Изображение на imazite
Летом 1995 у меня была возможность провести двенадцать удивительных дней в горах Боснии с сообществом мистиков, которые называли себя Эмиссарами Света. То, что я узнал, когда был с ними, оставило неизгладимый след в моем сознании и навсегда повлияет на то, как я отношусь к концепции мира. Они сказали мне: «Наша роль не в том, чтобы принести мир туда, где его нет, а в том, чтобы раскрыть мир там, где он спрятан». Это одно предложение стало основой моего служения, и когда я начал путешествовать по тем районам мира, где мир был более чем скрыт многовековой ненавистью и насилием, я понял, что это были не просто слова, а мощная реальность.
Мир, эмиссары сказал не то, что можно понять умом, но должен быть опыт работы с сердцем. Попытайтесь понять его и нет его, попробуйте написать слова, чтобы описать мир и он исчезает, как ветер.
Мир всегда присутствует
Эмиссары Света сказала, что мир всегда присутствует, что это простая истина нашего бытия. Тогда возникает вопрос: "Где насилию пришли? Конечно, добро и зло существуют бок о бок". Факты, кажется, чтобы доказать эту теорию, ибо везде мы смотрим мы видим, разделение, выделение, а также необходимость для мира. Как мир основа мира, таких как эта, где дети умирают от голода каждый день, и этническими войнами гнев на протяжении веков? Разве это не наша работа, чтобы противостоять этим злом и активно бороться против несправедливости? Это, в конце концов, это то, что мы всегда говорили, все наши герои, все мужчины и женщины на протяжении веков, которые помогли переломить ход социальной розни.
Или они? Конечно, существует наследие социальной активности, тех, кто «боролся за хорошую борьбу» и сопротивлялся ученикам насилия и страха. Тем не менее, даже среди этих людей существуют различные способы действия, и то, что работает для одного, не обязательно работает для другого.
Мартин Лютер Кинг выступил за ненасильственную революцию, чтобы обеспечить равенство для всех людей, независимо от их цвета кожи или расы, и Малкольм Х поделился своей страстью к миру. И все же эти люди не всегда соглашались с подходящим методом для достижения этой цели. Кинг был сторонником школы миротворчества Ганди, в то время как Малкольм Икс столкнулся с несправедливостью с другой позицией. Одна и та же цель, разные формулы.
Антивоенный или Pro-мир?
Мать Тереза однажды спросили, почему она никогда не участвовала в антивоенных демонстрациях в 1960 в. Она просто улыбнулась и сказала: "Я никогда не пойду на антивоенную демонстрацию, но как только у вас есть про-мирный митинг, я буду там".
Эмиссары Света - пример другой школы миротворчества. Они существовали в тайных местах мира, таких как горы Боснии, работая на внутренних планах, чтобы вызвать изменения на внешнем. Они никогда не протестовали и не повышали свои голоса вообще. Они признали, что существует более глубокий закон, в котором действительно происходят фундаментальные изменения, и как только происходит этот сдвиг в сознании, тогда внешний мир естественным образом становится на свои места.
Вопрос, который они задали, прост: «Лучше работать на уровне эффекта или на причинном уровне, где этот эффект рождается?» Это действительно важный вопрос этой книги. (Молитва мира Джеймса Ф. Тваймана, с Греггом Брейденом и Дорин Виртью)
Так что же значит работать на мир на причинном уровне? Если их раннее утверждение верно, что мир является основой самой реальности, то именно к этому фундаменту мы должны обратиться, чтобы найти наш ответ. Эмиссары верили, что реальность рождается в уме, а затем распространяется в мир форм, а не наоборот. Таким образом, мир может преобладать только тогда, когда освобождаются страшные модели, позволяющие существовать конфликту, и это освобождение должно происходить в том месте, где возник конфликт, то есть в уме.
Сколько раз мы видели прогресс, достигнутый в той или иной области мира за счет использования того, что мы будем называть «внешним миротворчеством», которое должно быть заменено другим уровнем раздора? Если вы устали от мебели в определенной комнате вашего дома, какой смысл перемещать мебель? Это может выглядеть иначе, но настоящая проблема еще не решена.
