Неважно, что мы делаем, все будет хуже. Бернхард Стаели

Недавно я смотрел интервью с Дэвидом Аттенборо, в котором его спросили, есть ли надежда, что все станет лучше для нашей планеты. Он ответил, что мы можем только замедлить темп, с которым все ухудшается. Мне кажется, что впервые в истории мы знаем, что в обозримом будущем все станет еще хуже. Как вы живете в тени такого быстрого и неизбежного упадка? И как вы можете справиться с чувством вины? Пол, 42 года, Лондон.

Я согласен, что мы живем в уникальный момент в истории. Это не похоже на войну или экономический спад, когда вы знаете, что в течение нескольких лет все будет плохо, но со временем все улучшится. Никогда ранее мы не знали, что разрушение не только наших стран, но и всей нашей планеты будет продолжаться в обозримом будущем - независимо от того, что мы делаем. Как говорит Аттенборо, мы можем (и должны) бороться, чтобы замедлить темпы ухудшения ситуации, даже если мы не можем реально надеяться на улучшение.

Мы не можем скрыть тот факт, что мнение Аттенборо отражает основную науку, Даже если завтра мы остановим выбросы углекислого газа, уже наступит значительная степень будущего потепления. По наиболее вероятным сценариям мы настроены на потепление 1.5? или намного больше.

Последствия ужасны. Если нам удастся ограничить потепление до 1.5 градусов, у нас все равно будет повышение уровня моря примерно на полметра, сильные волны тепла и засуха во многих частях мира, что приведет к снижению продуктивности сельского хозяйства. В результате мы можем ожидать массовых миграций, смерти и разрушений, когда многие районы мира станут необитаемыми.

Английский телеведущий и естествоиспытатель Дэвид Аттенборо на Большом Барьерном рифе. википедия, CC BY-SA

Итак, как вы справляетесь с этими знаниями? Вопрос становится еще сложнее, когда мы сталкиваемся с неизбежной виной: мы все замешаны в склеротической политической системе, которая не смогла справиться с кризисом, и все мы вносим свой вклад в выбросы углерода. Мало кто из нас может сказать, что у нас есть поднялся на эти проблемы.

От думизма к альтруизму

Как ни странно, знание упадка может помочь некоторым людям справиться с чувством вины. Если все будет хуже независимо от того, что мы делаем, то зачем что-то делать? Этому «думизму» могут способствовать интересы ископаемого топлива, чтобы ограничить реальные действия. Учитывая, что то, что мы делаем сегодня, может изменить ситуацию к 2100 году или позже, мы не должны поддаваться этому искушению.

Другим источником отставки может быть то, что многие люди, которые пытаются бороться с изменением климата, имеют довольно эгоистичные причины для заботы. Некоторые могут заботиться только о своих собственных детях или о том, как проблемы повлияют на их собственную страну. Но климатический кризис требует настоящего альтруизма и реальных жертв. Мы даже способны на это?

В некоторых кругах модно отрицать существование настоящего альтруизма. Будь то на основе восприятия, что бескорыстное поведение выбирается эволюцией, или просто цинизм, многие мыслители продемонстрировав тем самым что все наши действия мотивированы личным интересом. Возможно, мы даем на благотворительность, потому что это делает нас чувствовать себя лучше о себе Возможно, мы перерабатываем для социального статуса.

Но ваш вопрос показывает проблему с такими аргументами. Как и вы, многие из нас чувствуют себя опустошенными по поводу неизбежного вреда, с которым мир столкнется, когда мы уйдем, - предполагая, что мы заботимся о будущих поколениях ради них, а не только ради нас самих.

У меня нет личной заинтересованности в мире после моей смерти. У меня нет детей, и я не надеюсь оставить наследство. Если мне повезет, я могу прожить свою жизнь в комфорте среднего класса, относительно нетронутым потрясениями, которые, как гарантируют, уже будут происходить в другом месте. Когда они бьют ближе к дому, я уже могу быть мертвым. Так почему я должен заботиться? Но мне все равно, и вам тоже.

Философ Сэмюэль Шеффлер и продемонстрировав тем самым что если бы нам сказали, что человечество исчезнет сразу же после нашей собственной смерти - но без ущерба для качества или продолжительности нашей жизни - мы были бы опустошены, и наша жизнь потеряла бы смысл.

Например, представьте себе жизнь в мире антиутопического романа П.Д. Джеймса, Дети человеческие, Здесь массовое бесплодие означает, что последние дети родились, и человечеству грозит вымирание, поскольку население постепенно стареет и уменьшается. Это мысленный эксперимент, рассматривающий то, на что было бы похоже общество, если бы не было поколений, которые могли бы следовать за нами, и не было бы будущего - и это видение отчаяния.

Долгосрочное мышление

Созерцание неизбежного упадка показывает, что мы заботимся не только о том, что человечество продолжает существовать еще долго после нашего ухода, но и о том, заботится ли он о его процветании - даже в далеком будущем.

