Изображение на Герд Альтманн
Версия видео
Регулярно размышляйте о 5 ядах и их противоядиях. Когда в вашем уме возникает один из ядов, примените противоядие и станьте свидетелем изменения состояния вашего разума.
- Для гордости используйте смирение и самоотверженность.
- Для Ленивости используйте Дисциплина и спросите: «Чего я больше всего хочу?»
- Для гнева используйте мягкость и сострадание.
- Для Ненависти используйте Любовь
- Для Желания используйте Чистоту
(Выдержка из стенограммы занятия в Дхарма-центре)
Каждый раз, когда мы обнаруживаем, что страдаем, в состоянии страдания, не испытывая нашей врожденной необоснованной радости, если мы посмотрим на состояние ума, в котором мы находимся, его можно отнести к одному из пяти ядов. Это может быть сложно, потому что иногда одно государство маскируется под другое государство.
Поэтому важно практиковать созерцание, когда вы чувствуете, что страдаете. Когда вы обнаружите, что чувствуете себя несчастным, исследуйте, какое состояние восхищает вас, чтобы вы знали, какое состояние ума держит вас в рабстве.
Подобно тому, как в мире фармакологии есть правильное лекарство от болезни, есть своеобразное противоядие от ядовитого состояния ума. Если вы примете неправильное лекарство, оно либо не сработает, либо может иметь серьезные побочные эффекты. Поэтому важно найти время, чтобы определить, какое состояние ума держит вас в плену, чтобы узнать, что вызывает страдание.
Первый шаг - всегда обращать внимание
Проверьте, где сейчас ваш ум; не там, где это было 5 минут назад, или где это было на прошлой неделе, или где вы надеетесь, что это будет на следующей неделе, а где это на самом деле, прямо сейчас, в этот момент.
Когда вы обнаруживаете, что страдаете и чувствуете это несчастье, сначала празднуйте, потому что теперь вы осознаете, что вы несчастны. Празднуйте, потому что это само по себе достижение. Я не думаю, что люди доверяют себе это достижение, потому что это болезненно. Вы понимаете: «Ого, я действительно, очень несчастен прямо сейчас. Я ужасно страдаю! »
Но до того, как вы осознали это, вы все еще ужасно страдали. Хуже того, вы были настолько захвачены, что вы выходили из состояния страдания и увековечивали его не только для себя, но и для каждого человека, с которым вы вступали в контакт. Так что осознать, что вы находитесь в состоянии страдания, - прекрасное благо. Итак, это первый шаг, просто чтобы осознать.
В чем корень этого страдания?
Теперь следующий шаг - выяснить: «В чем корень этого страдания? Какое состояние ума держит меня в плену? »
Если мы исследуем все тысячи состояний ума, которые имеют отношение к страданию, их можно проследить до пяти основных состояний. Мы можем задыхаться от гордости, мы можем быть ленивыми, мы можем быть погружены в гнев, наполнены ненавистью или нас может переполнять желание. Это пять ядов: гордость, леность, гнев, ненависть и желание.
Теперь вы можете взглянуть на этот список и сказать: «Погодите минутку, меня переполняет страх. Меня переполняет беспокойство. Вот что со мной происходит, и я просто не могу это остановить, потому что в мире происходят все эти ужасные вещи, и меня просто волнует ».
Если мы исследуем, что такое беспокойство, что такое страх, мы узнаем, что это желание. Это желание, чтобы все было не так, как есть. Наш разум говорит: «Я не хочу, чтобы это случилось. Или я хочу, чтобы это произошло ». Итак, страх и беспокойство подпадают под категорию желания.
Вы также можете сказать: «Погодите, я только немного раздражен, немного расстроен». Что ж, это подпадает под гнев. Мы не любим говорить гнев, потому что это такое громкое и тяжелое слово. Но даже эти крошечные неприятности - это состояние гнева. Если мы ничего не делаем с этим, он продолжает цвести и превращается в полноценный гнев, и мы набрасываемся на кого-то.
Какой яд я принимаю прямо сейчас?
Не верьте мне на слово. Проведите собственное созерцание, свое собственное исследование и наблюдайте за своим умом. Когда вы окажетесь в состоянии страдания, сядьте с ним. Примите то, что происходит, и спросите: «Что это за состояние на самом деле? Какой яд я глотаю прямо сейчас? »
Как только вы выясните, какой яд вы проглатываете, вы можете применить противоядие.
Самый популярный яд: желание
Триллионы долларов закачиваются в экономику желаний на постоянной основе. Нам внушают желание почти с момента рождения. Нас учат относиться к миру через желание: желание, желание, желание, желание, страх, беспокойство, чувство жадности и накопление.
Желание - это основная операционная система для большинства людей. Это все, что они знают, это двигаться в состоянии желания.
И они страдают.
Когда мы пойманы желанием, этого никогда не бывает. Что бы мы ни получали, этого никогда не бывает. Мы говорим: «Я буду счастлив, когда у меня будет это. Я нуждаюсь в этом. Мне просто нужно получить еще одну. И вы получаете еще один такой, у вас это есть, у вас есть это, и вы счастливы на секунду.
А потом вы поднимаете взгляд от своего тайника, своей большой кучи, которую вы собрали, и видите что-то, может быть, краем глаза, и думаете: «О, я хочу ЭТО!» а теперь то, что у вас есть, уже недостаточно.
