нет Дхармы, ничего на практике, доказывать нечего. Только то, что вы ищете таким образом, в пути и перепутья? Слепых людей! Вы положив голову на вершине одной у вас уже есть. Что вы сами не хватает? "
В этой огненной Zen гений подразумевается, что мы постоянно поглощается - одержимый, даже - с тем, что не хватает в нашей жизни. Может быть, деньги, жилье, идеальный партнер, фантастическое телосложение, и безопасное будущее. Спросите себя, что вы думаете, что не хватает сейчас: Есть ли здоровье? Процветание? Право карьере? Если вы молитесь достоверно и живут в данный момент, вы не без ничего. Но если вы чувствуете, что вы не хватает, вы, вероятно, либо жить в прошлом или проектирование в будущее. По беспокоясь о том, что не происходит в настоящий момент, вы объявить недоверие, что Божественное ведет вас именно там, где вам нужно идти. Если вы приписывают такие указания Бога, Атман, Будда, природе, Вселенной, Божественного внутри, или просто, чтобы быть, как только вы сдать свою власть, вы будете знать наверняка, что вам нечего бояться, сейчас или никогда.
- Он заставляет меня лечь в зеленых пастбищах.
В нашей культуре, зеленый цвет денег, которые, вероятно, не случайно, что цвет часто символом изобилия и здоровья. Псалом четко сказано, что Бог желает, что я живу в достатке. Бог не требует, чтобы у меня изобилие, он настаивает на этом. Мы можем делать все возможное, чтобы сорвать его планы саботажа наших интересах, участвовать в пораженческой мышления, охватывающих нашу низкую самооценку, отвлекает себя с наркотиками, алкоголем, дикая жизнь, или бесконечный телевизор, или, игнорируя голос нашей интуиции, приведет нас в духовном и материальном благополучии, но это не меняет того факта, положительного намерения Бога к нам.
- Он ведет меня рядом еще и спокойной воды.
Вода также имеет символическое истории в большинстве духовных традиций. Например, от Великого потопа и утонул фараон в Красном море на Крещение Иисуса в реке Иордан, вода была неразрывно связана с еврейской и христианской религий. К тому же, в Коране говорится неоднократно Рай как место "сады с потоками проточной водой, где [хороший] будет пребывать вечно» (3: 136), и Будда, упомянутые достижения просветления, как пересечение реки " далеко берег ". Эти сильные слова не должно быть удивительно, для большинства из этих цивилизаций провели воду, что чудесный дар от Бога, что может означать разницу между жизнью и смертью.
"Тем не менее и спокойной воды", отличаются от разрушительного паводковых вод, и они отражают состояние внутреннего мира и спокойствия, что подлинная молитва требует, чтобы вы могли услышать голос Бога.
- Он освежает и восстанавливает моя жизнь.
Оставаясь открытой к голосу Бога, который может прийти к вам в виде догадки, интуиция, сны, или случайные встречи, ваша жизнь будет оживляется в центр вашего существа. Божественная энергия в виде ци (китайское и санскритских слов для "жизненной энергии" или "жизненной силы") впадает в нашей системе постоянно, если мы настроены и сделать себя в ее распоряжение. Эта энергия оживляет наши тела и наши чакры, которые являются центрами психодуховным энергии, которые регулируют наше физическое, психическое и эмоциональное деятельности.
- Он ведет меня на пути правды.
Благородный Восьмеричный Путь Будды включает в себя: (1) правильные взгляды; (2) правильным намерением, (3) правильная речь, (4) правильные действия; (5) правильный образ жизни; (6) правильное усилие, (7) правильная внимательность и (8) правильное сосредоточение. Идея состоит в том, если вы получите все те области вашей жизни, то вы будете конгруэнтны и в гармонии. Вам не нужно быть буддистом, чтобы понять значение фокусировки внимательно на эту последовательность "права" (хотя буддисты имеют очень специфическое понимание того, что каждая из них влечет за собой). Правильное понимание природы жизни ведет вас, чтобы иметь правильное намерение, которое является бесстрастным доброжелательности характерно неприятие причинения вреда другим. Если ваши намерения причинить никакого вреда, то вы будете использовать правильную речь - то есть, вы будете воздерживаться от лжи, клеветы, сплетен и другие злоупотребления своими вербальными способностями, которые могут принести вред другим. Таким образом, вы избежите неправомерных действий, например, такие, как убийство, воровство, сексуальные нарушения. Вы также проводить средств к существованию, что не вредит любому а также выполнение необходимых услуг. Такое вертикальное жизнь будет трудно поддерживать без надлежащего осуществления усилий, дисциплины, чтобы одолеть привычку. Внимательность и концентрации два проявления практике медитации, которые помогают облегчить все формы правильного образа жизни.
- Да, хотя я иду по долине тени смерти, я буду бояться и не бояться зла, потому что ты со мной.