С точки зрения Эмиссар имеет смысл удалить мебель и начать все сначала. Если кресла и диваны не соответствуют обоев, а затем найти мебель, которая делает.
Решение проблемы
Но значит ли это, что мы отказаться от "внешней миротворческой" вообще и сидеть в нашей медитации номеров весь день? Не обязательно. Дело эмиссаров было то, что мы не можем обладать истинной мудрости, пока мы решить проблему, где это действительно не там, где кажется. Тогда мы, вероятно, будут вдохновлены действовать, но мы будем действовать с нового места, в более широком и более просвещенной точки зрения.
Еще раз, Мать Тереза была ярким примером этого. Она не бегать по миру с ней кулаки, наполненных гневом. Она провела тихое место сострадания, и она протянула, что сострадание к каждому она встретила. И когда в конкретной ситуации требуется немедленное действие, она, не колеблясь, на мгновение, но получил с колен, чтобы служить. И все же ее улыбка не исчезла, особенно, когда она держала умирающего мужчину или женщину на руках. Она была не обманывают, что, казалось, происходит, потому что ее ум был настолько сосредоточены на том, что она знала, что была там. Она видела, как святость повсюду видит, что святость и стали основой ее мир.
Мать Тереза поняла разницу между молиться за то, чтобы это произошло, и «Молитва мира». Ее жизнь была молитва, но это было не только в традиционном понимании этого слова. Она не смотрит на мир, необходимый миру, но мир, который был уже исцелен. Она не думала, что она была в Калькутте проведения умирающего ребенка, она знала, что она была на небесах держит младенца Иисуса. И все же, руки и ноги были в постоянном движении, потому что она поняла, что, глядя на «реальном мире» не означает отрицания боли кто-то. "Дайте все", она часто говорила: "даже если это и больно ... особенно, когда мне больно", но не упускать из виду видение Бога, который лечит больных и каждый приносит мир, чтобы всякий ум.
Молитва мира: Что это значит?
Так что же на самом деле означают слова «Молящийся мир»? Давайте начнем с определения более традиционной формы молитвы, то есть просьбы о том, чего, по нашему мнению, у нас еще нет. Это называется «молитвой прошения», которая начинается с ощущения определенного недостатка, а затем с веры в то, что там есть Бог, своего рода духовный Санта-Клаус, который может дать его нам.
Есть много проблем с такой молитвой. Прежде всего он устанавливает и поддерживает своего рода духовную зависимость, которую мы никогда не сможем полностью превзойти. Это также окончательный акт отделения, необходимость эго быть меньше или отделяться от нашего Создателя. Идея, что мы Едины с Богом, рассматривается как величайшее богохульство, потому что мы никогда не можем отойти от уровня слуги, никогда не войти в истинное общение с Божественным. Это действительно вызовет проблемы, потому что тогда мы должны будем нести ответственность за то, что мы создаем.
Существует на самом деле технология молитва, которая практикуется на протяжении тысяч лет, но который был потерян для Запада тысячу семьсот лет назад. Я подозревал это в течение многих лет, но оно не было до моей дружбе с Грегг Брейден углубился, что я узнал, фактические детали. В своей книге Хождения между мирами Грегг фокусируется на учения многие древние традиции и показывает, как эти культуры обладали очень глубокого понимания «Наука молитвы, гораздо более продвинутый, чем наши так называемые современные церкви утверждают, что обладают. Я стала ценить эту науку на новый уровень, и страсть Грегга для материала стал стирать на меня.
Молитва более чем просить, что вы хотите
Для древних, молитва была гораздо больше, чем просят за то, что они хотели. Они знали, что психическое решения, которые они сделали лишь часть целой системы, которая активирует творческую силу молитвы. Ум, по их мнению, это как карта. Можно интерпретировать территории, читая карту, и даже может определить наилучший маршрут принять для того, чтобы прийти к определенному месту назначения. Но ум не может двигаться тело, что назначения. Он нуждается в помощи, как автомобиль нуждается газа в ней. Тогда ум может работать с автомобилем, направляя свой путь, и таким образом завершить путешествие.
