Больше баланса в работе и жизни у нас есть больше, мы хотим

Работники в странах, где более короткие рабочие часы являются нормой, с большей вероятностью будут жаловаться на плохой баланс между работой и жизнью, согласно нашим недавно опубликованное исследование в журнале «Социальные силы».

Мы с Дэвидом Маумом исследовали влияние законодательных максимальных рабочих часов, которые сейчас действуют в большинстве западных промышленно развитых стран, на конфликт между работой и семьей. Мы включили данные для сотрудников в странах 32.

Мы ожидали, что работники в странах с более короткими рабочими неделями сообщат о меньшем конфликте между требованиями своей работы и семьи, поскольку это является одной из основных целей сокращения рабочей недели. Идея политики заключается в том, что если вы даете рабочим, особенно рабочим родителям, более короткую рабочую неделю, это должно дать им дополнительное дискреционное время для управления конкурирующими требованиями работы и семьи. Поэтому теоретически предоставление работникам дополнительных пяти часов в неделю должно создать баланс между работой и жизнью - радуются работники мира!

Тем не менее, это не то, что мы нашли. Вместо этого мы обнаружили, что сотрудники в странах с более короткими рабочими часами сообщали о конфликтах между работой и семьей. И когда мы попытались объяснить этот результат, включив в него продолжительность отпуска по беременности и родам, расширение прав и возможностей женщин или гендерные различия в статусе занятости, мы обнаружили, что наши результаты являются надежными, что означает, что эти другие измерения стран не влияют на этот эффект.

Что происходит?

Мы считаем, что этот контр-интуитивный результат является продуктом более высокого уровня ожидания, установленного в странах с более короткими неделями работы.


графика подписки внутри себя


Логика очень проста: дать людям больше чего-то, и это увеличивает их ожидания, что создает большую неудовлетворенность, когда опыт не соответствует их стандартам.

Для нашего исследования те люди в странах с более коротким рабочим часом имели большие надежды на равновесие в работе и семье и, как результат, с большей вероятностью сообщали о конфликте, когда он возник. Это не означает, что работники в странах с более короткими рабочими неделями испытывают больше конфликтов между семьями сам по себе, но, скорее, они призваны быть более чувствительными к конфликтам, когда они возникают. Фактически, гражданам необходимо рассматривать конфликт между работой и семьей как проблему, чтобы законодательно укрепить короткие рабочие недели. После этого законодательства наследие остается и проявляется в результате более значительного конфликта между членами семьи.

Данные от 1989 до 2005 показывают процент граждан, которые рассматривали рабочее время как проблему, увеличились, хотя часы работы были сокращены.

Граждане Нидерландов имеют одни из самых коротких недельных часов работы в мире. В 1989 только 25% голландских респондентов заявили, что предпочитают меньше времени на работе. По 2005 число было близко к 40%, хотя законодательное еженедельное рабочее время сократилось на три часа, а рабочие потратили 11 на меньшее количество часов работы, чем это требуется законодательством. Мы нашли аналогичную модель в Канаде, Норвегии, Дании и Новой Зеландии. Другими словами, несмотря на сокращение рабочего времени, люди все чаще рассматривают рабочее время как проблему.

Поскольку больше женщин проводят свою жизнь на рынке труда, гибкие механизмы работы, в том числе короткие рабочие недели, будут иметь важное значение.

Растущее стремление к большему балансу работы и жизни может смещать культурные приоритеты от работы к большему времени для семьи и отдыха. Поскольку мужчин все чаще привлекают к уходу за детьми, супруги и пожилые члены семьи, имеющие культурный акцент, менее ориентированный на рабочее время, должны ослабить напряженность вокруг новых семейных ролей мужчин и женщин. Эти ожидания могут уравнять семейные отношения и позволить мужчинам и женщинам более активно участвовать в семейной и трудовой жизни. И это ожидания, которые мы все можем поддержать.

Об авторе

БеседаЛиа Руппаннер, старший преподаватель социологии, Университет Мельбурна

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon