Завершение американского правительства - анархическая мечта?

Закрытие правительства - анархическая мечта?

В своих жалобах против крыла Республиканской партии, которая спроектировала нынешнее закрытие правительства, лидер большинства в Сенате Гарри Рид высмеял своих оппонентов как «анархистов чайной партии». Трудно решить, кого следует больше раздражать - чаепитие или анархисты. Во всяком случае, замечание Рида показывает, как давняя традиция анархической философии была брошена под автобус американского политического дискурса, затем перевернулась, а затем перетащилась в искалеченной форме, чтобы быть направленной на то, когда это делает целесообразным.

Многие могут быть удивлены, например, тем, что фактические анархисты не обязательно радуются новой форме самоуничтожения правительства США. То, что они видят, это передача власти от одного вида угнетения, правительства, которое, по крайней мере, претендует на демократичность, другому, у которого нет таких претензий. Они отмечают, что остановка не остановит ННА от шпионажа на нас, или полиция от применения законов дискриминационными способами, или трудящихся-мигрантов и ненасильственных потребителей наркотиков, которые будут заключены в тюрьму по ошеломляющим ставкам. Части правительства, которые отключает выключение, относятся к тем, которые приближают нас к тому, чтобы быть по-настоящему свободным, равноправным обществом: продовольственная помощь для обеспечения того, чтобы каждый мог есть, медико-санитарная помощь, которую могут позволить больше людей, и даже общественные парки, где некоторые из наши величайшие природные сокровища проводятся вместе. Между тем, все больше власти передается корпорациям, которые отвечают только за своих самых богатых акционеров.

Исторически сложилось так, что так называемые либертарианцы чайной партии и анархисты имеют общие корни. Истоки обоих можно проследить до определенных сторон свободы прозрения Просвещения, включая мыслителей Эдмунда Берка и Томаса Джефферсона, а также тех, которые обычно не преподаются в американских классах, таких как Уильям Годвин и Питер Кропоткин. Это странность, что в Соединенных Штатах основной поток либертарианской мысли был искажен и перевернут в своего рода чудовищный пасын. Наши либертарианцы, вместо того, чтобы искать прекращение всех форм угнетения, хотят уничтожить только государственный характер, оставив всех нас уязвимыми для сил корпоративной жадности, расовой дискриминации и разрушения окружающей среды. Наследие одного пожарного русского эмигранта, Эммы Голдман, было продано за другого, Айн Рэнд. В результате, в этой стране то, что когда-то было основной либертарианской мыслью - социалистическим, демократическим анархизмом, стало настолько забыто, что слово «анархист» может быть неправильно воспринято ради конгресса.

Если анархизм был на самом деле просто предпочтительным для отсутствия правительства, как многие полагают, использование Рида было бы в основном правильным; правые либертарианцы, с которыми он столкнулся, были бы в восторге от того, что наше правительство станет меньше препятствием для спекулянтов. Но, поскольку, по крайней мере, Просвещение, анархизм имел в виду гораздо больше. Правило - «анархия» - оно стремится к демонтажу, также является правилом тех, у кого слишком много собственности по сравнению с теми, у кого недостаточно, и тех, чья привилегия расы или пола дает им приоритет над другими. Анархисты ищут общество, в котором простые люди могут свободно и демократически управлять собой, организуя для удовлетворения основных потребностей каждого человека.

Пока это не произойдет, анархисты сегодня не согласны с тем, как относиться к таким институтам, как псевдодемократическое правительство США. Некоторые, как и их коллеги по либертарному праву, выступают за тотальный уход и неучастие, отказываясь делать такие вещи, как голосование или уплата налогов. Другие считают, что на данный момент правительство может стать средством для достижения анархистских целей; «Совершенно реалистично и рационально работать в рамках структур, против которых вы против», пишет Ноам Хомски, «потому что вы можете помочь перейти к ситуации, когда вы можете бросить вызов этим структурам».

