Бездомная победа Олимпии для постоянного жилья

Бездомная победа Олимпии для постоянного жилья

В 2007 члены бездомного сообщества в Олимпии, штат Вашингтон, построили палаточный городок на автостоянке в центре города, чтобы выразить протест против отсутствия услуг и поддержки. Как и ожидалось, городское правительство отреагировало на аресты и закрытие лагерей. Предполагалось, что это конец. Лагерь Кихот, однако, не исчез. Вместо этого он приступил к сложному, крутому путешествию, которое порой должно было показаться как версия 21st века безумных злоключений его дальновидного тезка Дон Кихота. Теперь, несмотря ни на что, это шестилетнее паломничество окупилось, и Camp Quixote стал Quixote Village: инновационным комплексом небольших домиков 30 и общинного центра. В декабре 24 отдыхающие больше не ездили в бездомных.

Ненасильственные действия часто отвергаются как донкихотские: утопические, мечтательные, преследующие недостижимые цели. Но этот пример подчеркивает, как идеализм имеет решающее значение для совершения реальных и практических изменений, хотя и не всегда в том, как он сначала воображает. Ненасильственное сопротивление, которое бездомные женщины и мужчины Олимпии организовали, не изменило умов городских чиновников, но это побудило союзников в обществе выйти вперед. Местная церковь предложила место для лагеря, и общественная поддержка росла. Город был убежден принять постановление, чтобы позволить лагерю существовать, хотя с условием, что ему придется переезжать каждые три месяца. Другие церкви усилились, и за последние шесть лет лагерь переместился через 20 раз.

Видение начинающих киксотов с самого начала состояло в том, чтобы установить постоянное жилье, и в течение нескольких лет группа работала с местными союзниками для создания Panza - некоммерческой организации (названной в честь более разумного приятеля Дон Кихота Санчо Пансы), чья миссия будет строить Кихот Виллидж.

Даже после того, как была приобретена земля и предоставлено разрешение на город, и были привлечены необходимые средства - деловые интересы в этом районе обратились в суд, чтобы попытаться остановить проект. В конце концов, наконец, в пользу села суд, дома 30 были построены и обставлены, и теперь они заняты и напевают жизнь.

Панза, деревенский арендодатель, арендует участок 2.17-acre из местного округа в размере 1 в год в течение 41 лет. Жители деревни платят одну треть своих доходов от аренды. Каждый коттедж измеряет площадь 150 квадратных футов и включает в себя крыльцо, садовое пространство и типичные коммунальные услуги. Два были предназначены для размещения инвалидов. В общественном центре есть кухня, прачечная, душевые, почтовые ящики и общая площадь. Автобусное сообщение находится поблизости, а местная автобусная система пожертвовала фургон с восемью пассажирами.

Архитекторы встречались с членами «Кэмп-Кихота» во время процесса проектирования, которые настаивали на том, чтобы проект строил отдельно стоящие коттеджи. Этот вклад отражает саморегулирующийся характер деревни, где жители «выбирают предложения и решают, кто там живет, исходя из строгих критериев».

«Два года назад я никогда не думал, что буду здесь», - сказала жительница «Кихота» Линда Остин, сказав «Якима Геральд» после того, как переехала в ее дом. «Это дало мне немного надежды, когда я подумал, что их не было». В другом газетном рассказе Остин, который год назад присоединился к Кэмпу-Кихоту, рекламировал трансформирующее влияние, которое этот опыт оказал на нее: «Они в основном спасли мне жизнь - они не сделали не сдавайся ... Это помогло исцелить мой сломанный дух ».

Quixote Village может предложить модель для других локаций, так что в таком проекте могут не вместить только людей 30, а миллионы людей без домов по всей территории Соединенных Штатов и за ее пределами. Эта модель интегрировала то, что Ганди назвал обструктивной программой с помощью конструктивной программы. Деревня Кихот подчеркивает важную роль, которую ненасильственный протест может сыграть в мобилизации власти людей, чтобы бросить вызов тому, что считается невозможным, и сделать прорывы, необходимые для перемен. В то же время он подчеркивает важность буквально создания альтернативы.

Эта история дорога моему сердцу. Как человек, выросший в Олимпии, меня тронуло появление этого проекта и то, как он ведет местную прогрессивную работу за справедливость - от Рэйчел Корри, местного студента Эвергринского колледжа, который был убит ненасильственно, блокируя бульдозер, который разрушал семейную домой в Палестине в 2003 к движению, которое организовало блокады поставок оружия в порту несколько лет назад.

Самым личным из всех является тот факт, что мой брат Ларри умер на улицах Олимпии в качестве бездомного человека десять лет назад. Я живо представляю, как Ларри сидит на крыльце одного из этих новых коттеджей, ухмыляясь от уха до уха, а затем добирается до барабана и играет свою музыку, страсть своей жизни.

«Эти люди были в ад и обратно, а некоторые из них несколько раз», - рассказала Seattle Times Джилл Северн, союзник, который был в этой борьбе с 2007.

Эта статья впервые появилась на Waging НЕНАСИЛИЕ

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
Что работает для меня: 1, 2, 3 ... ДЕСЯТКИ
by Мари Т. Рассел, Внутренний