Морфический резонанс: один человек имеет значение

активность

Морфический резонанс: один человек имеет значение

Иногда, когда я сталкиваюсь с пионерами в определенной области альтернативной культуры, у меня возникает ощущение, что даже если они выполняют свою работу в небольшом масштабе, возможно, в рамках небольшого эко-поселения, изолированной тюрьмы, одного сообщества в зоне боевых действий или бандитской зоне что они выполняют эту работу от имени всех нас, и что изменения, которые они вносят в себя, создают своего рода шаблон, которому могут следовать остальные из нас, и делают за короткое время то, что им потребовалось десятилетия усилий и обучения.

Когда я вижу, например, как моя подруга Р., перед лицом почти невозможных шансов, так глубоко исцеленная от жестокого обращения в детстве, я думаю: «Если она может исцелить, это означает, что миллионы таких, как она, тоже могут ; и ее исцеление облегчает им путь ».

Морфический резонанс: один человек имеет значение

Иногда я делаю это даже на шаг дальше. Однажды во время мужского ретрита один из участников показал нам шрамы от ожогов на своем половом члене, которые были результатом ожогов от сигарет приемным родителем, когда ему было пять лет, чтобы наказать его. Человек переживал мощный процесс освобождения и прощения. В одно мгновение я почувствовал, что его причина нахождения здесь на Земле заключалась в том, чтобы получить и исцелить эту рану, как акт изменяющего мир служения всем нам. Я сказал ему: «Дж., Если в этой жизни ты ничего не добьешься, кроме как исцелиться от этого, ты сделаешь миру великое служение». Истина этого была ощутима для всех присутствующих.

Рациональный ум, погруженный в Разделение, сомневается, что его исцеление действительно может изменить ситуацию. Он говорит, что только если он каким-то образом обнародован, например превращен в мотивационную историю, он может оказать влияние на мир за пределами прямого влияния этого человека. Я не отрицаю силу истории. Может быть, исцеление Дж. Оказывает влияние через мои рассказы об этом сейчас. Однако история - это лишь один из возможных векторов проявления более общего явления. Один из способов, которым ваш проект, ваше личное исцеление или ваше социальное изобретение могут изменить мир, - это история. Но даже если никто не узнает об этом, даже если он невидим для каждого человека на Земле, это будет иметь не меньший эффект.

Принцип, который я здесь использую, называется «морфический резонанс», термин, придуманный биологом Рупертом Шелдрейком. В качестве основного свойства природы он признает, что формы и паттерны являются заразными: когда что-то происходит где-то, это вызывает то же самое в другом месте. Один из его любимых примеров - некоторые вещества, такие как тураноза и ксилит, которые были надежно жидкими в течение многих лет, пока внезапно во всем мире они не начали кристаллизоваться. Химики иногда проводят годы, пытаясь сделать кристаллические формы вещества; как только они успешны, впредь легко, как если бы вещество научилось это делать.

Аналогичным образом, вполне вероятно, что другие люди, услышавшие об этом, могут сказать, что наши личные, реляционные или локальные преобразования имеют глобальное значение. Это также может быть из-за волнового эффекта изменения людей, меняющих других людей. Оба эти механизма передачи, причины и следствия, могут принять наши умы, обусловленные разделением. Однако нам трудно принять то, что эффект от наших действий не зависит от этих механизмов, которые являются всего лишь средством реализации общего метафизического закона. Даже если никто не узнает о вашем акте сострадания, даже если единственным видимым свидетелем является умирающий человек, эффект не меньше, чем если бы кто-то снял документальный фильм об этом.

Я не предлагаю, чтобы мы отказались от традиционных средств для распространения нашей работы. Я защищаю своего рода уверенность в значимости всего, что мы делаем, даже когда наше видение не может проникнуть в таинственные извилистые пути, по которым наши действия приходят в большой мир.

В самых красивых поступках есть какая-то бессмысленность. Действия, которые наиболее глубоко изменяют мир, - это те, которые разум Отделения не может постичь. Представьте себе, если бы Калле Ласн решил позаботиться о своей свекрови с целью сделать широкую публичную демонстрацию своей преданности. Это было бы вонючим лицемерием. То же самое относится, скажем, к проектам по миростроительству, которые слишком рано вырабатывают в качестве примера самосознательный образ себя. Пожалуйста, не думайте, что вам «нужно написать книгу об этом», чтобы ваш опыт имел большой эффект.

