Чтобы бороться с расизмом в США, исследование предписывает общенациональный процесс исцеления Национальный мемориал мира и справедливости в Монтгомери, штат Алабама, документирует линчевания более 4,400 человек в период с 1877 по 1950 год. AP Photo / Beth J. Harpaz

В то время как США готовятся отпраздновать еще один год своей независимости, страна вновь уделяет внимание основателям и тому, как их наследие рабства связано с системным расизмом.

Призывы к реформированию полицейской деятельности по всей стране могут помочь напрямую сократить насилие со стороны полиции по отношению к гражданскому населению, но не решают многовековые проблемы американского общества. Наше исследование показывает, что страна вряд ли избежит своих исторических циклов насилия и расового угнетения без решения этой болезненной и неспокойной истории.

Подстрекаемые убийством Джорджа Флойда полицией Миннеаполиса, в Соединенных Штатах возникли протесты с требованием реформы полиции и уголовного правосудия. Усилия по реформе в изобилии - включая членов городского совета Миннеаполиса, которые заявляют, что будут демонтировать отделение полиции, школьные округа разрывают связи с местной полицией до заявляет, что полиция запрещает использование удушения.

Эти усилия могут внести существенные изменения в жизнь людей, но они не направлены на системную несправедливость, совершенную на протяжении всей истории страны. Наши исследование в как раздираемые войной и раздробленные нации найти мир, справедливость и социальное примирение предлагает один из возможных подходов. Программы комиссий по установлению истины и репараций могут эффективно задействовать все аспекты конфликта в общенациональном обсуждении давних политических и экономических проблем. В других странах эти усилия привели к устойчивый и прочный мир в разделенных обществах.


графика подписки внутри себя


Как работают комиссии по установлению истины?

Чтобы бороться с расизмом в США, исследование предписывает общенациональный процесс исцеления Книга, опубликованная Комиссией по установлению истины и примирению Канады, подробно описывает жестокое обращение с коренными народами в школах-интернатах. Комиссия по установлению истины и примирению Канады / Wikimedia Commons

Комиссии по установлению истины - это расследование прошлых правонарушений со стороны группы властей, таких как общественные или церковные лидеры, историки или эксперты по правам человека. Существуют большие различия в том, как создаются комиссии по установлению истины, но их миссии одинаковы. Эти расследования включают голоса тех, кто совершил правонарушения, а также тех, кто предположительно причинил вред.

Как правило, комиссии по установлению истины создают форум, где правонарушения могут быть раскрыты, рассмотрены и рассмотрены с помощью образования, судебного преследования, компенсации или других форм возмещения ущерба.

Возможно, самый узнаваемый пример Комиссия по установлению истины и примирению в Южной Африке, созданный в 1995 году в конце апартеида. Комиссия собрала личные заявления от 21,000 XNUMX жертв грубых нарушений прав человека со стороны правительства и полиции Южной Африки. Большая часть этого показания была передана по национальному телевидению. Позднее комиссия составила и опубликовала отчет из семи томов о злоупотреблениях, понесенных в период апартеида, в который вошли рекомендации о выплате компенсаций жертвам и судебное преследование лиц, которым было отказано в амнистии.

В других странах были аналогичные процессы, направленные на исправление ошибок. Например, Канадская комиссия по установлению истины задокументировали наследие физического и сексуального насилия, нанесенного тысячам канадских коренных жителей в рамках программы принудительной ассимиляции и образования. Результаты привели к официальное извинение правительстваговоря: «Сегодня мы признаем, что эта политика ассимиляции была неправильной, причинила огромный вред и не имеет места в нашей стране». Его работа также зажгла реформы национальной образовательной программы.

Комиссии по установлению истины способствуют примирению, когда они помочь жертвам исцелить из ран прошлого, публично признавая эти ошибки. Комиссии также информируют других членов общества о страданиях, понесенных жертвами в результате публикации сводные отчеты, публичное распространение результатов до образовательные кампании.

После смерти Флойда и последовавших за этим протестов, член палаты представителей от штата Калифорния Барбара Ли, демократ, приняла закон, призывающий создать национальную Комиссию по установлению истины, расовому исцелению и трансформации, чтобы «полностью признать и понять, как наша история неравенства продолжается сегодня".

