Экстремальное решение белых националистов грядущему экологическому апокалипсису

Экстремальное решение белых националистов грядущему экологическому апокалипсисуБелые националисты всего мира присваивают язык экологизма.

Белый националист кто якобы убил людей 22 в Эль-Пасо в начале августа разместил четырехстраничную стяжку в чате 8chan. В этом, стрелок обвиняет его нападение на «латиноамериканское вторжение в Техас» и надвигающуюся «культурную и этническую замену» белых в Америке.

Стрелок также имеет прямое отношение к длинному манифесту, написанному человеком, который предположительно убил 52 в марте в нападениях, мотивированных исламофобией на мечети в Крайстчерче, Новая Зеландия.

Стрелок из Крайстчерча назвал себя «экофашистом», который считает, что нет «Национализм без защиты окружающей среды». Стрелок из Эль-Пасо назвал свою напыщенную речь «Неудобная правда», по-видимому, со ссылкой на Документальный фильм Аль Гора 2006 предупреждение об опасности изменения климата. Он также похвалилLorax»Классическая история доктора Сьюза о вырубке лесов и корпоративной жадности.

Выдача экологических тем в этих манифестах не является странностью. Вместо этого он сигнализирует рост экофашизма как основной идеологии современного белого национализма, тенденция, которую я обнаружил при проведении исследований для моей недавней книги, «Гордые парни и белый этносат: как альт-право искажает американское воображение»".

Корни экофашизма

Экофашисты объединяют опасения по поводу демографических изменений, которые они характеризуют как «белое вымирание», с фантазиями о нетронутых землях, свободных от небелых и свободных от загрязнения.

Корни экофашизма восходят к ранним 1900, когда романтические представления об общении с землей завладели в Германии, Эти идеи нашли выражение в понятии «lebensraum» или жилых пространствах, а также в попытках создать исключительное арийское отцовство, в котором «Кровь и почва» расовый национализм безраздельно властвовал. Концепция lebensraum была неотъемлемой частью экспансионистской и геноцидной политики Третьего рейха.

Существует длинная нить, которая связывает ксенофобию с правым экологизмом. В США штаммы экофашизма появились в зарождающемся экологическом движении, поддерживаемом такими расистами, как Мэдисон Гранткоторый в 1920 отстаивал сохранение местной флоры, в том числе калифорнийских красных деревьев, демонизируя небелых иммигрантов.


Получите последние новости от InnerSelf


После Второй мировой войны, во имя защиты лесов и рек, нативистские организации против прибывших из неевропейских стран разожгли страх перед перенаселением и безудержной иммиграцией.

Мем, популярный в Интернете среди крайне правых и экофашистов, «Берегите деревья, а не беженцев». Часто экофашистские мемы принимают форму смайликов, таких как популярная скандинавская руна, известная как Альгиз, или «жизненная» руна, Эта руна, одобренная Генрихом Гиммлером и СС, является одним из многих альтернативных символов свастикам, которые распространяются в Интернете по отношению к собачьим свистам в неонацистских убеждениях.

Глубокая экология

Многие экофашисты сегодня тяготеют к «Глубокая экология» философия, разработанная норвежцем Арне Нессом в начале 1970. Нейсс хотел отличить «глубокую экологию», которую он охарактеризовал как благоговение перед всеми живыми существами, от того, что он рассматривал как чудовищную «мелкую экологию».

Отбрасывая веру Несс в ценность биологического разнообразия, крайне правые мыслители извращают глубокую экологию, представляя, что мир по сути неравен и что расовая и гендерная иерархии являются частью замысла природы.

Глубокая экология отмечает квазидуховную связь с землей. Как я показываю в своей книге, в ее белой националистической версии только мужчины - белые или европейские мужчины - могут по-настоящему общаться с природой осмысленно и трансцендентно. Этот космический квест подпитывает их желание насильственно сохранить чистые земли для белых людей.

Белые националисты сегодня обращаются к финскому экофашисту Пентти Линколе, который выступает за жесткие иммиграционные ограничения, «Возвращение к доиндустриальным жизненным путям и авторитарные меры по поддержанию человеческой жизни в строгих рамках».

Размышляя над идеями Линколы, белый националистический веб-журнал «Противотоки» побуждает белых людей предпринимать экофашистские действия, заявляя, что их долг - «защищать святость Земли».

Почему партизанские ярлыки не применяются

Этот фон помогает объяснить, почему стрелок Крайстчерч назвал себя «Экофашист» и обсудил экологические проблемы в своей бессвязной стяжке.

Стрелок из Эль-Пасо предлагает более конкретные примеры. В дополнение к упоминанию «Лоракса» он критиковал американцев за то, что они не смогли переработать и за бессмысленные отходы одноразовых пластиков.

Их крестовый поход по спасению белых людей от уничтожения через мультикультурализм и иммиграцию отражает их крестовый поход по защите природы от разрушения окружающей среды и перенаселения.

Общепринятое мнение общественности заключается в том, что защита окружающей среды - провинция либераловесли не слева, с его обязательствами по экологической справедливости и углеродной нейтральности.

Тем не менее, повсеместное распространение экологических проблем среди белых националистов показывает, что различия между либеральными и консервативными не обязательно уместны при оценке идеологий крайне правых сегодня.

Если текущие тенденции сохранятся, будущее будет одним из усиливающегося глобального потепления и экстремальных погодных условий. Там будет увеличение климата беженцев, часто ищущих передышку на глобальном севере. В этом контексте я думаю, что белые националисты будут готовы объединить перспективы климатических бедствий с их опасениями по поводу исчезновения белых.

Прогнозы переписи показывают, что вокруг 2050 США станут большинство не белая страна, Для белых националистов эти демографические часы тикают с каждым днем ​​все громче. Стрелки как Крайстчерч, так и Эль-Пасо вызывают Теория «Великой замены»или искаженная идея о том, что численность демографически численно превосходят белых, вплоть до исчезновения, иммигрантами и другими расами.

Принимая во внимание возникающие модели, я считаю, что общественность должна признать экофашизм опасным облаком, собирающимся на горизонте.

Об авторе

Александра Минна Стерн, профессор американской культуры, истории и женских исследований, Мичиганский университет

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

ОТ РЕДАКТОРОВ

InnerSelf Newsletter: август 30, 2020
by InnerSelf персонала
Дороги, по которым мы путешествуем сегодня, стары как времена, но для нас они новы. Переживания, которые мы переживаем, стары как времена, но они также новы для нас. То же самое и с…
Когда правда настолько ужасна, что причиняет боль, действуйте
by Мария Т. Рассел, InnerSelf.com
Среди всех ужасов, происходящих в наши дни, меня вдохновляют сияющие лучи надежды. Обычные люди, отстаивающие то, что правильно (и против того, что неправильно). Бейсболисты,…
Когда ты спиной к стене
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я люблю интернет. Теперь я знаю, что многие люди могут сказать об этом много плохого, но мне это нравится. Также как я люблю людей в моей жизни - они не идеальны, но я все равно их люблю.
InnerSelf Newsletter: август 23, 2020
by InnerSelf персонала
Все, наверное, согласятся, что мы живем в странные времена ... новые впечатления, новые взгляды, новые вызовы. Но нас можно воодушевить, вспомнив, что все всегда в движении, ...
Женщины возникают: вас увидят, услышат и начнут действовать
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я назвал эту статью «Женщины возникают: будьте замечены, услышаны и действуйте», и хотя я имею в виду женщин, упомянутых в видео ниже, я также говорю о каждой из нас. И не только из тех ...