Книга может прийти, документальный фильм о проекте по миростроительству может прийти, но обычно сначала должны быть задержки, время что-то делать ради себя, время внутренней сосредоточенности на цели, а не на «мета» цели. Магия исходит из этого места. Оттуда текут синхронности; нет смысла принуждать, только участвовать в более крупном событии, которое, кажется, обладает собственным интеллектом. Вы появляетесь в нужном месте, в нужное время. Вы отвечаете на практические потребности.

Можете ли вы поверить, что смена постельного белья старой женщины может изменить мир? Если вы сделаете это, чтобы изменить мир, этого не произойдет. Если вы сделаете это, потому что ей нужно поменять постельное белье, тогда это возможно.

Бессмысленные, непрактичные действия могут творить чудеса

Так много голосов побуждают нас забыть о любви, забыть человечество, пожертвовать настоящим и настоящим ради того, что кажется более практичным. В этом и заключается лекарство от отчаяния: избавляя нас от иллюзий практичности, оно воссоединяет нас с текущими потребностями и позволяет совершать те бессмысленные, непрактичные действия, которые порождают чудеса.

Принцип морфического резонанса оправдывает наше чувство, что эти бессмысленные, невидимые действия как-то значимы. Какое морфическое поле оно побуждает доверять побуждениям сострадания? Какое морфическое поле оно побуждает, чтобы как можно лучше отдать свои дары для удовлетворения потребностей? Представьте, что наши политики и руководители компаний оказались вовлечены в эту область, действуя не из расчета, а из сострадания, а не из абстрактных инструментальных мотивов.

Без сомнения, некоторые из вас думают: «Эйзенштейн, кажется, думает, что если все просто сосредоточатся на заботе о своей бабушке и уборке мусора в парке, то глобальное потепление, империализм, расизм и другие катастрофические проблемы, стоящие перед нашей планетой будет волшебным образом исправить себя. Он воспитывает опасную пассивность, самоуспокоенность, из-за которой люди воображают, что они делают что-то полезное, пока мир горит ». Эйзенштейн думает не так, но позвольте мне рассмотреть эту критику в лоб; в конце концов, я слышал это не только от других, но и, с гораздо большей частотой, в своей голове.

Во-первых, личные, локальные или невидимые действия, которые я обсуждаю, не исключают других видов действий, таких как написание книги или организация бойкота. На самом деле, прислушиваясь к призыву и доверяя выбору первого, вы все время склоняетесь ко второму. Я говорю о массовом движении в место взаимопроникновения, и действую из этого места в каждой ситуации. Вселенная вызывает разные наши дары в разные моменты. Когда призыв к малым и личным, давайте прислушаемся к этому, чтобы мы выработали привычку прислушиваться к нему, когда он большой и публичный. Давайте перестанем слушать логику Разделения, которая обесценит маленькое и личное.

Подобно тому, как векторы морфического резонанса могут быть чем-то совершенно приземленным, так и действия по созданию невозможного могут сами по себе быть совершенно линейными и практичными. Это их оркестровка за пределами наших возможностей. Многие из нас, под давлением срочной ситуации на планете, испытывали попытки делать большие вещи, которые ничего не значат. Мы пишем книгу, и никто не публикует ее. Мы кричим правду из наших блогов, и никто не получает ее, кроме уже обращенной. За исключением иногда это отличается. Когда и почему?

Все имеет свой кармический эффект

Когда мои старшие двое детей были маленькими, я в течение нескольких лет оставался домашним отцом, погруженным в мир подгузников и продуктов, пытаясь написать свою первую книгу. Я часто чувствовал себя ужасно разочарованным, мучая себя такими мыслями, как «У меня есть такие важные вещи, которыми я могу поделиться с миром, и здесь я меняю подгузники и готовлю весь день». Эти мысли отвлекли меня от подарка и заставили меня меньше присутствовать с мои дети. Я не понимал, что те моменты, когда я поддавался своей ситуации, откладывал свое письмо и полностью вовлекал своих детей, оказывали столь же сильное влияние на вселенную, как любая книга, которую я написал. У нас не всегда есть глаза, чтобы увидеть это, но все имеет свой кармический эффект, или, как говорят западные религии, Бог видит все.

