Женщины-удивители разгромили Патриархацию со времен классического времени

Женщины-удивители разгромили Патриархацию со времен классического времени

Гал Гадо как женщина чудес. Clay Enos / TM & © DC Comics

Чудо-женщина - тревожный супергерой. Более того, чем ее коллеги-мужчины, она сопротивляется легкой классификации: она не является ни инопланетянином, ни миллиардером, - и она не подвергалась воздействию какого-либо химического вещества, чтобы получить ее полномочия. Комиксы бросили ее как тайну, которую нужно распутать и в конечном счете контролировать.

Когда правда Чудо-женщина наконец, раскрывается в Комедия 1944, это одно из ее собственных решений. Даже когда она раскрывает свое прошлое, она отказывается от рассказа, и вместо этого заявляет о своей собственной идентичности. Рассказывая историю по-своему, она контролирует, как мир ее воспринимает - как и ее сестры из классической и средневековой литературы.

Представлена ​​история Wonder Woman на листе пергамента в комическом, как и в большинстве средневековых текстов. Эти тексты традиционно концептуализированные женщины как пустые полотна, которые должны быть нарисованы с желаемым значением, но Wonder Woman отказывается быть распущенными просто из-за ее пола.

Истоки Чудо-женщины, обнаруженные в пергаменте, глубоко переплетаются с известной классической мифологией и ее средневековой загробной жизнью. Она дочь Ипполиты, которая, согласно древним грекам, была королева амазонок: к утопическое общество женщин-воинов основанный на сестринстве и расширении прав и возможностей женщин.

Хотя история принцессы Дианы из Themyscira - AKA Wonder Woman / Diana Prince - не проистекает из древнегреческих или римских мифов, ее имя напоминает эхо Римская богиня Диана - идентифицированы с Греческая богиня Артемида - вездесущая фигура в классических и средневековых литературных культурах.

Подобно Чудо-женщине, которая, возможно, является одним из современных воплощений богини - Диана - вместительная фигура. Как богиня родов, девственность и охота, она представляет собой смесь невероятно разных ролей. Гибкость ее личности делает ее сторонником расширения прав и возможностей женщин. Она воплощает многочисленные личности, доступные женщинам, помимо ограничений традиционных гендерных ролей.


Получите последние новости от InnerSelf


Миф встречает графический роман

Один из самых известных средневековых текстов, в которых пересекаются амазонская мифология и сила богини Дианы, Джеффри Чосер «Сказка рыцаря», В которой грозная амазонская царица Ипполита принуждается к браку тираническим герцогом Тесеем.

По мере того как ее эмансипированная женственность насильственно подавляется военным завоеванием, Ипполита становится метафорой для уничтожения любой формы женского агентства. Ее выставляют напоказ, замалчивают и свергают перед толпой фиван, в то время как шторм бушует. Привязанная к Тесею, она теряет свою силу, как Удивительная женщина, чья могущественная сила может быть потеряна только в том случае, если она привязана цепями мужчинами - особенностью, которую создатель Чарльз Мултон взял непосредственно из древнегреческой мифологии.

В тексте Чосера принцесса Амазонки Эмили - будущая тетя Удивительной женщины - по-видимому, имеет ту же участь, что и ее сестра Ипполита. Захваченная в закрытом саду, она является невестой одного из двух враждующих рыцарей, Паламона и Арчите.

Но история Эмили имеет совсем другой результат. В его Teseida итальянский поэт Джоанни Боккаччо 14-го века описывает Эмили как «pelegrina» - странствующий, чуждый и беспокойный. Ее прошлое, как и сама Удивительная женщина - Чудо-женщина покидает райский остров после того, как боги говорят, что посланец Амазонки должен быть отправлен в мир человека - делает ее воплощением эмансипированной женственности.

В обоих средневековых текстах Эмили отвергает ее захват в саду. Она бежит в храм богини Дианы в диком лесу. В этом неструктурированном пространстве Эмили воображает себя свободным от гендерных ролей, которые на нее навязываются. В течение первого (и последнего) времени ее голос слышен - и это не шепот: это рев.

Эмили умоляет Диану, чья жидкая идентичность, похоже, дает обещание самоопределения, в жизни вечного братства с богиней и ее соотечественниками-охотниками. Эмили жаждет вновь соединиться с ее воинским амазонским прошлым. Она хочет вернуться к женской утопии, в которой брак и материнство не являются неотъемлемым будущим. Там, где физическая и политическая власть не являются исключительной провинцией людей.

Ответ Дианы на мольбу Эмили шокирует и неожиданно: она должна выйти замуж. Брак - это судьба, написанная в звездах - и Эмили не может этого избежать. С этого момента Эмили якобы молчит, ее рев подавлен императивами брака и продолжения рода.

Однако, игнорируя ожидания, в следующий раз, когда Эмили описывается в рассказе, она едет рядом с партией Тесея. Она больше не носит ее белую девственную одежду, она одета в зеленый цвет, что означает свободу и мужество охоты, которые в амазонском мире также доступны для женщин. Эмили удалось найти свою собственную форму самовыражения, несмотря на наложенные на нее средневековые ограничения.

С такими сильными женщинами в ее родословной у женщины 2017 Wonder Woman есть что поделать. Но, от трейлеров к новому фильму и ее внешности в Бэтмене v Супермен: Рассвет правосудия (2016), похоже, что это новое воплощение является одним из самый мощный.

БеседаГал Гадот, израильский актер, который сейчас играет супергероя, изображает подходящую гладиаторскую Чудо-женщину, чья личность вместительная и живая. Она сильная, красивая, умная и инвестировала в силу положительных перемен - очень похожа на ее классических сестер.

Об авторе

Роберта Маньяни, преподаватель английской литературы, Университет Суонси

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = женские ролевые модели; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Будьте добры к себе и другим
Будьте добры к себе и другим
by Сара Люк Маккой
Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Что вы хотите?
Что вы хотите?
by Мари Т. Рассел, Внутренний

ОТ РЕДАКТОРОВ

Информационный бюллетень InnerSelf: сентябрь 6, 2020
by InnerSelf персонала
Мы видим жизнь через призму нашего восприятия. Стивен Р. Кови писал: «Мы видим мир не таким, каков он есть, а такими, какие мы есть ──или так, как мы привыкли его видеть». Итак, на этой неделе мы рассмотрим некоторые…
InnerSelf Newsletter: август 30, 2020
by InnerSelf персонала
Дороги, по которым мы путешествуем сегодня, стары как времена, но для нас они новы. Переживания, которые мы переживаем, стары как времена, но они также новы для нас. То же самое и с…
Когда правда настолько ужасна, что причиняет боль, действуйте
by Мария Т. Рассел, InnerSelf.com
Среди всех ужасов, происходящих в наши дни, меня вдохновляют сияющие лучи надежды. Обычные люди, отстаивающие то, что правильно (и против того, что неправильно). Бейсболисты,…
Когда ты спиной к стене
by Мари Т. Рассел, Внутренний
Я люблю интернет. Теперь я знаю, что многие люди могут сказать об этом много плохого, но мне это нравится. Также как я люблю людей в моей жизни - они не идеальны, но я все равно их люблю.
InnerSelf Newsletter: август 23, 2020
by InnerSelf персонала
Все, наверное, согласятся, что мы живем в странные времена ... новые впечатления, новые взгляды, новые вызовы. Но нас можно воодушевить, вспомнив, что все всегда в движении, ...