Смерть это иллюзия, но мы все боимся этого. Иисус сказал: «Не противься злому». Так как мы склонны видеть смерть, как зло, он мог бы сказать: "Не противостоять смерти". Всякий раз, когда вы столкнулись с болезненной ситуации, у вас есть три варианта: (1) Вы можете сопротивляться, а это означает, что вы будете находиться в конфликте, и поэтому продолжают боли (2), вы можете попытаться изменить ситуацию, что может означать, действующая на него прямо или снятии себя с ней - ли ситуация работу, которую вы ненавидите, или отношения, которые не выполняют Вы, или (3), если вы не можете изменить или оставить ситуацию, вы можете принять его как он есть. Прием или передача не означает признание того, что данная ситуация является правильным или хорошим, он просто означает, что она есть, то есть в данный момент. С этой точки зрения, гуляя по темным овраг не может запугать вас, потому что с той же Божественной Реальности это внутри вас.
- Твой жезл и Твой посох, они успокаивают меня.
Сотрудники и неправдами пастуха служили символами власти и управления, по крайней мере еще в египетских времен. Эта ссылка не на власти самодержавной власти, а в смысле мастерства. Мы говорим, что спортсмены выглядят удобными сделать великую игру, потому что они имеют право, что исходит от мастерства и уверенности в себе. Другими словами, они заставляют его выглядеть легким. Таким же образом, когда Иисус начал Свое служение, Евангелие от Марка говорится: "Люди были поражены его учение, потому что он учил их, как власть имеющий, а не как книжники».
Здесь автор Псалма черпая силы от власти Божественного. Латинский глагол confortare средства укрепления значительно - корень Fortis, сила - сила, и что лежит в основе подлинного комфорта.
- Подготавливайте стол передо мной в присутствии моего врага.
Ваш противник не должно быть другое лицо - это может быть болезнь, страх перемен, или отношение не хватает. Но даже среди ваших страхов, есть стол прямо перед вами, что он переполнен радость и изобилие жизни. Все, что вам нужно сделать, это перенести ваш отсчета и сосредоточить внимание на обилие возможностей, что вас окружает.
- Ты помазываешь мне голову маслом; Моя чашка пробегает.
Нефть была в древние времена, чтобы помазать королей, и было принято много духовных традиций как символ Божественного Духа, который живет в нас, в результате чего наша жизнь переполняться радостью.
- Несомненно, только доброта, милосердие и непреходящая любовь будут следовать за мной во все дни моей жизни,
И в течение дней я буду жить в доме Господнем навсегда.
Эта молитва о жизни в сознание божественного. Речь идет о принципах благословение и указ, который является техническим термином для привлечения о том, через общение с Божественным, то, что вы хотите проявить. Псалом 23 идет не о вере, или даже о вере, потому что вера и убеждения иногда могут быть пропитаны сомнения. Когда вы знаете, что-то в вашем сердце, вы не оставляют места для сомнений.
Псалом 23 говорят, как важно осознать свою Божественную природу. После того как мы делаем, мы можем утверждать, что эти истины как реальные, потому что мы испытали их: они часть нашего наследия, которая течет к нам в силу того, следует завет, который Бог дал человечеству вернуться к Ною, Аврааму, и Моисея.
В своей книге Код Иисуса, Джон Рэндольф Прайс расшифровывает этот код: «Я как Иисус». Это все, что нам нужно знать.
Духовный путь не связан с чем-либо, его главная цель - осознать, что мы имеем Духа, а это значит, что мы являемся Божественными. «Божье существо - мое существо», - сказал Майстер Экхарт. «Где бы я ни был, есть Бог». Это осознание открывает царство внутри, чтобы дары и плод Духа вытекали от нас.
Печатается с разрешения издателя,
www.hayhouse.com. © 2002.
Статья Источник:
Исправьте ваш Духовная сила
Рон Рот, доктор философии
В этом руководстве дается совет о том, как использовать огромную и бесконечную изобилию Бога в нашей жизни. Рон Рот говорит, что любой, кто хочет слушать и доверять, может получить доступ к прямой линии бесконечного изобилия Бога. Он учит методам молитвы, чтобы исполнить Святой Дух. Например, он использует специальные упражнения для дыхания, чтобы показать вам, как открыть свое сердце и позволить Богу.
Об авторе
Рон Рот, доктор философии, был всемирно известным учителем, духовным целителем и современным мистиком. Он является автором несколько книг, В том числе бестселлера Исцеление Путь молитвыИ аудиокассета Исцеление Молитвы, Он служил в римско-католическом священстве более 25 лет и является основателем празднования жизненных институтов в Перу, штат Иллинойс. Рон скончался в июне 1, 2009. Вы можете узнать больше о Рон и его работах через свой сайт: www.ronroth.com
Смотреть видео: Сила любви и как ее использовать для улучшения вашей жизни (интервью Кэрол Дин с Рон Ротом) (включает эпизодический вид Дипака Чопры)
{vembed Y = lQZNRaZDWsk & t = 360s}