Представьте себя на смертном одре, оглядываясь назад на свою жизнь. Какие моменты покажутся вам наиболее ценными? За какой выбор вы будете наиболее благодарны? Для меня это будет подталкивать Джими и Мэттью в гору на их игрушечных автомобилях, больше, чем любое публичное достижение, которое я записал. На смертном одре я буду благодарен за каждый выбор связи, любви и служения.

Можете ли вы принять вселенную, в которой эти представления о смертном одре неверны? Можете ли вы принять вселенную, в которой мы должны подготовиться к тому, чтобы пренебрегать этими вещами, чтобы мы могли более эффективно посвятить себя делу спасения планет?

Понимаете ли вы, что начало с того, что мы отвергли нашу человечность, - вот что привело нас в этот беспорядок с самого начала?

Это старая история. Мы почти закончили с завоеванием себя, так же как мы почти закончили пытаться победить природу. К счастью, наше вступление в мир взаимопонимания больше не должно противоречить тому, что наука говорит нам о природе реальности. Мы можем начать принимать новые научные парадигмы, которые подтверждают понимание того, что вселенная разумна, целенаправленна и цела.

Эти новые парадигмы вызывают гнев старой гвардии именно потому, что они подтверждают такое понимание. Вот почему их называют «ненаучными» или «псевдонаучными» - не потому, что они опираются на низкое доказательство или несогласованное мышление, а потому, что они нарушают глубокие, неоспоримые предпосылки, которые закодировано словом «научный».

Давайте воплотимся в жизнь: у всего есть сознание

Давай по-настоящему здесь. Если у всего есть сознание, то то, что мы считали возможным, практичным и реалистичным, слишком ограничивает. Мы находимся на пороге эпохального прорыва, соприкасаясь с разумом природы. Чего мы можем достичь, когда находимся в гармонии с ним? Я имею в виду «получить реальность» как противоположность ее обычному значению, которое заключается в том, чтобы игнорировать неизмеримое и субъективное в пользу того, что можно определить количественно и контролировать. Этот менталитет сделал недоступными огромные человеческие возможности: технологии воссоединения, которые включают в себя многое из того, что мы сегодня называем «альтернативным» или «целостным». Все так или иначе опираются на принцип взаимодействия.

Противоречие между небольшими личными актами сострадания и шагами по спасению окружающей среды - соломенный человек, контрапозитивное риторическое устройство, созданное циником, чтобы выразить свою рану бессилия. По правде говоря, привычка действовать из любви, естественно, будет распространяться на все наши отношения, расширяясь вместе с нашим пониманием.

Акты экологического или социального исцеления, если они серьезно и не тайно предназначены для установления личности или подтверждения себя хорошими, столь же бессмысленны, как и маленькие, личные. Они бессмысленны, потому что они капля в море. Что может сделать один человек?

Как я уже сказал, отчаяние неизбежно в старой истории. Альтернатива - взаимосвязанная интеллектуальная вселенная - усиливает эти действия, но ценой для активиста - она ​​в равной степени расширяет возможности мелкомасштабных действий, которые вообще не вписываются в ее парадигму спасения мира. Это делает ее кампанию по информированию об изменении климата не более и не менее важной, чем смена постельного белья в хосписе. Но опять же, вы действительно хотели бы жить в другом мире?

Решающий момент рождения человечества

Недавно один мой друг спросил меня: «Если это правда, что мы живем в уникальный момент в истории планеты, когда все великие существа собрались в решающий момент рождения человечества, то почему мы не видим великих аватаров и чудотворцев? прошлых лет? »Мой ответ состоял в том, что они здесь, но они работают за кулисами. Одним из них может быть медсестра, мусорщик, воспитатель детского сада. Они не делают ничего большого или публичного, ничего, что, на наш взгляд, не производит чудес, необходимых для спасения нашего мира.

