Есть ли у Дональда Трампа страсть к жестокости?

козырь 10 2

Дональд Трамп кажется зависимым от насилия. Он формирует свой язык, политику и политику. Он упивается публичным дискурсом, который угрожает, унижает и запугивает.

Он использовал язык как оружие для унижения женщин, репортера с инвалидностью, Папы Фрэнсиса и любого политического противника, который его критикует. Он публично унизил членов своего кабинета и партии, в том числе генерального прокурора Джеффа Сессий и неизлечимо больной Джон Маккейн, не говоря уже о оскорблениях и ложях, которые он совершил против бывшего Директор ФБР Джеймс Коми после того, как уволил его.

Трамп унизил мировых лидеров оскорбительным и принижающим языком. Он не только оскорбил северокорейского лидера Ким Чен Юна с воинственным прозвищем «Человек-ракетолог», он предстал перед Организацией Объединенных Наций и беспечно угрожал обратиться к ядерному противостоянию с Северной Кореей путем уничтожения своего миллиона жителей 25.

Он напал на мэра Сан-Хуана, Пуэрто-Рико за то, что он просил помощи после урагана, который опустошил остров и оставил много пуэрториканцев без домов или питьевой воды.

Он ободрил и молчаливо поддерживается насильственные действия белых верховщиков и во время президентской кампании поощряли правых головорезов атаковать несогласных - особенно люди цвета. Он заявил, что будет оплачивать судебные издержки сторонника, который напал на черного протестующего.

Во время его президентской кампании, он одобрил государственную пытку и потворствовал зрелищу насилия, что его обожающие толпы рассматривали, как театр, когда они кричали и кричали о большем.

Насилие для Трампа стало перформативным, использовавшимся для того, чтобы привлечь к себе внимание самого крутого парня. Он действовал как фигура мафии, желая участвовать в насилии как акт мести и возмездия, направленный на тех, кто отказался покупать в своем ретроградном национализме, регрессивном милитаризме и нигилистическом садизме.

«Заблокируйте ее»

бесконечный призыв на его митинги «запереть ее», было больше, чем нападение на Хиллари Клинтон; он одобрил производство полицейского государства, где призыв к правопорядку стал основой для схода Трампа в авторитаризм.


Получите последние новости от InnerSelf


На политическом уровне он установил директивы о рефилиализации полиции, предоставив им всевозможные армейские излишки оружия, особенно те местные полицейские силы, которые занимаются проблемами расизма и нищеты. Он фактически одобрил и потворство полиции жестокостью обращаясь к толпе полицейских в Лонг-Айленде, Нью-Йорк, этим летом.

Это всего лишь несколько примеров того, как Трамп неоднократно выдавал лицензию своей базе и другим лицам на совершение актов насилия.

Более того, он также, похоже, наслаждается представлениями о насилии, предлагая в один прекрасный момент, что это хороший способ справиться с «фальшивыми новостями». Он чириканье отредактированного видео показывая ему захлопывание тела и пробивая человека с логотипом CNN, наложенным на его голову во время борьбы.

И недавно он отредактированное отредактированное видео с учетной записи антисемита, в которой Трамп водил мяч для гольфа в спину головы Хиллари Клинтон.

Внутренняя политика Трампа внушает страх

Насилие нашло свое отражение в внутренней политике Трампа, которая несет вес формы внутреннего терроризма - политики, которые прививают конкретным группам населения страх за счет запугивания и принуждения.

Вызов Трампа депортировать лиц 800,000 привезенные в Соединенные Штаты как нелегальные иммигранты, не намереваясь их собственными - и которые не знают ни одной другой страны, кроме США, - отражают больше, чем дикий акт белого национализма. Эта жестокая и бесчеловечная политика также предлагает основополагающее насилие в государстве, присущее политике исчезновения и одноразового использования.

Есть также Помилование Трумпа гнусного Джо Арпайо, опального бывшего шерифа Аризоны и пресловутого расиста, который был известен белыми сторонниками превосходства и фанатиками за его ненависть к незарегистрированным иммигрантам и его жестокое обращение и жестокое обращение с заключенными.

Эта растущая культура жестокости предлагает поддержку обществу насилия в Соединенных Штатах. До выборов Трампа это общество находилось на полях власти. Теперь это в центре.

Пренебрежение Трумпом к человеческой жизни проявляется в ряде политик. Они включают снятие с Парижского соглашения об изменении климата, сокращение рабочих мест в Агентстве по охране окружающей среды, потрошение программ профилактики беременности среди подростков и прекращение финансирования борьбы с превосходством белых и другими группами ненависти.

Бюджет наказывает бедных детей

В то же время Трамп призвал увеличить военный бюджет в размере US $ 52 млрд, а в течение нескольких месяцев выступал за то, чтобы покончить с Обамакаре и оставить десятки миллионов американцев без медицинского страхования.

Многие молодые, старые и уязвимые группы населения будут платить за свою жизнь за то, что Трамп обнял эту форму внутреннего терроризма.