Или, может быть, вы очень, очень преуспели в накоплении своих желаний, и у вас есть целый дом, полный сокровищ, а затем возникают страх и беспокойство: «О, кто-нибудь может забрать это у меня». Вы говорите себе: «Лучше я куплю еще замков и вложу средства в систему безопасности, а теперь мне нужна видеосистема». И это продолжается, поскольку вы продолжаете искать что-то, что-то еще и что-то еще.
С желанием всегда один шаг. Мы всегда стремимся к чему-то еще, еще одному. Это никогда не закончится. Это бесконечный цикл. Безначальный и бесконечный; это продолжается вечно. Это очень популярно; все так поступают, поэтому мы чувствуем себя вправе цепляться за свои желания. Но если мы обратим внимание, мы начнем замечать чувство желания, это погоня и погоня делает нас несчастными. Мы страдаем, потому что это всегда вне досягаемости. И мы чувствуем себя ужасно, поэтому продолжаем тянуться к чему-то, чему угодно, чтобы избавиться от боли.
Противоядие от желаний - чистота
Сейчас трудно определить чистоту. Это полное и полное принятие того, что есть и что будет, без цепляния. Это доверие к нашему глубочайшему «я», в Вечности, в Свете, в чем бы ни было ваше Слово дня, в этом Бесконечном Вечном Осознании.
Не увлекайтесь попытками определить чистоту.
Но если вы хотите узнать о чистоте, сядьте рядом с цветком или деревом. Растения от природы чисты. У них нет самосознания; они чистое выражение Света.
Опять же, не превращайте это в интеллектуальное упражнение; просто сядьте и откройтесь сущности цветка или дерева.
Вместо этого используйте чистоту как противоядие, как точку фокусировки каждый раз, когда вы охвачены желанием и чувствуете, что тянетесь к еще одной вещи, еще одной вещи, еще одной, еще одной вещи. Всякий раз, когда вы обнаруживаете, что говорите: «Я хочу это ... О, я мог бы сделать так много, если бы выиграл в лотерею!»
У меня есть все, что мне нужно в этот момент
Поэтому, если вы охвачены желанием и наблюдаете, как кружится ваш разум, помолитесь о чистоте. Просто скажите: «Больше всего я хочу чистоты». И сосредоточьтесь на этом. «Больше всего я хочу чистоты. Я молюсь о чистоте ».
И в этот момент молитвы о чистоте это прерывает бесконечный цикл желаний. Внезапно вы признаете: «У меня есть все, что мне нужно в этот момент, и если у меня нет, то я чувствую руководство идти туда, куда мне нужно идти, делать то, что мне нужно делать, не чувствуя, что я контролирую что-либо из Это."
В чистоте вы больше не деятель, вы делаете.
Эта энергия, эта жизнь, это существование разыгрываются через вас. И вы знаете, что нужно делать. Нет никаких сомнений в том, что вы находитесь в состоянии чистоты.
Чистота тесно связана со смирением. Чем больше мы отпускаем гордость, принимая смирение, тем легче нам достичь чистоты и отпустить желание. Все эти противоядия работают вместе при правильном применении.
Печаль и горе - аспекты любви
Теперь есть одно состояние, о котором я не говорил, и вы, возможно, задаетесь вопросом, спрашивая: «Ну, погоди, грусть ужасна. Разве печаль и горе не вызывают страдания? »
Да, печаль или горе могут перерасти в состояние страдания. Он может перерасти в желание или в состояние гнева. Он может перерасти в состояние ненависти. Но само по себе горе, печаль, печаль в чистом виде - это аспект любви.
В горе есть тихая красота; это признание того, что мы что-то любили. И хотя объекта нашей любви больше нет, это чувство любви все еще с нами, и поэтому мы чувствуем горе, поэтому мы чувствуем печаль. Поэтому я бы не стал классифицировать печаль или горе как яд, если на это посмотреть должным образом.
Примените противоядия и освободитесь
Когда вы чувствуете себя несчастным, когда вы страдаете, примените противоядия и освободитесь. Самое сложное в том, что никто не может сделать это за вас. Неважно, сколько вы им платите или сколько вы их умоляете: «Пожалуйста, дайте мне противоядие!» они не могут заставить вас принять это. Только ты можешь это сделать.
Я настоятельно рекомендую вам проделать работу по исследованию своего разума. Когда вы попали в беду, когда вы выпили один из 5 ядов, примите соответствующее противоядие, чтобы испытать Беспричинную Радость, которая является вашей истинной природой.
Отрывок из книги Турюи: «Необоснованная радость».
Перепечатано с разрешения издателя Electric Bliss.
© 2020 Дженна Санделл. Все права защищены.
Статья Источник
Беспричинная радость: пробуждение через буддизм Трикая
от Тур?я
Беспричинная радость: пробуждение через буддизм Трикая, указывает путь к Просветлению и освобождению от страданий. Мы страдаем из-за трагедий и повседневной рутинной работы, связанной с едой, работой и сном, в погоне за счастьем, но находя мимолетное удовольствие. Построенная на основе древней мудрости, новая школа под названием Трикая буддизм обещает свободу от страданий этого утомительного цикла.
Для получения дополнительной информации или заказать эту книгу, нажмите здесь.. (Также доступно как издание Kindle.)
Об авторе
Турья — буддийский монах, учитель и писатель, который, несмотря на хроническую боль, основал Дхарма Центр буддизма Трикая в Сан-Диего в 1998 году, чтобы разделить ее путь. За более чем 25 лет она научила тысячи студентов медитации, обучила учителей и помогла людям открыть для себя необоснованную радость нашей истинной природы. Для получения дополнительной информации посетите dharmacenter.com/teachers/turiya/ так же как и сигнал www.turiyabliss.com