Наши глаза обманывают нас. Эти люди держат ткань мира вместе. Они держат пространство, в которое могут войти остальные. Чтобы делать большие, публичные вещи, важно, требуя всех наших даров мужества и гениальности, но это не требует почти веры и солидности в основах взаимодействия, как невидимые, смиренные действия таких людей, как эти воспитатели детских садов.

Поэтому, какими бы ни были ваши причины делать большие или маленькие дела, не позволяйте им быть срочным, страшным убеждением, что только большие общественные вещи могут повлиять на массы и спасти мир. Часть революции, в которой мы участвуем, - это революция в том, как мы делаем свой выбор. Чтобы сделать возможное, старый способ работает нормально. Когда у нас есть карта от А до В, мы можем просто следовать указаниям.

Сейчас не то время. Расчетных результатов недостаточно. Нам нужны чудеса. Мы мельком увидели наш пункт назначения, пункт назначения, который предсказывает надежда, но мы не знаем, как туда добраться. Мы идем невидимым путем без карты и не можем видеть, куда приведет любой поворот.

Я хотел бы сказать, что новая история предоставляет карту, но это не так. Это может, однако, устранить дезориентирующий туман привычек и убеждений, остатков старых парадигм, которые затемняют нашу систему внутреннего руководства. Принципы взаимодействия сами по себе не предлагают формулу для принятия решений. Даже если вы согласитесь с тем, что «я и мир едины», вы не сможете различить, принесет ли это пользу всем живым существам в большей степени, если они останутся дома и сократят выбросы углекислого газа или пойдут на митинг в знак протеста против фрекинга.

Попытка сделать такой расчет опирается на старую историю, которая стремится количественно оценить все, суммировать последствия любого действия и соответственно сделать выбор. Такой способ выбора полезен только в определенных, узких обстоятельствах, в частности, в тех случаях, когда причина и следствие более или менее линейны. Подходит для многих инженерных задач и финансовых решений. Это мышление актуария, взвешивание рисков и выплат.

Новая история - гораздо большее изменение, чем переоценка рисков и поиск новых выгод. Это не поможет вам сделать выбор из расчетливого ума. Но это обеспечит логическую основу, в которой наши основанные на сердце выборы имеют гораздо больше смысла.

Взято с разрешения Глава 11:
Возможно, более красивый мир наших сердец.

Статья Источник

Возможно, более красивый мир наших сердец
Чарльз Эйзенштейн

Более красивый мир Наши сердца знают, что Чарльз ЭйзенштейнВо время социального и экологического кризиса, что мы можем сделать, как люди, чтобы сделать мир лучше? Эта вдохновляющая и заставляющая задуматься книга служит в качестве защитного противоядия к цинизму, разочарованию, параличу и подавлению, которые многие из нас чувствуют, заменяя его напоминанием о том, что истинно: мы все связаны, и наш маленький, личный выбор имеют неоспоримую трансформационную силу. Полностью обнимая и практикуя этот принцип взаимосвязи - называемый интербинг - мы становимся более эффективными агентами перемен и оказываем более сильное позитивное влияние на мир.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу и / или загрузите издание Kindle.

Об авторе

Чарльз ЭйзенштейнЧарльз Эйзенштейн - оратор и писатель, посвященный темам цивилизации, сознания, денег и человеческой культурной эволюции. Его вирусные короткометражные фильмы и эссе онлайн создали его как жанрового социального философа и контркультурного интеллектуала. Чарльз окончил Йельский университет в 1989 по специальности «Математика и философия» и провел следующие десять лет в качестве китайско-английского переводчика. Он является автором нескольких книг, в том числе Священная экономика и Восхождение на человечество. Посетите его сайт charleseisenstein.net

Подробнее читайте Чарльз Эйзенштейн. Посетите его авторская страница.

Видео с Чарльзом: история интербирования

Другие книги этого автора

Климат - новая история

активностьАвтор: Чарльз Эйзенштейн
Переплет: Книга в мягкой обложке
Студия: Североатлантический книги
Метка: Североатлантический книги
Издатель: Североатлантический книги
Производитель: Североатлантический книги

купить сейчас
Редакционный обзор: Используя сценарий изменения климата, Эйзенштейн обосновывает необходимость переосмысления рамок, тактики и целей, которые мы используем в нашем путешествии, чтобы исцелить от экологического разрушения.

