Укрощение дорожных блоков нашей внутренней свободе

Великий парадокс нашего человеческого существования в том, что в то время как мы стремимся к и стремиться к свободе, любым способом, каждый из нас может попытаться определить, что слово, мы находим, что мы не ближе к неуловимый элемент, чем были наши предки. Мы находимся в плену - либо физически, умственно, эмоционально и социально - таким образом, гораздо более изысканные, чем наши предки, возможно, когда-либо мечтали. Это невероятно, что за 75 процентов человеческой расы находится в своего рода плен, из которого они никогда не смогут спастись. Мир стал местом рабства той или иной форме почти для каждого из нас.

Стремление к свободе является неотъемлемой импульс, как и внутренние побуждения секса и агрессии, описанных Фрейдом, а также необходимость для поклонения, описанные мною в дальнейшем.

Мы можем найти этот импульс выражается в так многие из наших повседневных действий, но выразил в искаженной, а иногда и порочным путем. Например, принятие наркотиков и алкоголя на самом деле попытки, у основания, чтобы найти выход из сужения, порабощения и рабства ощущается так как значительная часть населения в мире. Я думаю, что этот факт был упущен в морализаторство позы тех из нас судит на наркоманов и алкоголиков. Разрушительности созданного тех людей, делает их к ответственности. Однако, чтобы "объявить войну" на них служит дальнейшему заблуждение, что те собратьев отличаются от нас в натуральном выражении, а не в степени.

Следует понимать, что все мы гребли в одной лодке, в этом мире. Наркоманов и алкоголиков являются преувеличениями нашей тенденции. На самом деле, все мы разделяем основные темы, составляющие жизненного опыта человеческого рода, хотя они однозначно жили в наших индивидуальных историй о них.

Даже истерии и самоубийств, а крайние примеры, случаи попыток обрести свободу, хотя и в искаженном и в конечном итоге вредны образом. Человек, который действует в шизофренический способ, но яркий пример нашего тенденции. Называя его, мы автоматически относить его в другой мир, чужой и удалены от нашей. Психиатр, который быстро осуждает душа этого человека пытали, произнося его с ума, таким образом, на самом деле сказал: "Ух ты, что это не я он отличается в натуральной форме от меня.». Таким образом, мы не должны смотреть на отражение нашего собственного поведения.


графика подписки внутри себя


В итоге: каждый из нас ищет нашего освобождения от наших оков. Таким образом, мы осуществляем все варианты кажутся доступными для нас в то время.

Рождение это монументальное акт свободы, в которой каждый из нас подвергается, а затем мы отдаем его через ошибки в живых мы совершаем с первых годов жизни. В самом нашем существовании, мы имеем доступ к феноменальному миру - мир опыта - и ноуменального мира внутреннего откровения, интуитивное знание, и любовь.

Основные ошибки

Каковы основные ошибки? Есть два: желание быть Богом, и отдать нашу собственную власть, что мы знаем, чтобы быть правдой. Мы отдаем наши власти, когда мы подчиняемся институтов, которые управляют миром и внутренней союзников этих учреждений называемых "ложных я». Так же, как змея в саду обманул Еву, так что эти внешние и внутренние террористы привить ложные убеждения и ценности, о жизни, принципиально нелепо.

В мистической системы Запада эти бои между террористами и нашей истинной самости, или природа, описаны как битва между силами света против тьмы, или в более религиозно окрашенный родной, добро против зла.

Учреждения, о которых я говорю: теологические, политические / военные, медицинские (в том числе психологические), корпоративные (большой бизнес), научные. Каждое учреждение устанавливает стандарты поведения и убеждения, которые мы запугиваем, соблазняем или загипнотизируем, чтобы принять за истину.

Теологические учреждения - организованные религии - устанавливают идеал о том, кто хороший, а кто плохой. Политические / военные устанавливают стандарт того, кто друг, а кто враг. Медицинские учреждения устанавливают стандарты того, кто нормальный (здоровый), а кто ненормальный. Бизнес устанавливает стандарт того, что входит и что выходит. Наука устанавливает стандарты того, что реально, а что нет. Средства массовой информации и образовательные учреждения усиливают эти идеологии.

Сравнение себя с другими

Каждый стандарт включает в себя некоторые элементы конкуренции требует от нас сравнивать себя друг к другу и к самим себе. Мы постоянно участвует в критических суждений ценности хорошего-плохого, щелкните правой кнопкой неправильно в некоторых вариант или другой из этих двух. Чтобы настроить себя в таком качестве, заставляет нас стоять в качестве арбитра реальности другого человека, фактически ставя себя в положение игры в Бога, как будто у нас есть возможность сделать такую ​​оценку. Это относится как к нашим тенденция судить себя, как будто эти стандарты имеют достоинство, ценности и действия для нашей жизни.

