Нарушение обета совершенства и всегда стремление, но никогда не приходя

Это общий урок в мире саморазвития, который люди не должны стремиться к совершенству. Тем не менее, многие люди по-прежнему действуют с внутренней убежденностью в том, что, если они будут стараться быть лучше - лучшими, совершенными - тогда все будет намного лучше во всех областях их жизни. Так многие берут обет: «Я должен быть совершенным и буду критиковать себя, пока не буду».

Обет совершенства

Этот обет можно увидеть двумя способами через внутреннего критика. Когда вы смотрите на ошибку из своего прошлого - например, «финансовая травма» - обет, который должен быть совершенным, означает, что ошибка, которую вы сделали, была непростительной. Вы оглядываетесь назад на это событие, полагая, что «я должен был знать лучше». И вы чувствуете вину, полагая, что заслуживаете «наказания» или потери, которую вы испытали.

Второй аспект этой клятвы - это то, как вы можете оглянуться назад на достижение прошлого, которое прошло хорошо, но все же подумайте: «Я мог бы сделать это еще лучше». Обет совершенства означает, что ваш внутренний критик видит только все, что вы пропустили и все способы, которыми вы не соответствовали вашему внутреннему уровню совершенства. Поэтому с этой точки зрения вы всегда будете чувствовать, что не заслуживаете денег, вознаграждений и доверия - еще - потому что ты еще не совершенен.

Поскольку всегда есть место для улучшения, вы всегда можете оправдать свою самокритику логикой. Это затрудняет устранение этого обета. Может показаться логичным попытаться сделать все отлично, но есть огромный недостаток в том, чтобы дать обет быть совершенным. Когда вы живете по обету, вы говорите вселенной:

«Я еще не совершенен, поэтому я не заслуживаю награды за то, что я делаю, пока не получу это правильно».


графика подписки внутри себя


Достижение совершенства невозможно

Поскольку достижение совершенства невозможно, пообещав быть совершенным, вы всегда будете стремиться, но никогда не достигнете точки, которая удовлетворяет вам достаточно, чтобы поверить, что вы заслуживаете больших финансовых вознаграждений. Кроме того, каждая цель, которую вы ставите, и каждое действие, которое вы предпринимаете в отношении этой цели, будет иметь дополнительное давление, чтобы все было сделано идеально. Когда вы этого не достигнете, вы будете страдать от внутреннего заграждения «Я мог бы быть лучше» и бесконечного обзора каждой ошибки.

Вы когда-нибудь работали на кого-то или имели родителя, который никогда не мог быть полностью удовлетворен, потому что ничего не было достаточно хорошим или не соответствовало его или ее невозможным стандартам? Это деморализующая среда, которая создает неуверенность в себе и беспокойство вокруг принятия мер. Ваша внутренняя обета совершенства создаст тот же страх и постоянное предположение, что обездвиживает многих блестящих людей от начала или окончания того, что они начинают.

Я верю, что эта клятва задерживает многих людей и мешает им предпринимать всевозможные действия, которые принесли бы пользу их карьере, включая создание продуктов, написание книг, проведение переговоров и маркетинг самих себя. Вместо этого они заняты меньшими задачами и действиями, которые они могут выполнить отлично, и говорить о том, что они «готовы когда-нибудь» делать больше.

Одним из наиболее эффективных способов определить, есть ли у вас этот обет, является выполнение этого упражнения:

Упражнение для отрицательного Обет Совершенство

Подумайте о последнем, что вы сделали. Как вы помните, ваш разум подходит к какой-то версии «Я просто знаю, что мог бы сделать лучше». Или «Я должен был сделать больше». Или «Почему я не готовил больше?» Такие мысли имеют более сильную власть, чем мысли о том, насколько хорошо вы это сделали?

Наличие любого из этих видов мыслей является классическим верный признак обету быть совершенным. И когда вы приняли обет быть совершенным, вы, как правило, очень, очень безжалостны с самим собой. Ваш внутренний критик идет в город, ищет то, что он может найти неправильно. Даже если вы будете усердно работать и делать что-то хорошо, он по-прежнему говорит: "Нет, ты могла бы быть лучше," что опять-таки означает, "Ты еще не идеален." Это заставляет вас верить, по крайней мере подсознательно, "Я на самом деле не все же заслуживают. Я должен ждать, пока я не сделать лучше "Или это может означать," Эй, Вселенная -. Я заслуживаю именно то, что я получаю в этих посредственные результаты, этот посредственную зарплату, этот посредственный авторитет в своей области, потому что я не заслуживаю еще до сих пор ".

Прибытие в тот воображаемый момент, когда наконец достигается совершенство, всегда неуловимо, поэтому вы никогда не будете утверждать, что вы достаточно хороши, чтобы получить то, что хотите. Постарайтесь признать недостаток, который всегда должен быть совершенным, и сдерживать его. Выберите, чтобы быть удивительным, вместо того, чтобы дать обет, который заставляет вашего внутреннего критика работать все время.

© 2013, 2014 Маргарет М. Линч с Дейллом Деанной Шварц, MS
Печатается с разрешения издателя,
Jeremy P. Tarcher / Penguin,
Член Penguin Group (США). 
www.us.PenguinGroup.com.

Статья Источник

Нажатие на богатствоНажатие на богатство: как методы эмоциональной свободы (EFT) могут помочь вам очистить путь к зарабатыванию денег
Маргарет М. Линч и Дейлл Деанна Шварц М.С.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторах

Маргарет М. ЛинчМаргарет М. Линч коуч по успеху и ведущий эксперт в тэппинге. Она помогает людям использовать прикосновение для устранения эмоциональных блоков на пути к успеху. В отличие от многих известных практиков в области разума и тела, фонд Маргарет Линч занимается бизнесом. У нее более восемнадцати лет управленческого и исполнительного опыта продаж в компаниях из списка Fortune 500. Посетите ее сайт по адресу http://margaretmlynch.com/

Daylle Дина ШварцDaylle Дина Шварц является автором, докладчиком, консультантом по самообеспечению и консультантом по музыкальному бизнесу. Она пишет "Уроки выздоравливающий Doormat" для Beliefnet, а также столбец для Хаффингтон пост.