КАНАДСКАЯ ПРЕССА / Джастин Тан
Так называемый «конвой свободы» захватил внимание всего мира поскольку меньшинство дальнобойщиков и их сторонников заявили о своей право на сборку и выступать против протоколов COVID-19, навязанных федеральным, провинциальным и территориальным правительствами. Нет проблем.
Проблема заключается в том, что не говорится или не признается.
Односложный боевой клич — свобода — это мантра активистов. Кто может быть против свободы? Но давайте подведем итоги свободы, которой некоторые пользовались во время продолжающегося митинга:
- Спуск на суповую кухню, запугивая персонал и требуя накормить — все без масок.
- Осквернение военных мемориалов которые отдают дань уважения тем, кто боролся за те самые свободы, которыми пользуются сторонники конвоя.
- Дефекация на публике, в том числе на территории людей, в чьих домах вывешен флаг Прайда.
- Переполненные торговые центры и магазины которые вынудили многих закрыться, тем самым лишив владельцев магазинов и сотрудников свободы зарабатывать на жизнь.
- Закрытие школ после митингов, лишив родителей свободы ходить на работу, а детей — ходить в школу.
- Расистские и угрожающие комментарии, что заставляет многих людей в центре Оттавы чувствовать себя в целом небезопасно.
В истерике из-за так называемой свободы большинство участников не осудили и не осудили это предосудительное, хорошо задокументированное поведение, которое, в частности, прошло в основном без последствий.
Стоит отметить, что свобода, которую они требуют — право отказываться от прививок от COVID-19 без ущерба для их средств к существованию — представляет огромный риск не только себе, но и всем остальным, в то же время истощение системы здравоохранения и отказ в лечении других.
Чья свобода?
Но что может означать «свобода» для других канадцев?
Спросите коренных жителей о свободе. Спросите их о века насилия и геноцида от рук колонистов. Спросите их о Наследие ужасов и жестокого обращения в школе-интернате. Спросите их о разорении сенсация 60-х и продолжающийся государственный контроль над благосостоянием детей.
Спросите коренных жителей о продолжающийся тонкий и явный расизм они сталкиваются с канадцами каждый день. Где их свобода от фанатизма и предрассудков, которые продолжает процветать?
Спросите канадцев-мусульман об их свободе от невежества и дискриминации в форме Исламофобии выраженный в словесное и физическое насилие и даже массовое убийство.
Спросите азиатских канадцев о нетерпимость и расизм от других канадцев, которые обвиняют их в COVID-19. Где их свобода от чистой глупости других?
Спросите женщин и девочек, которые продолжают сталкиваться с сексизмом, сексуальными домогательствами, сексуальным насилием и сексуальной эксплуатацией со стороны мужчин. Как насчет их свободы от с гендерным насилием?
Спросите трансгендеров, кто регулярно приходится сталкиваться с трансфобией. Спросите людей, которые являются иммигрантами, инвалидами, бедными, толстыми, говорят на языке, отличном от английского. Спросите любого из обычные мишени социальных предрассудков, невежество, дискриминация и ненависть к тому, как их свободы постоянно попираются другими канадцами.
Свобода не для всех
Свобода важна, но многие канадцы не считаются с «конвоем свободы».
Я провожу исследования социальной изоляции и предубеждений с 1996 года. Моя работа заключается в том, чтобы слушать, как люди рассказывают свои истории на уроках, которые я провожу. Я внимательно прислушиваюсь к опыту изоляции, насмешек и дискриминации, с которыми сталкиваются маргинализированные люди в стране, которая якобы равна для всех. Может быть, «конвой свободы» тоже должен внимательно слушать.
Я тоже знаю о свободе не понаслышке. Как квир-канадец, Я могу засвидетельствовать, как гомофобия поднимает свою уродливую голову в любое время и в любом месте. У нас нет свободы быть собой, как многие натуралы и цисгендеры считают само собой разумеющимся.
Когда я слышу, как люди на митинге страстно выступают за свою свободу, а не за других, я не могу не видеть невежества. К счастью, образование - лекарство от невежества.
Борьба за права человека на протяжении десятилетий, продолжающаяся в Канаде, касается свободы. Что это История прав человека в Канаде и Канадский музей по правам человека прояснить — как и исследовательские центры, такие как Центр исследований прав человека.
На самом деле этот «конвой свободы» преследует корыстные интересы. Это раздражительное требование к участникам, чтобы они могли делать все, что они хотят, когда они хотят, независимо от кого-либо еще. Свобода ограничена тем, что они могут видеть в зеркале.
Вместо корыстной, вонючей дизельной толпы, засоряющей окрестности, которая оказывает такое негативное влияние на свободу других, им следует подумать о том, чтобы вернуться домой и узнать о Канаде с точки зрения других.
В домашних условиях маски не требуются.
Об авторе
Джеральд Уолтон, профессор гендерного образования, сексуальности и идентичности, Университет Лейкхеда
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.