По сути, эти институты хотят сохранить свою власть и скрыть любую правду, которая подорвет их контроль. Они поддерживают такой контроль, постоянно утверждая, что все ужасно (то есть не соответствует стандартам), и только следуя их авторитету, мы можем получить какую-либо меру безопасности. Кроме того, они стремятся заблокировать любой прямой опыт истины, который у нас есть, маркируя его еретическим (теологическим), непатриотическим (политическим / военным), шарлатанством (медицинским) или устаревшим (корпоративным). Заставляя нас поверить в то, что они являются «высшими» авторитетами, мы отрезаны от нашей внутренней истины относительно нашей внутренней связи друг с другом, с природой и с Богом. Эта неотъемлемая взаимосвязь была описана профессором Моррисом Берманом в его книге Reenchantment Всемирного, А "участвуют сознание".

Учреждения достигают этой силы, используя наши естественные, врожденные побуждения к поклонению; искать модели для нас, чтобы почитать и обожать. Отвлекая наше внимание от нашей прямой связи с божественным, институты убеждают нас следовать за стадом и быть «добрыми», поддерживать войну и политическую фандеринг, покупать самую последнюю версию Windows, этот список можно продолжить.

Нам внушают, что естествознание является ответом на решение жизненных проблем; политические возможности могут решить социальные проблемы нашего мира; и что нынешняя медицинская практика действительно может предотвратить и вылечить болезнь (обратите внимание, что все эпидемические заболевания, предположительно ликвидированные вакцинами и антибиотиками, вернулись). Эти убеждения укрепляются и укоренились в большинстве из нас в нашей ранней школе. Тем не мение,

Наша Свобода никогда не может прийти
Посредством любого учреждения
СОЗДАННЫХ рука человека.

Что касается средств массовой информации, телевидение, по большей части, сделанные нами в "зрителей", не "участников", отделяющий нас от испытывают естественный мир и наше собственное творчество.

На протяжении веков мы позволяли этим учреждениям подчинять и порабощать нас, полагая, что ерунда, выданная нам ими. Мы даже горячо стремились объединить усилия с ними, чтобы получить кусок соблазнительного пирога.

На первый взгляд кажется, что эти институты обеспечивают систему безопасности для многих из нас, либо побуждая нас объединить свои усилия, либо присоединяясь к их системам ценностей, что мы не осознаем мираж, который они создают, или мираж, который мы создаем для себя о том, что необходимо, важно и верно в этой жизни. Подключаясь к миражам, мы функционально удерживаем себя в состоянии оцепенения, вегетативного состояния самогипноза, которое преобладает в мире сейчас.

Мир становится все меньше

Парадоксально, но, как мир становится все меньше с помощью средств телекоммуникации, и легкость путешествия, мы становимся менее искаженную картину происходящего в мире. Теперь мы можем видеть по свидетельству наших чувств боли и страданий происходит везде: Руанде, Боснии, Тибет, среди других. Следовательно, мы начинаем просыпаться зверства происходят везде, и для нас самих. С этим пробуждением - непреднамеренный побочный продукт технологических возраст - идет реальная возможность свободы.

Мы можем добиться реального освобождения от тирании всех этих институтов и от тирании этих внутренних террористов, тех агентов учреждений, которые мы называем «ложными я» (это замечательное обозначение плюс природа институтов было доведено до моего внимания через учение покойного доктора Боба Гибсона, истинного учителя духовной свободы).

Эти ложные «я» хотят, чтобы мы умерли, и действуют как паразиты нашего существа, истощая нас из нашей жизненной силы и сохраняя нас спящими. Они находятся в смертельной схватке с нашим истинным я, тем аспектом нашего существа, который является свидетелем или наблюдателем, который не принимает ни лжи, ни ложных стандартов, пропагандируемых созданными человеком институтами. Когда оно бодрствует, истинное я полностью осознает разницу между тем, что является правдой и тем, что является ложью.

Влияние Ложные самости или эго

Именно это осознание помогает нам оставаться в гармонии с Божьей истиной. Он часто усыпляется гипнотическим влиянием ложных «я», которые постоянно нападают на него. Они постоянно работают над тем, чтобы истощить нашу энергию, поддерживая ложные системы убеждений, о которых я говорил.

Каждый раз, когда мы действуем по ложному убеждению, мы вредим себе. Травмы отражаются на физическом и / или эмоциональном недомогании, часто сопровождающемся социальными трудностями. Как только ошибки сделаны, мы должны израсходовать энергию, чтобы внести исправления, таким образом откачивая нашу жизненную силу. Естественный путь отсюда - старение, разложение, болезни, смерть. Нет другой альтернативы. Ложное Я снова восторжествовало!

FALSE САМ являются главными препятствиями
Блокирующие наш путь вверх по лестнице Бог.

Ложные себя еще один способ сказать "я". Они намекали себя в нашей личности в ходе нашего развития детей раннего возраста, как / как маленькие Pinocchios, чья работа заключается в том, чтобы лгать и загипнотизировать нас в состоянии лунатизма и сна говорят, пока мы делаем все от нас проснулся повседневной деятельности.

Эти внутренние средства шпионажа делятся на два лагеря: дерзкий и требованиям. Бывший стремится управлять миром с помощью запугивания и угроз, таким образом, чтобы получить те вокруг них, чтобы выполнять их волю. Последний акт группе соблазн и лесть, чтобы получить именно то, что дерзкий группа ищет. Обе группы смотрят на власть и удовольствие, избегая боли и тщательно зависит от внешнего мира, чтобы дать им это.

Вызывающим те, запугать, жалуясь, обвиняя, что они обладают правами, что, когда изучены более подробно не прав вообще, но на самом деле прав. Привилегии относятся к тому, что может быть даровал вам или взято из вас кто-то другой. Когда вы посмотрите, что вы "должны" в жизни, вы увидите, что почти 100 процентов являются льготы, которые мы ошибочно, как человека. Осознание этого факта является унизительным опытом.

Соблюдение соблазняет и льстит нам, пытаясь угодить, делая то, что власти говорят нам, что это правильно для нас (потому что власти якобы знают о нас больше, чем мы сами), или пытаясь быть другим, то есть быть уникальным для выиграть награду от мира.

Просто прислушивайтесь к своему внутреннему диалогу, и вы услышите, как вы обвиняете других, жалуетесь на то или другое или на то, как с вами несправедливо обращались. Или вы внутренне услышите, как вам следует угодить, или успокоите кого-то, обратитесь к кому-то другому, чтобы сказать вам, что делать, или как вы должны изменить себя, чтобы стать особенным и быть замеченным. В нашей общей стратегии личности мы стремимся быть более послушными или вызывающими.

Характеристики Ложные самости

Позвольте мне описать некоторые характеристики этих ложных себя. Они всегда говорят в будущем и прошедшем времени. Ни существует сейчас, и, таким образом, ложным. Эта тенденция делает их легко узнаваемыми. Существует не один, кто не знает тех времен, когда слушает внутренний диалог, который постоянно происходит, или слушает внешние голоса бесконечно бомбардирующих нас. Отказаться от поддержки этих голосов. Имейте веру. Не поддавайтесь им. Они все говорили неправду. Не общаться с ними. Будущее не произошло, за последние закончена.

Ложных себя довольно умно. Они появляются на союз с Истинным Я и быть в согласии с очень благими намерениями. Возьмем, к примеру ложных себя проблемы Отношение к алкоголю: "Вы совершенно правы мои питьевой создал проблемы для всех вокруг меня, я определенно собираюсь остановиться сразу..». Обратите внимание на добрые намерения сформулированы в будущем времени. Умный ложных себя только что говорил с нами. Не верьте ему на мгновение. Это питьевая, безусловно, не останавливаясь.

Существует нет конца бдительности, необходимых для искоренения ложных себя. Это полный рабочий день, может быть, самая важная работа дано на земле. Это не дело неблагодарное, хотя нет отпуска, ни пенсии. Это действительно самый полезный работу мы можем предположить. Для поставить ложный себя (в том числе учреждений) по разгрому места нам прямо на пути к Богу. Чтобы быть бдительными, не стать бдительности. Не думайте, что этот процесс идет в бой. Мы просто объявить правду, а не войны.

Один из самых коварных деятельности ложных себя является их склонность провозгласить свои права. Стоя на человека в американском учреждении. Мы, пожалуй, одно из немногих мест на земле, были несправедливости могут быть исправлены путем социального действия на регулярной основе; свидетелем правительственного ответа на антивоенных протестов во времена войны во Вьетнаме. Зло, может, и, конечно, должны быть, исправлено. В основном, однако, наиболее настойчиво после личного, а не политический, "права" является ложным, сам говорит. Подавляющее большинство прав, которые мы думаем, что заслуживаем на самом деле прав.