Иными словами, молитва, которая сосредоточена только в уме очень слабая молитва. Он не имеет газа, и это совершенно не в состоянии двигаться человека к окончательному выполнению своей мечты. Другие элементы являются обязательными, ингредиенты, которые в сочетании создают алхимические реакции. Это является основой науки, мистики от каждой традиции освоили и учил на протяжении веков.
Так что же случилось тысячу семьсот лет назад, что заставило нас потерять эту важную технологию? Я лично не верю, что это вредоносное решение, которое вызвало эту информацию, чтобы быть похороненным так долго. Мне нравится думать, что это из-за незнания, вера в то, что люди не были готовы к такой мощной системы.
"Lost" Свитки
В четвертом веке лидеры христианской церкви собрались в Ницце, чтобы определить официальную доктрину, которая будет принята всеми. Некоторые тексты были приняты и другие, были отклонены. Тексты, которые соответствовали текущей версии христианского богословия были связаны друг с другом в книге, что они в конечном счете, под названием «Библия», и другие, десятки и десятки редких рукописей, были уничтожены. Если бы не предусмотрительность несколько монастырей, которые похоронены эти тексты, мы никогда бы не поняли, что мы потеряли.
Вскоре после Второй мировой войны, были сделаны открытия, которые потрясли мир библейских ученых. В 1945 крестьянин в Наг-Хаммади в Верхнем Египте обнаружили глиняный сосуд, содержащий библиотеку из тринадцати книг папирус в кожаном переплете, который, как полагают, были похоронены гностических общин. И тогда в 1947, среди гор у Мертвого моря в Израиле, бедуинов кочевников случайно обнаружил пещеру, где количество священных текстов были спрятаны членами иудейской секты ессеев из монастыря кумранских неподалеку. Они включали в себя так называемый свиток Исайи, который очень отличается от канонической книги Исайи.
Многие из свитков Мертвого моря являются фрагментарными, и из-за незнания их ценности некоторые из папирусов Наг-Хаммади были сожжены. Тем не менее, впервые с тех пор, как эти книги были отмечены для уничтожения, современный мир обрел богатство ресурсов и понимание мистических учений наших предков.
Многие из этих книг были скрыты от общественности на протяжении десятилетий, такова была преобразующая сила содержания. Только недавно большинство из них были выпущены, и их содержание потрясло мир. Евангелие от Фомы из Наг-Хаммади, содержащей высказывания Иисуса, до сих пор правит еретические Ватикана.
Мудрость ессеев
Мудрость ессеев, мистические секты с центром в Кумране, был гораздо глубже и богаче, чем большинство богословов ожидали. В настоящее время принято считать, что сам Иисус, скорее всего, ессеев хозяина, и многие из его уроков и притчи пришел непосредственно из учения ессеев. Но это их вклад в молитве, что мы имеем дело с здесь, и их вклад был огромен.
Это древнее сообщество разработало систему молитвы, которая была более надежной и научной, чем все, что мы имеем сегодня. Вполне возможно, что эта мудрость была скрыта от нас, потому что она была настолько мощной, и целью ранней церкви было установить священников как посредников между Божеством и людьми, что было бы невозможно, если бы люди были наделены такими полномочиями.
И все же настоящий вопрос здесь не в том, были ли мы готовы использовать эту силу семнадцать сотен лет назад. Вопрос, который мы должны задать себе: готовы ли мы сейчас? Потому что сейчас время, когда информация наконец стала доступна для нас.
Став мира мы стремимся
Для начала ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на фундаментальные учения ессеев "о молитве. Название этой книги, Молитва мира, Подводит итог основной принцип, на котором любой другой принцип молитвы построен. Как Грегг Брейден говорит: "Мы должны стать мир, которого мы стремимся". Иными словами, путь к повышению любой опыт должен вступить в резонанс с сознательным, что опыт, или вибрировать при одинаковой частотой. В этом смысле "Pray" слово означает: стать или быть похожим. Если вы хотите испытать мир, стать мира. Мы тогда в состоянии испытать себя в качестве источника молитвы, а не получатель.
Эта идея является настолько чуждо нашей традиционного понимания молитвы, которые могут быть потеряны в этой точке. Подумайте об этом так: Когда вы молитесь "за" что-то случится, то вы сосредоточены на том, что его нет уже. Именно так большинство из нас учили молиться. Два главных слова душа слышит в этом случае 'нет', и поэтому это становится реальным молитвы. Душа резонирует с «не-thereness, и, следовательно, ничего не делает, чтобы привлечь желаемое состояние.
