Революционная Папа призывает к Переосмысление Устаревшие критерии, которые правят миром

Революционная Папа призывает к Переосмысление Устаревшие критерии, которые правят миром

Революционный энциклика Франциск 'обращается не только изменения климата, но банковский кризис. Интересно отметить, что решение этого кризиса, возможно, были смоделированы в средние века монахи-францисканцы следующих святому из которого папа взял его имя.

Папа Франциск был назван «революционный папаДо того, как стать папой Франциском, он был иезуитским кардиналом в Аргентине по имени Хорхе Марио Бергольо, сын железнодорожника. Через несколько мгновений после своего избрания он вошел в историю, приняв имя Фрэнсис после имени Святого Франциска Ассизского, лидера соперничающего ордена, который, как известно, избегал богатства, чтобы жить в бедности.

Июньская энциклика Папы Римского Фрэнсиса 2015 называется «Слава Богу», название основано на древней песне, приписываемой св. Франциску. Большинство папских энциклиок адресованы только римским католикам, а этот адресован миру. И хотя его основным направлением считается изменение климата, его страницы 184 охватывают гораздо больше. Среди других радикальных реформ он призывает к радикальному пересмотру банковской системы. В разделе IV говорится:

Сегодня, с учетом общего блага, срочно необходимо, чтобы политика и экономика вступили в откровенный диалог на службе жизни, особенно жизни человека. Сберегать банки любой ценой, заставляя общественность расплачиваться за это, отказываясь от твердой приверженности пересмотру и реформированию всей системы, лишь подтверждает абсолютную мощь финансовой системы, державы, у которой нет будущего и которая только породит новые кризисы после медленное, дорогостоящее и единственное очевидное восстановление. Финансовый кризис 2007-08 предоставил возможность развить новую экономику, более внимательно относящуюся к этическим принципам и новым способам регулирования спекулятивных финансовых практик и виртуального благосостояния. Но реакция на кризис не включала переосмысление устаревших критериев, которые продолжают править миром.


Получите последние новости от InnerSelf


, , , Стратегия реальных изменений требует переосмысления процессов во всей их полноте, поскольку недостаточно включить несколько поверхностных экологических соображений, не ставя под сомнение логику, лежащую в основе современной культуры.

«Переосмысление устаревших критериев, которые продолжают править миром» - это призыв к революции, который необходим для выживания и процветания планеты и ее людей. Помимо изменения нашего мышления, нам нужна стратегия по устранению финансового паразита, который держит нас в тюрьме дефицита и долгов.

Интересно, что модель для этой стратегии, возможно, была создана Орденом Святого, от которого Папа взял свое имя. Средневековые францисканские монахи, бросая вызов своим консервативным конкурирующим порядкам, разработали альтернативную модель государственного банковского обслуживания для обслуживания бедных в то время, когда их эксплуатировали с непомерными процентными ставками.

Францисканская альтернатива: банк для народа

В средние века финансовый паразит, истощающий людей из их активов и средств к существованию, понимался как «ростовщичество» - взимание платы за использование денег. Кредитование денег под проценты было запрещено христианам как нарушение запрета на ростовщичество, провозглашенное Иисусом в Евангелии от Луки. 6: 33. Но возникла серьезная нехватка монет из драгоценных металлов, которые были официальным средством обмена, что вызвало необходимость расширения денежной массы с помощью кредитов в кредит.

Поэтому было сделано исключение из запрета на ростовщичество для евреев, чье Писание запрещало ростовщичество только «братьям» (то есть другим евреям). Это дало им виртуальную монополию на кредитование, что позволило им взимать чрезмерно высокие ставки, потому что не было конкурентов. Интерес иногда доходил до 60 процентов.

Эти показатели были особенно разрушительными для бедных. Чтобы исправить ситуацию, францисканские монахи, бросив вызов запретам доминиканцев и августинцев, образованные благотворительные ломбарды под названием montes pietatus (благочестивые или не спекулятивные сборы средств). Эти магазины предоставляли низкие или нулевые проценты под залог ценностей, оставленных в учреждении.

Первая правда Mons Pietatis выдавал кредиты, которые были беспроцентными. К сожалению, это разорилось в процессе. Расходы должны были исходить из первоначальных капиталовложений; но это не оставило денег на управление банком, и в конце концов его пришлось закрыть.

Францисканские монахи затем основали Montes Pietatis в Италии, которые одолжили под низкие проценты. Они не стремились получить прибыль по своим кредитам. Но они столкнулись с резкой оппозицией не только со стороны своих банковских конкурентов, но и от других богословов, Только в 1515 Монтес были официально объявлены заслуженными.

После этого они быстро распространились в Италии и других европейских странах. Вскоре они превратились в банки, которые носили публичный характер и служили общественным и благотворительным целям. Эта публичная банковская традиция стала современной европейской традицией общественных, кооперативных и сберегательных банков. это особенно сильный сегодня В муниципальных банках Германии называется Sparkassen.

Концепция публичного банкинга в основе Sparkassen была исследована в 18th века ирландским философом епископом Джорджем Беркли в трактате под названием План Национального банка, Беркли посетил Америку, и его работа была изучал Бенджамин Франклин, который популяризировал модель государственного банкинга в колониальной Пенсильвании. Сегодня в США модель демонстрируется на примере государственного банка Северной Дакоты.

От «ростовщичества» к «финансированию»

То, что сегодня в Средневековье было осуждено как ростовщичество, проходит под более мягким термином «финансовость» - превращение государственных товаров и услуг в «классы активов», из которых богатые частные инвесторы могут откачивать богатство. Отнюдь не будучи осужденным, его хвалят как способ финансировать развитие в эпоху, когда денег не хватает, а правительства и люди повсюду в долгах.

Земля и природные ресурсы, некогда считавшиеся частью общего достояния, давно приватизированы и профинансированы. В последнее время эта тенденция была распространена на пенсии, здравоохранение, образование и жилье. Сегодня финансовая деятельность вступила в третью стадию, когда она вторгается в инфраструктуру, воду и саму природу. Капитал больше не просто для владения. Сегодня цель состоит в том, чтобы извлекать частную прибыль на каждом этапе производства и из любой жизненной необходимости.

Тяжелые последствия можно увидеть особенно в финансовая пища, Международный продовольственный режим на протяжении веков развивался от колониальных торговых систем до государственного развития и транснационального корпоративного контроля. Сегодня торговля продовольственными товарами хеджерами, арбитражёрами и индексными спекулянтами отключила рынки от реального спроса на продукты питания. Результатом стал внезапный дефицит, скачки цен и продовольственные бунты. Благодаря финансированию фермерство превратилось из небольшого автономного и экологически устойчивого промысла в корпоративный процесс сборки, основанный на запатентованных технологиях и оборудовании, которые все чаще финансируются за счет долгов.

Мы приняли эту схему финансирования на основе ошибочной экономической модели, в рамках которой мы разрешили банкам создавать деньги в частном порядке и предоставлять их правительствам и заинтересованным лицам. Подавляющее большинство оборотной денежной массы в настоящее время создается частными банками таким образом, как недавно признал Банк Англии.

В то же время, мы живем на планете, которая держит обещание изобилия для всех. Механизация и автоматизация производства упростили до такой степени, что, если продолжительность рабочей недели и корпоративные прибыли были разделены на справедливой основе, мы могли бы жить жизнью легкости, с нашими основные потребности выполнены, и много досуга, чтобы преследовать интересы, мы находим полезным. Мы могли бы, как Святой Франциск, будут жить, как лилии области. Рабочие и материалы доступны для создания инфраструктуры нам необходимо, обеспечить образование нашим детям необходимо, обеспечить лечение больных и пожилых людей потребность. Изобретения ждут в крыльях, которые могли бы очистить нашу отравляет среду, сохранить океаны, утилизация отходов, а также преобразовывают солнце, ветер и, возможно, даже энергии нулевой точки в пригодные для использования источников энергии.

Задержка в поиске финансирования для этих изобретений. Наши политики говорят нам, что «у нас нет денег». Тем не менее, Китай и некоторые другие азиатские страны стремятся к достижению такого рода устойчивого развития. Где они нашли деньги?

Ответ в том, что они просто выдают это, Что частные банки делают в западных странах, в государственных и контролируемых банках во многих азиатских странах. Их правительства взяли под свой контроль двигатели кредита - банки - и управляли ими на благо общественности и своей экономики.

Что мешает западным экономикам следовать этому курсу, так это сомнительная экономическая теория, называемая «монетаризм». Она основана на предпосылке, что «инфляция всегда и везде является монетарным явлением», и что главной причиной инфляции являются деньги, «созданные из тонких». воздух" правительствами, В 1970 Базельский комитет не поощрял правительства выпускать деньги самостоятельно или занимать средства у своих собственных центральных банков, которые их выпустили. Вместо этого они должны были заимствовать у «рынка», что обычно означало заимствование у частных банков. Был упущен из виду тот факт, недавно признанный Банком Англии, что деньги, заимствованные у банков, также создан из воздуха, Разница в том, что деньги, созданные банком, берут свое начало в виде долга и включают в себя огромные частные проценты.

Мы можем освободиться от этой эксплуататорской системы, вернув власть создавать деньги правительствам и людям, которых они представляют. Стратегия реальных перемен, к которой призывает папа Франциск, может быть поддержана выпущенными правительством деньгами, подобными тем, которые были созданы американскими колонистами, и дополнена сетью государственных банков, созданных Орденом Святого Франциска в середине. Ages.

Об авторе

коричневый EllenЭллен Браун является адвокатом, основателем Институт банковского дела, и автор двенадцати книг, включая бестселлер Web долга, В Решение Общественный банкЕе последняя книга, она исследует успешные общественности банковские модели исторически и на глобальном уровне. Ее 200 + блог статьи на EllenBrown.com.

Книги этого автора

Сеть долга: шокирующая правда о нашей системе денег и о том, как мы можем освободиться от Эллен Ходжсон Браун.Сеть долга: шокирующая правда о нашей денежной системе и о том, как мы можем сломаться бесплатно
Эллен Ходжсон Браун.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Решение Общественного банка: от строгости к процветанию Эллен Браун.Решение для публичного банка: от строгости к процветанию
Эллен Браун.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Запретная медицина: эффективна ли неядовитая терапия рака? Эллен Ходжсон Браун.Запретная медицина: эффективна ли неядовитая терапия рака?
Эллен Ходжсон Браун.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Связанные книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = 0829440917; maxresults = 1}

Другие статьи этого автора

Вам также может понравиться

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Безусловная любовь: способ служить друг другу, человечеству и миру
Безусловная любовь - это способ служить друг другу, человечеству и миру
by Эйлин Кэдди MBE и Дэвид Эрл Платтс, доктор философии.

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