Спасибо, AnarchyMost люди с анархистскими тенденциями падают где-то посередине. Они менее зациклились на обсуждении того, хорошо или плохо ли правительство, чем с восстановлением политической жизни с нуля, начиная с местных сообществ, которые связаны через глобальные сети. Когда два года назад возникло движение «Захват», основанное на анархизме, комментаторы быстро сравнили его с Чаепитием - и судить о том, как, например, «Чаепитие», он избрал политиков на должность. Но этот стандарт, казалось, был связан с точки зрения участников Занимания, которые, как правило, придерживались другой стратегии для внесения изменений. Более полезным правым аналогом будет не Чаепитие, а церкви, чья массовая политическая власть проистекает из эффективных центров взаимной поддержки и сообщества. Пасторы Мегаччерса обычно держатся в стороне от избранной должности, но никто не может отрицать их влияния.

Высказывание Гарри Рида о «анархистах чаепития» является симптомом амнезии, которая постигла либертарианскую политическую мысль в этой стране, - амнезия, которая помогает классу капиталистов укрепляться с каждым последовательным финансовым кризисом и каждым сокращением системы социальной защиты. Он может преуспеть, чтобы пересмотреть свои слова. Хотя в конечном итоге анархистская традиция стремится отбросить таких людей, как он, от своих престолов, в краткосрочной попытке обеспечить основные потребности для большего числа людей, Рейд может найти себе общее дело с анархистами.


Получите последние новости от InnerSelf


Об авторе

Натан Шнайдер - редактор Waging НЕНАСИЛИЕ, Его первые две книги, опубликованные в 2013 Университетом Калифорнийской прессы, являются Спасибо, Анархия: Заметки из Занимающего Апокалипсиса и Бог в доказательстве: история поиска от древних до Интернета, Он написал о религии, разуме и насилии для публикаций, включая The Nation, Нью-Йорк Таймс, Харпер, содружество, Религия Dispatches, AlterNet и другие. Он также является редактором в Убийство Будды. Посетите его сайт TheRowBoat.com.

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

Следуйте за InnerSelf

facebook-значокTwitter-значокНовости-значок

Получить последнее по электронной почте

{Emailcloak = выкл}

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

Сколько упражнений слишком много?
Сколько упражнений слишком много?
by Пол Миллингтон и др.
Что известно о коронавирусе и детях
Что известно о коронавирусе и детях
by Кэтрин Моффетт-Брэдфорд и др.

ОТ РЕДАКТОРОВ

День расплаты настал для Республиканской партии
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Республиканская партия больше не является проамериканской политической партией. Это нелегитимная псевдополитическая партия, полная радикалов и реакционеров, чья заявленная цель - сорвать, дестабилизировать и ...
Почему Дональд Трамп может быть самым большим неудачником в истории
by Роберт Дженнингс, InnerSelf.com
Обновлено 2 июля 20020 г. - Вся эта пандемия коронавируса стоит целое состояние, может быть, 2, 3 или 4 состояния, неизвестного размера. Ах да, и сотни тысяч, а может и миллионов людей умрут ...
Голубые глаза против коричневых глаз: как учат расизму
by Мари Т. Рассел, Внутренний
В этом эпизоде ​​Oprah Show 1992 года отмеченная наградами активистка и пропагандист антирасизма Джейн Эллиотт преподала аудитории сложный урок о расизме, демонстрируя, насколько легко выучить предрассудки.
Изменения придут ...
by Мари Т. Рассел, Внутренний
(30 мая 2020 г.) Когда я смотрю новости о событиях в Филадельфии и других городах страны, мое сердце болит от того, что происходит. Я знаю, что это часть больших перемен, которые происходят ...
Песня может поднять сердце и душу
by Мари Т. Рассел, Внутренний
У меня есть несколько способов, с помощью которых я могу избавиться от темноты, когда обнаружу, что она закралась. Один из них - садоводство или времяпровождение на природе. Другое молчание. Еще один способ чтения. И тот, который ...