Ощущение мира
Но когда мы Молитесь мира », что мы действительно делаем чувствует себя, как если бы мир, которого мы стремимся уже есть. Мы считаем, что завершение молитвы, а не недостаток, а душа реагирует соответствующим образом. Она начинает резонировать с миром, вовлекая в свою сферу опыта мира, так это то, что ум в центре внимания. Молитва ответил автоматически, потому что душа следует установленным кодом, привлекая государство, которое уже "почувствовал", а не тот опыт, который был сопротивляться.
Как бы ни была проста эта формула, она была предметом подозрений и споров в течение почти двух тысяч лет. Идея о том, что мы являемся могущественными духовными существами, угрожает институтам, которые должны были охранять нашу Божественную эволюцию. Зачем? Просто потому, что выживание учреждения иногда важнее истины, на которой оно основано. Следовательно, правда должна быть скрыта, если мы не достигнем такой степени, что институт потеряет власть. В конце концов, мы часто используем религию так же, как мы используем бизнес - чтобы получить власть и престиж.
Если люди начинают осознавать, что они едины с Богом и что для нашего Божественного Наследования не требуется посредник, тогда учреждению нужно будет изменить свою форму, и это является самой большой угрозой для любого, кто хочет, чтобы учреждение оставалось неизменным.
Пророчества: воцарился мир At Last
Древние говорили о времени, когда все это изменится, когда вода поднимется так высоко, что сбор, наконец, сломается, затопив всю долину Светом. Многие люди считают, что сейчас мы вступили в ту пророческую эпоху, когда наконец наступит мир, и есть много признаков, подтверждающих эту теорию.
У большинства культур есть легенды и истории о том, что произойдет во время «Великого сдвига», и эти легенды исполняются с угрожающей скоростью. И выпуск этих древних текстов также соответствует этому, поскольку как может быть совпадением, что священные библиотеки, похороненные в течение почти двух тысяч лет, будут обнаружены с интервалом не более двух лет?
Может быть, мы, наконец, готовы реализовать наши невероятную силу, и использовать его для создания мира, основанного на законах любви, а не правила страх? Неужели пришло время, когда мы начинаем сознательно применять наиболее мощная сила во Вселенной?
И все же некоторые из нас все еще могут найти причины для отстранения. Может случиться так, что мы как люди с подозрением относимся к нашей власти. Возможно, мы однажды развязали его в порыве гнева и, увидев его разрушительные последствия, отказались от его использования.
Мы боялись, что нам не хватит чистоты, чтобы овладеть ею без наших недостатков, создающих непреднамеренные побочные эффекты. Приведет ли опыт молитвы о мире, обретения мира к тому, чтобы мы благополучно преодолели этот порог, чтобы внезапно, удивительно, мы почувствовали себя чистыми?
Печатается с разрешения издателя,
Findhorn Press, www.findhornpress.com
Статья Источник
Молитва мира Джеймсом Ф. Твайман,
В беседе с Грегг Брейден и Дорин Верче, доктор философии
Эта книга является практическим руководством по миротворчеству. И все же это приходит к этому вопросу с точки зрения, которая, возможно, отличается от ожидаемой большинством людей. Книга «Семь путей к миру» демонстрирует, что любовь - единственная реальная сила во вселенной. Поэтому мир всегда присутствует, даже когда кажется, что конфликт преобладает. Когда мы «молимся миру», мы на самом деле увеличиваем мир, скрытый под слоями ненависти, втягивая его в сознательный опыт.
Информация / Заказ книги
Об авторе
Джеймс Твайман (мир Трубадур), является всемирно известным автором. Он является автором Эмиссар Света, Портрет мастера, Тайна любимого ученика, Молитва мира а также музыкант, который проводится мира Концерты в некоторых из худших областях насилие и раздоры по всему миру. Посетите его сайт www.jamestwyman.com.
Книги этого автора
Видео: Джеймс Твайман --- Да будет мир
{vembed Y = tJ_Y6hQjsSs}
