Изображение на Куонг Ле

Моя первая мысль была, что я схожу с ума. Я был уверен в этом. Я помню, слезно просят близкого друга и соседа, если она будет смотреть на своих детей в том случае, если у меня был общий нервный срыв. В конце концов, что еще могло быть причиной внезапного и неожиданного наступления провалы в памяти, тревожность, депрессия, ночные поты, и боязнь нападения, которые полностью перевернули мою жизнь с ног на голову?

Мои первые визиты с моим терапевтом были оказался ничего, дальше убедить меня, что я схожу с ума. Зная, что я был под большим стрессом, это терапевт написала мне рецепт на Клонопин и направил меня к психиатру. К счастью, вмешался и друг напомнил мне свой трудный переход через менопаузу. А поскольку моя мать была приписывать мою нервозность на гормоны, я согласился, чтобы посмотреть эндокринолог, что мой друг рекомендовал. Тем не менее, я был уверен, что в 36 я был слишком молод, чтобы идти путем перемен. К моему большому удивлению, однако, как мой эстрогена и прогестерона вернулся крайне низким - Я был в период менопаузы.

Разве паническим расстройством или менопауза?

Возмущенный ошибочный диагноз моего терапевта о паническом расстройстве, я вооруженные себя с каждым руководства я могу найти эту таинственную жизнь середине прохода, и там было много. На полках каждой библиотеки и книжного магазина было около дюжины книг со словом менопауза в их названии. Анатомические тексты, большинство из которых были написаны благонамеренный медицинских работников, предоставление консультативной помощи по уменьшению физических и эмоциональных болезней, которые сопровождают неизбежное гормональный спад. Следует ли принимать заместительной гормональной терапии (ЗГТ) или "ужесточить его, естественно", казалось, был вопрос дня для перехода женщин.

Несмотря на советы и опыт исцеления сообщества, безусловно, образовательные (более 50 миллионов женщин будут переживает менопаузу в год 2005), информация до сих пор не было достаточно, чтобы удовлетворить мои потребности, чтобы понять, что происходит со мной. Я продолжал читать и искать, желая узнать больше. Да, я знал, что значит быть в перименопаузе. Я знал, что эстроген потери увеличивают риск развития остеопороза и заболеваний сердца. Я знал также, из личного опыта, что он принес на перепады настроения и целый ряд других эмоциональных и физических проблем. Но что же происходит? Что на самом деле происходит со мной?

Даже сейчас, когда я задал себе этот вопрос, я почувствовал, как каждая женщина делает, что менопауза не только о прекращении месячного цикла. И это было не в том, стареет и сухой и морщинистой, либо. Глубоко внутри меня, я знал, что этот опыт называется менопауза каким-то образом превращается в путешествие, путешествие, много времени, что паломничество может занять годы. И это был бы путь, который бы не только трансформировать свое тело, но и превратит мою душу.

Путешествие трансформационной менопаузы

И вот в то время как мой эндокринолог начал трудную задачу балансирования мой уровень гормона, я, вооружившись чутье и большой дозы неопределенности, начали трудную задачу раскрытия, что духовный путь менопаузы охватывает. Я начал с письменным словом. Но ничего подключения духовность с менопаузой может быть найден в двух дюжины книг, которые я добросовестно приобретены у моего местном книжном магазине. На самом деле, не было даже краткий список ни в одном из индексов по духу. Я был разочарован, но не рекомендуется. В конце концов, большинство книг по менопаузе были написаны врачами, и врачи были обучены лечить тело, не душа.

Мой следующий шаг должен был ехать прямо к источнику. Я разговаривал с мамой, бабушкой, моей тети, и любая другая женщина на 50 который будет терпеть мой навязчивый допроса. Мои поиски привели меня в интернет-чатах, где не так удивительно, что я нашел подтверждение и ответы, которые я искала.

Эти женщины были нисколько не стесняется делиться своими духовного преображения со мной. Не только я получаю огромное количество информации о том, что ожидать в течение ближайших нескольких лет, я узнал много нового о наглости женщин в постменопаузе, которым разрешено обмениваться опытом через Интернет, не опасаясь кого-то стыдить их. И, как я переписывался с этими женщинами, я тоже начал документировать свое путешествие через менопаузу. Как я сделал, я узнал несколько истин о менопаузе духа.

Фиксация Духовный дисбаланс

Один из самых тяжелых уроков я узнал, что климактерический переход жизнь идет не о теле женщины борются за право сам гормон дисбаланс на всех. Это действительно о душе пытается само право духовного дисбаланса, речь идет о духе женщины борьбы, чтобы восстановить чувство симметрии в искаженном, асимметричный мир.

Хотя несбалансированной гормоны, конечно, признак перехода, это крик сердца, чтобы вновь быть абсолютным, и желание духа, чтобы вернуться к месту, где он может существовать в своем естественном состоянии, силы и мужества, определяющий реальные путешествия по менопаузе .