Он добавил новое измерение жестокости к политике, которая затрагивает детей, особенно бедных. Его предлагаемый бюджет 2018 показывает драконовские сокращения программ, которые приносят пользу бедным детям.

Trump поддерживает сокращение программ продовольственных талонов (SNAP) на сумму USN 193 млрд; сокращение US $ 610 миллиардов за 10 лет от Medicaid, что помогает 37 миллионам детей; израсходовав US $ 5.8 млрд. из бюджета Программы медицинского страхования детей, которая обслуживает девять миллионов детей; укрепление государственных школ на $ 9.2 млрд; и устранение ряда программ, ориентированных на общины, для бедных и молодых людей.

Эти жестокие порезы сливаются с беспощадностью наказуемого состояния, которое под командованием Трампа и генерального прокурора готово реализовать предвыборная кампания что криминализирует поведение бедных, особенно чернокожих.

Становится хуже. В то же время Трамп также поддерживает политику, которая загрязняет планету и повышает риски для здоровья наиболее уязвимых и бессильных.

Насилие - американский признак

Насилие, к сожалению, проходит через Соединенные Штаты, как электрический ток. И это стало основным инструментом как для развлечения людей, так и для решения социальных проблем. Он также работает над уничтожением гражданских институтов, которые делают возможным демократию.

Излишне говорить, что Трамп - не единственная причина этого более заметного проявления крайнего насилия на внутреннем и внешнем фронтах.

Напротив. Он является конечной точкой ряда антидемократических практик, политики и ценностей, которые набирают силу с момента возникновения политической и экономической контрреволюции, которая получила полную силу с избранием Рональда Рейгана в 1980, наряду с правилом финансового капитала и объятия культуры преданности.

Трамп - это необузданный легитиматор культуры оружия, жестокость полиции, военная машина, жестокая гипермаскулинность и политический и социальный порядок, который расширяет границы социального отказа и политики одноразового использования, особенно для тех, кто маргинализирован расой и классом.

Он осмелел идею о том, что насилие является единственным жизнеспособным политическим ответом на социальные проблемы и тем самым нормализует насилие.

Насилие, которое когда-то казалось немыслимым, стало центральным для понимания Трампом того, как сейчас определяет себя американское общество.

Язык в служении насилию имеет долгую историю в Соединенных Штатах, и в этот нынешний исторический момент у нас теперь есть насилие организованного забывания.

Насилие как источник удовольствия

По мере того как память отступает, насилие как токсин превращается в развлечение, политику и мировоззрение.

Что касается Трампа, то это то, что он любит использовать насилие и жестокую военную жестокость, чтобы причинять людям унижения и боль. Он оттягивает шторы от системной культуры жестокости и расово-флексированного состояния массового лишения свободы. Он публично празднует свои собственные садистские инвестиции в насилие как источник удовольствия.

На данный момент может показаться невозможным оказать какое-либо сопротивление этому возникающему авторитаризму, не говоря о насилии, о том, как это работает, кто извлекает выгоду из него, кого это затрагивает и почему он стал настолько нормализованным.

Но это не обязательно так, как только мы понимаем, что бедствие американского насилия проблема образования поскольку это политическая проблема.

Задача состоит в том, чтобы решить, как обучать людей насилию посредством строгих и доступных исторических, социальных, реляционных анализов и описательных материалов, которые обеспечивают полное понимание того, как различные регистры насилия связаны с новыми формами американского авторитаризма.

Это означает, что власть и ее связь с насилием очевидны в результате воздействия более крупных структурных и системных экономических сил.

«Мертвые зоны» воображения

Это означает иллюстрацию с большой осторожностью и подробностями, как насилие воспроизводится и легитимируется посредством массовой неграмотности и мертвых зон воображения.

Это означает отказаться от анализа насилия как абстракции, показывая, как это на самом деле проявляется в повседневной жизни, чтобы причинить массовые человеческие страдания и отчаяние.

Американская общественность нуждается в новом понимании того, как гражданские институты рушатся под воздействием насилия со стороны государства, как язык огрубевает на службе бойню, как культура затвердевает в рыночном обществе, чтобы способствовать презрению к состраданию, возвышая культуру жестокости.

Как неолиберальный капитализм работает над распространением празднования насилия через свои командные культурные аппараты и социальные сети?

Как культура войны стала доминировать в гражданской жизни и стать самым почетным идеалом в американском обществе?

Если американцы не смогут начать рассматривать эти вопросы в рамках более широкого дискурса, направленного на противодействие растущему авторитаризму в Соединенных Штатах, чума массового насилия будет продолжаться, и когда-то блестящее обещание американской демократии станет не чем иным, как реликвией история.

Об авторе

Генри Жиру, возглавлявший профессора стипендии в области общественного интереса в отделе изучения английского языка и культуры, Университет МакМастер

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи. БеседаВерсия этого анализа была первоначально опубликована в Мойерс и компания.

Похожие книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Демократия в цепях; maxresults = 1}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Привет! Они играют нашу песню
Привет! Они играют нашу песню
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