Нам нужно собачье мышление, чтобы справиться с изменением климата. Гэри Кэмпбелл-Холл / Flickr, CC BY-SA

Рассмотрим тех, кто стоит за возведением возвышающихся соборов средневековья. Они часто создавались более чем поколением, поэтому многие из тех, кто начал над ними работать, так и не дожили до завершения своего проекта. Но это не помешало им рисовать планы, закладывать фундамент или трудиться над стенами. Соборы были для будущего, а не только сейчас. Борьба с климатическим кризисом может потребовать аналогичного долгосрочного мышления.

Таким образом, хотя знание о разрушении климата может подорвать мотивацию и вызвать беспокойство, долгосрочная перспектива также может оказаться мотивирующей. С более четким пониманием того, что поставлено на карту, вполне возможно, что мы будем воодушевлены делать все, что в наших силах, чтобы гарантировать, что жизнь через столетие или даже больше станет лучше, чем могла бы быть в противном случае.

Потому что дано одно. Если вы находитесь в состоянии вины, стыда и депрессии, вы, возможно, не способны собрать мотивацию. Конечно, антарктический ледяной покров не растает медленнее, потому что вы перерабатываете. Но подумайте об этом: если вы можете вдохновить всего несколько человек вести более зеленую жизнь, они, в свою очередь, могут вдохновить других - и так далее.

Люди способны заботиться, и миллиарды заботливых людей могут изменить ситуацию, как мы видели в огромных климатических ударах по всему миру. Вместе мы можем заставить правительства и корпорации внести изменения, необходимые для замедления темпов ухудшения ситуации.

Нам еще предстоит выяснить, сможем ли мы отбросить столько эгоистичных желаний, сколько необходимо даже для того, чтобы просто замедлить глобальное потепление. Возможно, для того, чтобы понять, как далеко люди способны идти к большему благу, требуется уникальный момент в истории. Ответ может удивить нас.

Об авторе

Нейл Леви, старший научный сотрудник, Центр практической этики Уэхиро, Оксфордский университет

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

Жизнь после углерода: следующая глобальная трансформация городов

by PЭт Пластрик, Джон Кливленд
Будущее наших городов не такое, как раньше. Модель современного города, которая получила широкое распространение в двадцатом веке, изжила себя. Он не может решить проблемы, которые он помог создать, особенно глобальное потепление. К счастью, в городах появляется новая модель развития городов, которая активно занимается реалиями изменения климата. Он трансформирует способы, которыми города проектируют и используют физическое пространство, генерируют экономическое богатство, потребляют и распоряжаются ресурсами, эксплуатируют и поддерживают природные экосистемы и готовятся к будущему. Доступно на Amazon

Шестое вымирание: неестественная история

Элизабет Колберт
За последние полмиллиарда лет произошло пять массовых вымираний, когда разнообразие жизни на земле внезапно и резко сократилось. Ученые всего мира в настоящее время отслеживают шестое вымирание, которое, согласно прогнозам, является самым разрушительным событием исчезновения со времени удара астероида, уничтожившего динозавров. На этот раз катаклизм - это мы. В прозе, которая одновременно откровенна, интересна и глубоко информирована, Житель Нью-Йорка писательница Элизабет Колберт рассказывает нам, почему и как люди изменили жизнь на планете так, как ни один вид не имел раньше. Переплетая исследования в полдюжине дисциплин, описания увлекательных видов, которые уже были утеряны, и историю вымирания как концепцию, Кольберт предоставляет движущий и всеобъемлющий отчет об исчезновениях, происходящих на наших глазах. Она показывает, что шестое вымирание, вероятно, будет самым длительным наследием человечества, заставляя нас переосмыслить фундаментальный вопрос о том, что значит быть человеком. Доступно на Amazon

Климатические войны: борьба за выживание в условиях перегрева мира

Гвинн Дайер
Волны климата беженцев. Десятки несостоявшихся государств. Тотальная война. От одного из величайших геополитических аналитиков мира исходит ужасающий взгляд на стратегические реалии ближайшего будущего, когда изменение климата подталкивает мировые державы к сквозной политике выживания. Пресный и непоколебимый, Климатические войны будет одной из самых важных книг в ближайшие годы. Прочитайте это и узнайте, к чему мы идем. Доступно на Amazon

От издателя:
Покупки на Amazon идут, чтобы покрыть стоимость привлечения вас InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, и ClimateImpactNews.com бесплатно и без рекламодателей, которые отслеживают ваши привычки просмотра. Даже если вы нажмете на ссылку, но не купите эти выбранные продукты, все остальное, что вы купите в этом же посещении Amazon, платит нам небольшую комиссию. Никаких дополнительных затрат для вас нет, поэтому, пожалуйста, внесите свой вклад. Вы также можете воспользоваться этой ссылкой использовать в Amazon в любое время, чтобы вы могли помочь поддержать наши усилия.