Чарльз Эйзенштейн подробно излагает исследования и понимание того, как количественная оценка естественного мира приводит к отсутствию интеграции и нашего менталитета «борьбы». С целой главой, раскрывающей точку зрения отрицателя изменения климата, он выступает за расширение нашей исключительной направленности на выбросы углерода, чтобы увидеть более широкую картину за пределами нашего недальновидного и неполного подхода. Реки, леса и существа природного и материального мира являются священными и ценными сами по себе, а не просто для углеродных кредитов или предотвращения вымирания одного вида против другого. В конце концов, когда вы спрашиваете кого-то, почему они впервые стали экологами, они, вероятно, указывают на реку, в которой они играли, на океан, который они посетили, на диких животных, которых они наблюдали, или на деревья, на которые они лазили, когда были ребенком. Это переориентация с надвигающейся катастрофы и нашей неизбежной гибели культивирует значимые эмоциональные и психологические связи и обеспечивает реальные, действенные шаги по уходу за Землей. Освободившись от военного менталитета и увидев более широкую картину того, как все от тюремной реформы до спасения китов может способствовать нашему планетарному экологическому здоровью, мы сопротивляемся рефлексивным позам решения и обвинения и стремления к глубокому месту, где живет приверженность.




Восхождение человечества: цивилизация и человеческое чувство самосознания

активностьАвтор: Чарльз Эйзенштейн
Переплет: Книга в мягкой обложке
Студия: Североатлантический книги
Метка: Североатлантический книги
Издатель: Североатлантический книги
Производитель: Североатлантический книги

купить сейчас
Редакционный обзор: Чарльз Эйзенштейн исследует историю и потенциальное будущее цивилизации, прослеживая сходящиеся кризисы нашего века до иллюзии отдельного я. В этой знаковой книге Эйзенштейн объясняет, как разъединение с миром природы и друг друга встроено в основы цивилизации: в науку, религию, деньги, технологии, медицину и образование, какими мы их знаем. В результате каждое из этих учреждений сталкивается с серьезным и растущим кризисом, который подпитывает наше почти патологическое стремление к технологическим исправлениям, даже когда мы толкаем нашу планету на грань краха.

К счастью, Эпоха Воссоединения возникает из муки рождения Земли в условиях кризиса. По мере того, как наши старые представления о себе и мире растворяются в кризисе, мы вступаем в новый нарратив взаимодействия, более экспансивного ощущения себя и более экологических отношений с природой. Наш самый темный час несет в себе возможность создания более прекрасного мира - не путем расширения тысячелетних методов управления и контроля, а путем фундаментального переосмысления себя и наших систем. Захватывающий своим размахом и интеллектом, Восхождение человечества Это замечательная книга, показывающая, что значит быть человеком.




Трансформационная потеря веса

активностьАвтор: Чарльз Эйзенштейн
Переплет: Книга в мягкой обложке
Особенности:
  • Б Книга в хорошем состоянии

Марка: Бренд: Панентеа Пресс
Студия: Пресса Panenthea
Метка: Пресса Panenthea
Издатель: Пресса Panenthea
Производитель: Пресса Panenthea

купить сейчас
Редакционный обзор: Подзаголовок «Персональная революция в еде и здоровье тела», эта книга описывает альтернативу беговой дорожке самоотречения, самоконтроля и диеты. Все начинается с понимания того, что если усердно пытаться не получалось, то усердно пытаться делать больше того, что не работает. В этой книге очень мало указаний о том, что есть и не есть. Вместо этого он представляет совершенно новый способ питания, новый способ восприятия пищи, физических упражнений и тела. Революционный, он также поражает глубоким аккордом здравого смысла. Среди тысяч книг о питании и питании, представленных на рынке сегодня, эта книга является совершенно новым голосом, особенно для тех, кто готов изменить состояние ожирения и все психические, эмоциональные и духовные условия, которые сопровождают его.




активность
enafarZH-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Следуйте за InnerSelf

Google плюс значокfacebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}