И я узнал, что климактерический паломничество о возвращении к тому месту, этой священной земли в центре душа, позвонил домой. И в возвращении к этому дому, что святая святых, женщина снова найти это чувство духовной силы и цельности, что она жаждала, и она снова будет наполнен энергией и уверенность в своих силах, что она была до наступления половой зрелости и детей, и ее муж заманил ее.

Мифы и заблуждения о менопаузе

В дополнение к просвещению мне о духовных истинах за менопаузой, эти женщины также дал мне много вниз на землю информацию о мифах и заблуждениях, которые окружают физической трансформации.

Один из самых распространенных заблуждений я обнаружил, что менопауза было событие, которое происходит с женщиной в возрасте около 51. Хотя средний возраст окончания климакса может быть 51, многие женщины начинают испытывать симптомы в начале 35. Это означает, что менопауза часто может занять до десяти и более лет. И так процесс роды себя, что то, что делает женщина, как она проходит через менопаузу, становится действительно длительный.

Акушер однажды спросили, сколько времени требуется, чтобы ребенок родился. Он ответил: «Она занимает до тех пор, как это имеет". И поэтому с менопаузой. Она занимает до тех пор, как он принимает. Менопаузы стремлении получить это ощущение целостности является местом паломничества, которое не может быть спешки, и это важно для женщины (и ее близких), чтобы иметь в виду, что никто не ездить в святая святых женской души и обратно за одну ночь.

Менопаузы обряды и ритуалы

Именно потому, что менопауза является такой длительный переход, а не только порог, я чувствую, что путешествие не должно быть классифицировано как одиночную обряд, а как последовательность обрядов или ритуалов. Эти последовательности обрядов отметить пути женщины до середины жизни, проверка боль и разочарование ее рейс, как ступеньками через повышение реки. Роберт Fulghum писал в своей книге От начала до конца: Ритуалы нашей жизни что "обряды являются одним из способов, в которых внимание уделяется". Я нашел, что это верно и для ритуалов менопаузы. Ступенями обрядов от childbearer к кроне привлечь внимание женщины на ее изменение тела, и что более важно, они обращают внимание на ее изменение духа.

Как и все женские ритуалы, например, роды или ежемесячные судороги, менопаузы обряды не предназначены в качестве наказания от Бога или природы, но это способ разбудить нас, чтобы быть по-настоящему женщиной. Они являются частью бесценные уроки даровал нам наш Создатель, что с самого начала, выгодно отличают нас от мужчин. Эти священные обряды и дорожная карта, своего рода диаграмма наметить наш курс - это способ понять, где мы были и куда мы направляемся. И что еще более важно, они являются напоминанием о том, как долго мы остались в стороне, и насколько далеко мы продвинулись в поисках пути домой.

Я также хотел бы добавить, что хотя информация, которую я собрал, кажется, сделал повторяется во многих местах, она по-прежнему очевидно, что это единство сестричество было не совсем то же самое для всех женщин. Я обнаружил, что, как каждая женщина делает свой путь через эти обряды, она найдет себя в беспрецедентном, неизведанные конечно. Некоторые могут найти таинства болезненной, а другие могут даже не заметите их. Путешествие менопаузы является очень индивидуалистическое прохода, даже, как и все женщины делают путешествие, токи каждый выбирает плыть на это ее и только ей.

Паломничество к Будучи Wise-женщина

Важной частью менопаузы процесс заживления может быть выполнено только путем освоения что древний золотой эликсир кроны и вернуть мудрость, чтобы поделиться с остальной частью планеты. Таким образом, хотя это паломничество менопаузы о путешествии внутри, это также паломничество путешествия, как хорошо.

Я желаю вам всего наилучшего в вашей собственной путешествие в мудрой женщиной лет.

Печатается с разрешения издателя, Санта-Моника Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 для бесплатного порядка.

Статья Источник:

Семь священных обрядов менопаузы: духовное путешествие в мудрую женщину
Кристи на Meisenbach Бойлан.

Семь священных обрядов менопаузы: духовное путешествие в мудрую женщину является новаторской работой, которая откроет новый способ для женщин справиться с эмоциональными и физическими проблемами менопаузы. Выйдя на неизведанную территорию, Кристи Мейсенбах Бойлан интригует и оригинально смотрит на семь ритуалов, которые женщины в менопаузе перемещаются в своем путешествии в мудрую женщину. Автор Мейсенбах Бойлан полагает, что эти семь церемониальных этапов следует рассматривать как празднования, а не как симптомы болезни, и что менопаузальный жизненный путь - это не только женское тело, борющееся за исправление гормональных дисбалансов, но на самом деле о душе, пытающейся найти его духовный баланс.

Нажмите здесь, чтобы получить больше информации или заказать эту книгу.

Об авторе

Кристи Meisenbach Бойлан, автор и Семь священных обрядов менопаузы и Семь священных обрядах менархе, бывший издатель журнала «Родительский трек». Она начала писать о женских проблемах и взаимосвязи между духовным ростом и флуктуациями гормонов после ее собственной менопаузальной трансформации, что привело к широко восхваляемому «Семи священным обрядам менопаузы». В «Семи священных обрядах Менархе» Мейзенбах Бойлан опирался на свой опыт матери двенадцатилетней девочки.