В последние годы другие предлагали аналогичные усилия по решению антисемитизм, расизм и другие социальные несправедливости.

Чтобы бороться с расизмом в США, исследование предписывает общенациональный процесс исцеления Первое заседание Комиссии по установлению истины и примирению в Южной Африке состоялось 15 апреля 1996 года. Филип Литтлтон / AFP через Getty Images

Когда действуют комиссии по установлению истины?

Наша работа дает конкретные рекомендации по повышению эффективности этих процессов.

Во-первых, они должны включать все стороны в споре.

В обсуждении расовой несправедливости в США это означает, что белые и черные американцы должны участвовать вместе. Слушания комиссии станут важной возможностью для чернокожих американцев излечиться путем обсуждения их общего опыта.

Но для белых американцев, по крайней мере, так же важно, а может быть, и более важно услышать эту информацию, которая, вероятно, незнакома многим из них, и признать долгосрочные последствия рабства и системного расизма в американском обществе.

Например, в Южной Африке исследования показали, что комиссия наиболее эффективна в изменение расовых установок белых южноафриканцев рассказав им о злоупотреблениях, от которых пострадали черные южноафриканцы. Это способствовало примирению, потому что, когда правду распространяли, люди могли распределить вину и ответственность.

Во-вторых, наши исследования показывают, что процессы на национальном уровне являются важным компонентом прочного мира, измеряемого отсутствие возврата к насилию после гражданского конфликта. Структурная несправедливость является общенациональной проблемой в США. Поэтому большие социальные перемены требуют подхода в национальном масштабе.

Эти процессы часто могут привести к более широкому общественному пониманию того, как и почему репарации, выплаты финансовых компенсаций жертвам правонарушений могут быть жизненно важной частью национального исцеления. Эти программы напрямую касаются материальных и личных потерь, нанесенных жертвам предубеждений и несправедливости. Некоторые известные лидеры, такие как автор Та-Нехиси Коутс до медиа-магнат и основатель BET Роберт Джонсон сделали случай для финансовых выплат чернокожим американцам. Это один из способов приблизиться к правонарушениям.

Чтобы бороться с расизмом в США, исследование предписывает общенациональный процесс исцеления Демонстранты в Нью-Йорке обратились к городским руководителям с просьбой о компенсации всем выжившим и жертвам жестокости полиции. Эрик МакГрегор / Pacific Press / LightRocket с помощью Getty Images

Однако наша работа обнаруживает, что общественные компенсации, такие как финансирование программ развития сообществ, таких как общественные места и больницы, а также образовательные стипендии, также могут быть эффективными, если они принимаются в рамках усилий, которые раскрывают правду и признают обиды. Возмещение ущерба может привести к социальному исцелению, потому что оно дает сильный сигнал населению, что правительство стремится к устранению исторических ошибок.

Но слово предостережения также в порядке. Наша работа показала, что усилия по примирению могут быть подвержены политические манипуляции до угон самолета, Правда комиссии и репарации могут не может привести к примирению когда они не включают в себя различные точки зрения и опыт. Преодоление этих проблем требует национального процесса с широким участием представителей сообществ, а также сильные общественные организации и еще один свободная пресса следить за его прогрессом.

Убийство Джорджа Флойда вновь выявило расизм и расовое угнетение, которые продолжают преследовать Америку. Протестующие и их широкая группа сторонников также проясните, что многие в стране готовы к тому, чтобы лидеры наконец приняли принципиально новый подход к расовому равенству.

Людям может быть соблазнительно работать на местах для устранения этой несправедливости, и эти усилия действительно могут внести изменения. Но наше исследование показывает, что национальное решение было бы лучшим способом излечения от Америкипервородный грехРабства и давнего институционального расизма и достижения прочного мира и справедливости.

Об авторе

Бенджамин Аппель, доцент кафедры международных отношений, Университет штата Мичиган и Cyanne E. Loyle, доцент политологии и международных отношений, Университет штата Пенсильвания

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.