За эти годы я видел эту ошибку разыгрывается бесчисленное количество раз, как пациенты жаловались, как они не любят, как дети, держась за эту жалобу во взрослой жизни, чтобы оправдать настоящее эмоциональной боли, они страдают. Их поддержали в этих жалоб точки зрения психологии, которые стремятся возложить вину за наши беды в раннем детстве и подтвердить право быть любимым, как ребенка, родителей.

Чтобы быть любимым в детстве является привилегией, а не право, а просто потому, что оно может быть дано или увезены родителя (родителей). Я полагаю, что мы начинаем с того, что акции действительно наши неотъемлемые права заработали наши заслуги и неустранимые против какие привилегии. Мы можем обнаружить, что мы имеем право, чтобы отсеять внутренней и внешней террористов. Видя, как мы ошибочно льготы для человека является одним из великих унизительным опытом, который позволяет нам также понять, насколько жизнь священна.

Желая все по-своему

Мы можем уменьшить ложных себя поведение одной основной теме: желающих все по-своему. Такое отношение egocentered и корыстных, и имеет эффект осушения нашей энергии. Это не удивительно, но, поскольку все ошибки в жизни связаны огромные потери энергии и истощения; живя в настройку с законами духа энергосберегающие и энергией.

Желание, чтобы наш собственный путь жил в мире благодаря нашим ложным потребностям, должно быть важным, получить одобрение, получить признание, привлечь внимание и получить удовольствие без боли. Они ложные, потому что они являются искусственными стандартами. Мы сделаем все в мире, чтобы удовлетворить эти побуждения, и при этом будем нарушать каждую заповедь.

Заповеди действительно являются изгородью и защитой от этих побуждений. Удовлетворение этих побуждений по воле воли к власти и за счет нашей честности и свободы. Каждый из них требует, чтобы мы были рабами, поскольку их удовлетворение делает нас полностью зависимыми от внешнего мира, т. Е. Других, в их исполнении.

Наличие ложной самости является полностью зависит от получения некоторого внимания и вознаграждение от внешнего мира. Такая жизнь в зависимом режиме делает практически невозможным, чтобы стать автономно самостоятельно силу. Для выполнения второй заповеди (не делайте для себя идолов) и стать нашим собственным авторитетом является необходимой ступени на лестнице к Богу. Давление на нас отречься себя, власть огромны. В потоке обычной жизни общества и стадное чувство, сообщения поддержать нашу зависимости от того, слушаете, и подчиняясь внешним органам.

Без становится самостоятельной власти, нет шансов стать свободным. Это утверждение не может быть повторено достаточно часто, потому что мы легко забываем, если мы не постоянно напоминают. Силы тьмы работают, гипнотического внушения, чтобы заставить нас забыть, кто мы есть на самом деле и почему мы действительно здесь.

Страх жизни свободно

В моем собственном опыте меня поразило, насколько большинство всех боятся открывать и жить свободно. Когда эта дверь открылась, чтобы открыть этот свет, я видел, как многие люди отшатывались и отступали к привычной привычной порабощенной жизни. В моей клинической практике я заметил, что некоторые люди говорят, что они чувствуют себя в тюрьме. В нашей воображаемой работе я воспринял это как подсказку, чтобы предложить им возможность покинуть эту тюрьму с помощью мысленного упражнения, где они воображали себя в камере. Они искали ключ, находили его и открывали дверь, а затем выходили и осматривали окрестности. Интересно, что они найдут ключ, откроют дверь, но не уйдут.

Я был озадачен этим явлением, пока в один прекрасный день, то студент, а теперь мой друг имени Джуди Besserman сказала, что она делала это упражнение с пациентами и сказал им, чтобы взять ключ с собой при выходе из ячейки, зная, что они могут вернуться, когда они хотел, после чего они неизменно идти. Я попробовал это в моей практике, и это сработало! Порабощение должна всегда существовать возможность развлекать должна свободы оказаться слишком пугающим.

Внутренняя Террористы: Наша самая важная задача

Внутренняя террористов наша величайшая проблема, заставляя нас больше боятся, чем может любой внешний враг. Основная цель духовной практики является борьба страхи и тревоги, связанные с внутренней сферы сознания. Когда мы заботимся о внутренней террористы, внешнего мира, заботится о себе для нас. Наш акцент делается на управление внутренней обстоятельств, а не внешние. Не верьте ни на минуту, что управление внешним вопросам избавит нас от внутреннего напряжения, пропаганды история подается нам в течение тысячелетий.

Теперь, когда мы посмотрели на террористов, как мы можем начать определять свободу? Одним из определений свободы может быть: отсутствие определения в жизни того, что мы делаем или имеем. Он жив до настоящего момента, не придумывая историй о будущем или прошлом, и способен в этом контексте воспринимать факты обстоятельств, с которыми вы сталкиваетесь.

Свобода означает способность противостоять внутренним террористам, которые парализуют наши действия и заставляют нас идти в ногу со стадным менталитетом. Это означает, что мы не открыты для внушения и не освобождаемся от гипнотического заклинания, созданного институтами, которые управляют нашей жизнью.

По-настоящему свободный человек может быть определен как тот, кто не догнал в том, тщеславие и гордость. Он / она является отдельной и самоотверженный в то же время, участие в благополучии других, не жертвуя его / себя на алтарь эго-центре чужие потребности. Он / она мастер никто и является рабом ничьим. Он / она является хозяином его / себя.

Занимаясь Выполнение Через любовь

Кажется, что свободные люди продолжать выполнение через любовь, а не власть. Есть существенная разница между тем, кто ищет путь власти и тот, кто ищет путь закона и любовь? У них есть что-то общее? Ответ на оба вопроса "да". Оба они стремились к свободе - как все мы хотим освобождения. Человек на пути к власти, однако, ищет его в зависимость, безнадежно порабощенных пути. Даже король зависит от своих вассалов, чтобы превозносить и чтить его. В отношениях власти, всегда есть взаимная зависимость установлена, который имеет эффект свертывания нашей личной свободы.

Человек на пути к Богу, становится автономным и развивается взаимозависимых связей, существующих в сообществе единомышленников, каждый из которых ищут подлинный смысл в / в жизни.

Это в духе поиска - через власть или через любовь - это существенная разница лежит в пределах от вора, пьяницу, убийца, с одной стороны, и умеренным, целомудренным, послушная душа, с другой. Жизни последнего не подделка, в том, что оно не основано на том, что кто-то еще, чтобы представить его. Есть не условные зависимости, нет условий, которые должны быть выполнены, чтобы привести его в исполнение. Именно это безусловное состояние, что является основой истинной любви, единственной подлинной любви есть. Истина и достоверность являются синонимами.

В зависимом поведении, которое я упомянул, любовь отсутствует. Без любви жизнь не увековечивается в конструктивном ключе, поскольку только благодаря тому, что вместо того, чтобы получить, сила любви может преодолеть силу смерти, возможность, о которой говорил царь Соломон почти три тысячи лет назад, когда он сказал в песне Песни (8: 6) «Любовь сильна, как смерть».

Печатается с разрешения издателя, ACMI Press. © 1999.

Статья Источник

Восхождение Лестница Иакова Джеральд Эпштейн MDВосхождение по лестнице Иакова: обретение духовной свободы через библейские истории
Джеральд Эпштейн MD

«Поднимаясь по нашей собственной лестнице самообладания (Лестница Иакова), мы можем стать светом для народов. Стать этим светом - высшее духовное достижение западного монотеизма; конец злу; поражение смерти; единение с Богом. . " Этим смелым заявлением в этой необычной книге доктор Джеральд Эпштейн собрал воедино 16 библейских историй. Эти истории исследуются на четырех уровнях, так как они предназначены для понимания с мистической точки зрения. Эти уровни включают буквальный, моральный, анологический / аллегорический и эзотерический или тайный. Эта уникальная книга представляет собой первое всеобъемлющее и практическое применение западной духовной практики для всех, первая книга, которая связывает все это с древним документом живой истины - Библией.

Информация / Заказ книги.

Больше книг этого автора.

Об авторе

Доктор Джеральд Эпштейн Доктор Джеральд Эпштейн получил степень доктора медицины в 1961, психиатрические сертификации в 1965 и психоаналитической сертификации в 1972. В 1974, он стал инициировать Каббалы света, духовной монотеистической традиции в корне основных религиозных доктрин иудаизма, христианства и ислама. В 1974, он также начал изучение методов исцеления через образы. Он опубликовал книги, Статьи и исследования по этому вопросу. Он появился на национальном телевидении, радио, на крупных конференциях и международном уровнях. Он живет со своей женой и двумя детьми в Нью-Йорке, где он преподает и практику этой работы. Посетите его сайт www.drjerryepstein.org.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon