Малоизвестный философ перевел махатмские идеи ненасилия на американцев

Малоизвестный философ перевел идеи махатмы о ненасилии для американцев
Школьники в Индии празднуют 150th годовщину рождения Махатмы Ганди. AP Photo / Альтаф Кадри

2 октября 2019 отметил XНАДЦАТЫЙ день рождения Махатмы Ганди, Наследие Ганди, одной из самых знаковых фигур 20-го века, определяет, как много людей думают о мире, саморефлексии и пути к более справедливому миру.

Гораздо менее знаменитым является друг и последователь Ганди, американский пацифист Ричард Бартлетт Грегг.

Грегг никогда не произносил сколько-нибудь значимых речей, поэтому ни одна зернистая кинохроника не содержит его слов. А также его книги не требуется чтение на курсах колледжа.

Грегг, тем не менее, был влиятельной фигурой в продвижении идеи Ганди относительно силы ненасилия. Грегг объяснил идеи Ганди так, чтобы это имело смысл для западной аудитории. Его книги даже влияние Понимание Мартином Лютером Кингом ненасильственного сопротивления.

В поисках Ганди

Мой собственный интерес к Греггу был случайностью. Я политолог с интересом к активистам мира как агентам перемен. Я узнал о Грегге несколько лет назад от коллега, который сказал мне, что десятки личных тетрадей Грегга были лепить в юрте на ферме в северной части штата Мэн. Эти журналы вскоре стали предметом моей стипендии.

Малоизвестный философ перевел махатмские идеи ненасилия на американцев Ричард Бартлетт Грегг. Фото любезно предоставлено Кейт Томпсон, CC BY

Грегг родился в 1885 служителем конгрегации. Это было время быстрого промышленного роста и промышленный конфликтЖелезные дороги и индустриализация проходили быстро.

Грегг обнаружил Ганди в журнальной статье, которую он прочитал в книжном магазине в Чикаго в 1924. Глубоко впечатлен Согласно философии Ганди, в возрасте 38 Грегг, ученый-самоучка, решил учиться у него в Индии.

В длинное письмо своей семье, объясняющей свое решение переехать в Индию, Грегг сказал, что он был настолько разочарован насилием американских трудовых отношений и американской системы, что он искал альтернативы.

Малоизвестный философ перевел махатмские идеи ненасилия на американцев
Дом Махатмы Ганди в Ашраме Сабармати в западном штате Гуджарат. Фото: AP

Как я пишу в своей следующей книге, Грегг прибыл в Ашрам Сабармати в западном индийском штате Гуджарат в начале февраля 1925. Ганди, только что освобожденный из тюрьмы, вернулся в свой дом в ашраме через несколько дней после Грегг прибыл.

Во время вечерней прогулки Грегг пишет в своих заметках он рассказал Ганди, почему он приехал в Индию:

«Сначала я чувствовал благоговение перед его присутствием, но он внимательно выслушал мои слова и заставил меня чувствовать себя совершенно спокойно», - вспоминает Грегг.

Это было начало дружбы 23-года, которое закончилась только смертью Ганди 1 января. 30, 1948.

Понимание ненасилия

Грегг провел эти годы путешествия, обучение и учиться в Индии.

В то время пацифист движение появлялось по всему миру. Пацифисты - это те, кто верит в противодействие насилию внутри страны и за рубежом с помощью мирного сопротивления.

Грегг узнал более глубоко о собственной стратегии ненасилия Ганди, и в первые четыре года с ним он написал важную книгу:Сила ненасилия," который предоставленное руководство о том, как сделать пацифизм более эффективным.

Грегг утверждал что зрители должны рассматривать насильственного нападавшего, когда он сталкивается с ненасильственным сопротивлением, как «чрезмерного и недостойного - даже немного неэффективного».

Это была тактика, которую Ганди использовал с огромным эффектом во время Соленый марш против господства Великобритании над Индией в 1930. Марш продемонстрировал способность Ганди мобилизовать десятки тысяч индийцев, которые были вынуждены платить налог на соль британским колонизаторам.

Мирные демонстранты, которые следовали за Ганди до побережья Аравийского моря, чтобы приготовить собственную соль, были избиты, а британские войска арестовали больше, чем 60,000. Мир смотрел, потрясен репрессии британского колониального господства.

Учась у Ганди, Грегг также писал, что ненасильственные протесты должны служить медиа-спектакль, Он знал, что ненасилие не было пассивным сопротивлением: это была активная запланированная стратегия, которая требовала интенсивной - даже в военном стиле - тренировки, как физической, так и духовной.

Это было спорным и шокирующим для многих пацифистов. Но Грегг настаивал на том, что ненасильственный протест представляет собой собственную войну.

Простота и гармония

Грегг изучил хинди во время своего времени с Ганди и пришел к пониманию Ценности Ганди простоты, самостоятельности и как жить в гармонии с миром.

Ганди рекомендовал каждому дому иметь свое собственное прялку, чтобы индейцам не приходилось зависеть от ткани, изготовленной на британских фабриках. Грегг принял философию каждого индийского дома, крутящего свою собственную хади сукно и стал ведущим сторонником органического земледелия и простой жизни.

Как и Ганди, Грегг верил, что мирный мир может возникнуть только тогда, когда люди обрели внутренний мир и осознают их. гармония с природой.

В 1936 Грегг опубликовал Значение добровольной простотытермин, который он придумал, когда служил директором ретрита квакеров в Пендл-Хилл в Пенсильвании. На этом посту он продолжал опираться на веру Ганди в простую жизнь и гармонию с природой как часть истинного пути к миру.

Однако он не был квакером. И хотя он отверг марксизм и советский социализм, Грегг пришел к убеждению, что единственное решение проблемы насилия и несправедливости заключается в полном преобразование производства и потребления.

Что Грегг привез в Америку

Малоизвестный философ перевел махатмские идеи ненасилия на американцев
Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший снимает обувь, прежде чем войти в храм Махатмы Ганди в Нью-Дели, Индия, в феврале 11, 1959. Фото: AP

Нет сомнений, что Мартин Лютер Кинг-младший был знать идей Ганди из других источников. Но книга Грегга «Сила ненасилия”Глубоко повлияло на то, как он думал о пассивном сопротивлении. Грегг поместил эти идеи в контекст, который больше соответствует американской борьбе за гражданские права.

Я утверждаю, что письмо Кинга в этот период несло очень похожие темы и перспективы с теми, что изложил Грегг. Король сделал различие, что ненасильственное сопротивление не было трусости скорее смелый поступок, который требовал большой подготовки.

В 1959 Кинг написал предисловие для "Сила ненасилия», Уже познакомившись с более ранними изданиями работы Грегга. Он был опубликован в Издания 108 на шести языках.

В 150-ю годовщину со дня рождения Ганди роль Грэгга в переводе Махатмы, то есть великой души, для западной аудитории и в том, чтобы быть ранним сторонником простоты, также стоит отметить.

Насколько глубоко он понимал идеи Ганди, видно из его собственных слов, записанных в персональное письмо ему от друга в Индии:

«Если бы вы понимали меня так же хорошо, как Ричард Грегг, - сказал он однажды группе лидеров независимости Индии, - я бы умер счастливым».

Об авторе

Джон Чарльз ВудингЗаслуженный профессор политологии, Университет Массачусетса Лоуэлл

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний